第四章

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四1 “以利法”。約伯三位朋友中最有同情心的一位,他首先發言,而其言論是以經驗為權威。他大概是年紀最大的(一五10)。

四7~9 以利法斷言滅亡的是惡人,而不是無辜的人。但事實不一定如此。

四10,11 這裏的意思是,雖然惡人可能很有力,但他們至終不能昌盛。

四12~21 以利法試圖提出他曾經看見的異象(15,16節)來支持自己的論點。他問道:“倘若天使都不能信賴,人類又怎信得過呢?”(18,19節)。“被蠹蟲所毀壞的人”。或譯作:比毒蟲更早死的人。“帳棚的繩索”。死亡比作繩索拔出,帳棚便倒塌。