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4. 約伯回答（二六）
二六1～4 首先約伯反駁比勒達的辯論。即使約伯是無能的人和無力的人，並且是無智慧的人，比勒達何曾幫助他呢？他的說話無用、遲鈍，對約伯的辯論是毫無用處的答案。
二六5～13 本章余下的經文奇偉地描述神在宇宙的能力：蒸發作用或雨水循環；雲霧的密度；光明黑暗的循環；大海的風暴；星宿和天際，且借他的靈使天有妝飾。比勒達強調神在諸天上的榮美時，約伯卻指着祂大能的深處：在大水??以下，陰間和滅亡之處。
約伯描述──在科學教導人們的多個世紀前──神將大地懸在虛空（這詩體描述地球位置並在太陽系轉動的途徑）。這幾句偉大的話說出如何超越屬世哲學家所提出的宇宙觀！這幾句話裏面，我們看見牛頓和開普勒的發明在發芽。認為聖經不教導科學真理實在大錯特錯。聖經教導所有需用的真理，縱然不是以科學文字，卻具有科學的準確性。27
二六14 如果這些奇妙的事只是神工作的些微，只是我們所聽於他??何等細微的聲音；那麼約伯問，若不是不能理解的，他大能的雷聲所要說的是什麼呢？
5. 約伯以獨白結束（二七～三一）
約伯的“安慰者”沒有證實他們所陳的案──但約伯也沒有解決他的疑難！可是，他是在正確的路上，且看得出他的信心成長。
約伯的獨白有三個主題：約伯以自己的正直對比惡人的終局（二十七章）；他稱讚智慧的無價（二十八章）；最後他凝思自己（二十九至三十一章）。
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