 |
 |
 |
 |
灵性的挣扎（七十七1～20）
诗人继续与我们分享他灵性挣扎的经验。他是那么坦率真挚，很容易就在我们内心的深处带来共鸣。
天路历程是漫长的，灵性的景况好像潮汐，有时高涨，有时低落。人生得意时我们不容易记起神，为所受的恩典；当时运逆转，事事碰壁，挫败痛苦接踵而来，我们便容易向神呼求，所谓“穷则呼天，痛则呼父母”。写诗的时候，诗人正面临极大的痛苦。痛苦可能来自个人的际遇，也可能是因为国破家亡引致的忧国之情（本诗相信是写于犹大国被巴比伦攻占之前后，约为主前七世纪至六世纪之间）。
诗人在苦难中向神祈祷，最初却得不到安慰，感到沮丧万分（1～4），信心渐渐动摇（5～9），甚至说：“难道神已经忘记了开恩？难道忿怒已取代了祂的怜悯？”（9，现代中文译本）然而，第10节清楚地表明，诗人虽然身陷忧患，却并没有指控神是苦难之根源。他说：“这是我的懦弱”，因此立刻提醒自己要记住神伟大的作为，回忆祂往日所成就的奇事。于是他高唱赞美的颂歌：“神啊，祢所做的都是圣洁；没有其他的神可以跟祢相比……祢跋涉海洋，跨越深渊……像牧者一样带领祢的子民。”（13～20，现代中文译本）
思想 我有没有诗人的经验，就是当苦难临到时，在祷告中也得不到安慰？原因是甚么？从抱怨到歌颂，其中经历的是何等大的挣扎！──《新旧约辅读》
|
|
|
|
|