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受壓制者呼求
希伯來文詩題指出這詩篇是“大衛指着便雅憫人古實的話，向耶和華唱的流離歌（Shiggaion）”。格連特說shiggaion就是流離歌，或一首高聲熱情地唱頌的詩歌，作者因其極大的熱情而失去自制力。古實是這頌歌的主題，跟掃羅同出於一個支派，也許是他的一名副官。無論如何，他是大衛一個極惡的仇敵。英文聖經新英王欽定本把shiggaion翻譯為“沉思”。
七1,2 大衛熱切地懇求神把他從追趕他的人手中救拔出來。否則，他就要象一隻無助的羔羊，被獅子攻擊、撕裂，並且軟弱而毫無氣息地被它拖走。
七3～5 古實顯然指控大衛犯了很多的罪行，大概包括意圖謀殺掃羅，和突襲王的補給基地。但大衛卻為自己的無辜而辯護。那些指控並不能成立。他的手並沒有搶掠（“沒有搶掠”，或作“救了”）。他並沒有向王報復，縱使他曾有機會這樣做。他若確實幹了這些事情，他願意承擔責任——被仇敵追趕、擄掠、擊打和殺害。
七6～8 但由於他沒有這樣做，他大膽地求耶和華在祂的怒中起來，懲罰那些敵人，並為無罪者辯白。他描述神在執行審判。一大群人聚集在法庭。耶和華擔任法官，審判眾民。大衛所要求的是，神按着他的公義和心中的純正來判斷他。聽來大衛極其自負，但我們必須記得，大衛並不是說他在生活的各方面都是絕對的公義——只在於那些針對他的指控。
七9～11 第9節吐露了神那被壓制之子民多年以來的呼喊。每一個虔誠的心靈都渴望惡人執政的日子結束，義人能承受這地。當基督再來建立祂的國度，這日子便要臨到。在那個時候，知道人各種思想與動機之公義的神，是正直的人的盾牌和保護者，也是公義的審判者，祂天天向惡人發怒。
七12,13 神有一個儲存大量武器的軍械庫。除非惡人悔改，否則他的刀必磨快，把弓上弦，射出火箭。神所有的武器，都是致命的。
七14～16 最後，大衛相信他的仇敵將要收取自己所種的。他的罪循着那熟識的路徑：成形、孕育、出生和死亡。仇_______敵首先懷着生出消滅詩人的陰謀。不久他那邪惡的念頭就充滿他的心思，跟着行出他那陰險的計劃。但那計劃卻逆火撲向他自己。他掉進自己的陷阱裏；他為詩人所定下的毒害和強暴，必在不能解釋而諷刺的景況裏，臨到他自己的頭上。
七17 這公平無私的審判促使大衛從心中向耶和華稱謝，並且歌頌耶和華至高者的名。
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