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1:6-22 第一次的天庭會議
1：6-12 解說了神絕對的主權、撒但偏歪的意念、神對約伯的信任。
這段經文至少顯明神有三方面的主權：
第一，神是天上的至高者，天上的使者都在神管理之下。第二，神是一切靈界的至高者。第三，神是生命的主宰。
這段經文也顯示了撒但偏歪的意念：撒但認為，人之所以對神敬畏，是因為利害關係，若神將一切的福氣都收回，約伯必定當面棄掉神。從撒但與神的對話中，可見撒但對人的脆弱十分了解，牠完全洞悉人內在的動機。神對約伯的信任：
當神容許撒但試驗約伯時，神對約伯是完全信任的。神以“我的僕人”來尊稱約伯，甚至是介紹約伯是一位“地上再沒有人像他”，來形容約伯在神眼中的特出，超然的地位，深得神所喜愛。
1:13-22：撒但預言失敗。
經文1:13-19，一口氣地戲劇性地說出，那一天裡，連續四件不尋常的事發生，而逃脫、避過這些災難的，只有竭力爭脫險境的其中一位僕人。
約伯所受的傷害，先是牛驢、然后是羊群、接著是駱駝，並所有的僕人，最后，他所心愛的兒女，也一夜之間完全失去。在古代的人的傳統思想，財富是神的祝福，而兒女也是神所賜予的產業。約伯在一天之內，失去所有，在一般的人，早就埋怨人或神，但约伯对这事的反應卻出乎意料之外。
1:20-21 約伯即時的回應：首先，他撕裂外袍：撕裂外袍是古普遍哀慟時的表現；而外袍是高貴身份的服飾，脫下這花衣，是代表謙卑哀傷，撕裂外袍是表示驚駭地舉哀。然后，他剃了頭：剃頭同樣是悲痛的表達。接著，他伏在地上：表示對事件的順服，也表示自己對此事的無助，而惟一可尋求的是伏在神面前。最后，他敬拜神：約伯伏在地上，不是自憐或質問神給他這些遭遇的原因，而是敬拜神，順服于神的手，並說出他一直以來的信仰觀點，認為不因為神賜福才稱頌神，在約伯的信念裡，無論賜福或是收回福氣，耶和華都有祂的主權，這兩樣極端相反的事情都當稱頌神，耶和華的名仍然是他所尊重的。
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