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詩篇五十二篇   要真正靠神的慈愛
   
    世上行惡的人很多，但最可怕的是那些知道神，卻不敬
畏神而去作惡的人，這樣的人為害更大。多益向掃羅通風報
信，追殺大衛，結果枉殺了祭司和事奉神的八十多人。大衛
感嘆在神的子民中怎會有這樣的人！
一. 惡人的惡 (v.1-7)
    人為什麼會行惡？在屬神的子民中怎會有人行惡？
 1. 誤解神的慈愛 (v.1)
    「你為何以作惡自誇，神的慈愛是常存的」，這節經文
不易解，不易明暸，有許多不同的譯法。如果跟第八節來比
較，我們也許可以得到答案。
    惡人誤解神的慈愛，誤用了神的慈愛以至作惡。
    神的子民知道神是慈愛的，而且這慈愛是常存的。人以
為神既有慈愛，不會跟人計較，會赦免人的罪，因此就放膽
作惡。
    這是常見的情況，人以神的慈愛為藉口，以神會赦免人
的罪為藉口，去作不應該作的事。
 2. 以惡自誇 (v.2-7)
    「你為何以作惡自誇」(v.1)，這是惡人裡面的存心，以
惡來堅固自己的地位(v.7)。人以為夠惡，就可以壓制別人，
打倒別人，從而建立自己。
    用舌頭害人(v.2,4)。「你的舌頭邪惡詭詐，好像剃頭
刀，快利傷人」(v.2)，為了達到目的，惡人就利用舌頭害人，
不但傷人更毀滅人(v.4)。所以我們到處都看見，人利用謠言，
虛構的謊話陷害別人，使自己得益。從前如是，今日也如是;
中國如此，外國也如此。
    傾向惡(v.3)。「你愛惡勝似愛善」，這是喜好問題，是
傾向問題，內心傾向惡。「愛惡」就是不但行惡，更是以此為
快樂，以此為榮，以此誇口。行惡已經不好，以此為樂，樂此
不疲，更是可惡。掃羅不斷追殺大衛，多益也助紂為虐，正是
這種人。可怕的是，他們知道有神，也敬拜神，竟然如此！今
天到教會的人中，也會有這種人嗎？在所謂認識神的人中，也
有這樣的人嗎？
 3. 倚仗財物(v.7)
    「不以神為他力量的人，只倚仗他豐富的財物」，惡人仗
著他的錢財來欺負人，來行惡。他從那裡得那麼多錢財呢？豈
不是作惡得來的麼？！他覺得行惡可以得錢財，因此繼續行惡，
又利用財勢作更大的惡，好獲得更大的財富。這就是今天世界
的光景，惡人的寫照。
 4. 惡人的惡果(v.5-6)
    惡人可以時常逞惡，也因行惡而得利，但是，惡必有惡果，
惡不會永遠得利。
    神會懲罰他(v.5)。「神也要毀滅你，直到永遠; 他要把
你拿去，從你的帳棚中抽出，從活人之地將你拔出」，神絕不
會任讓惡人得逞，祂必會對付惡，懲罰惡。行惡而得的必歸於
無有。
    人要譏笑他(v.6-7)。「義人要看見而懼怕，並要笑他」，
人看見神的刑罰臨到，一方面驚懼，另一方面也覺得好笑，並
引以為鑑，知道惡必會受報。
    惡可以風光一時，不能風光到永遠。屬主的人要永遠記住，
不可因貪一時的利，而招來永遠的害。
二. 義人的善 (v.8-9)
    大衛雖然吃過惡人的虧，但是他仍持守他的善。
 1. 他倚靠神的慈愛(v.8)。「我永永遠遠倚靠神的慈愛」，
他懂得一生要倚靠神的慈愛。惡人是口裡講神的慈愛(v.1)，是
利用神的慈愛。義人卻是倚靠神的慈愛，緊緊的捉住神的慈愛，
不敢離棄。因為神的慈愛我們活到今天，是神的慈愛使我們得到
今天的地位，是神的慈愛使我們活得喜樂，更重要的，是神的慈
愛使我們可以成為祂的兒女，得祂賜的生命。
 2. 他仰望神的名(v.9)。「我也要在你聖民面前仰望你的名」，
就是常常靠神，靠祂的名行事。凡事奉神的名而作，也凡事為祂
的名而作，總希望能對得住祂的名，榮耀祂的聖名。義人要仰望
神的名，不敢靠自己，因為知道自己常靠不住，常軟弱失敗。要
仰望祂的名，我們才能活得合乎祂的心意。
    這樣的人就會像青橄欖樹，常發青，常結果子; 能供應油，
使神殿中的燈能發光，在神的面前成為有用。
    願我們都是真正倚靠神慈愛的義人，而不是利用神慈愛的惡
人。