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后悔药是没处买的，你看亚哈随鲁王……
2：1 亚哈随鲁王可能事后又想起瓦实提以往的好处来，但他已经降旨将她逐出，此时后悔也晚了。
<syncBible ref=斯2:3,14-17>“三千宠爱于一身，六宫粉黛无颜色”──以斯帖的命运是凶是吉？
2：3,14－17 波斯王除了爱搜集大量珠宝，也爱搜罗众多美女。年轻处女离乡背井，住进皇宫后院，专候皇帝召唤服事他。她们甚少见到皇帝，生活枯燥乏味。如果以斯帖不被选中，她的命运也一如其他女子──皇帝见她一面后便把她忘记。但以斯帖极得皇帝欢心，得封为后，取代了瓦实提的位置。皇后较妃嫔的地位高，享有较多自由，影响力也较大。虽然如此，由于以前的皇后被认为滥用自由，因此以斯帖的特权也受到限制。
末底改{\LinkToBook:TopicID=892}
<syncBible ref=斯2:5-6>末底改的身世如何──
2：5－6 末底改是犹太人。犹太人自一百多年前被掳至此以来，人口已经倍增。他们享有很大的自由，获准从商做买卖，并在朝廷任官（2：19；但6：3）。
<syncBible ref=斯2:6>末底改到底有没有被掳的经历？
2：6 圣经说耶路撒冷被毁时，末底改亦被掳走。果真如此的话，末底改此时已逾一百岁了。这疑点可解释为，在这里“末底改”亦可指“末底改的家人”；被掳走的极可能是末底改的父母、祖父母，甚或曾祖父母，而不是末底改本人。
<syncBible ref=斯2:6>2：6 耶哥尼雅又称为约雅斤（参王下24：8－17）。
<syncBible ref=斯2:10>以斯帖为甚么要对自己的身分保密？
2：10 以斯帖实质上没权力，也不能常见到皇帝，因此最好不随便暴露身分。虽然身为神的子民，我们有责任勇敢地表明自己的身分，但有些时候，对此保持缄默，直至适当时候才予以表露，不失为上策。但不管怎样，我们都可以让别人从我们身上看到神的作为。
<syncBible ref=斯2:17>“这是神对我的安排吗？这有何意义？”也许在将来你会看到……
2：17 早在犹太人面临灭族威胁以前，神已把以斯帖放在皇后的位分，到困难出现时，便有合适的人选提供帮助。在转工或环境转变时，即使你看不透神的心意，也当知道，神把你放在某一位置，或许是为了将来有需要时，透过你而有所作为。
<syncBible ref=斯2:19>既已选立了王后，为何再次选美？
2：19 亚哈随鲁王第二次下令召集少女，不是为选立皇后，而是满足他自私享乐的欲念。
<syncBible ref=斯2:23>“挂在木头上”的意思是──
2：23 在以斯帖所处的时代，把犯人吊在木架上，让他们气绝身亡，是很普遍的治罪方法。──《灵修版圣经注释》
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