第十章

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分别为圣

签名册:百姓领袖于信仰上留下好榜样

.领袖之立约与发誓(九38~十31

1.立约

 因这一切的事,立确实的约

 首领、利未人、祭司,都签了名

2.起誓

△首领签名之后,其余的民都随从贵冑的弟兄,发咒起誓,必照神的律法而行(2831

 不与外邦人结亲──保守纯正信仰 

 严守安息日──保守神的赐福 

 严守安息年──保守神的恩典

△立约与誓言正像两条炼索,使大家与神联结,可以保守他们在神面前,不失去选民的资格。 

△默想:

   为首签名的是省长尼希米及祭司、利未人、首领——教会中的领导者若以身作则,在事奉上身先士卒,必然激励全体信徒,热心服事主( 腓一25

 立约的根据——神权威的律法书( 2829)

教会只有完全顺服神话语的权威,神的赐福才临到;也惟有慑服于真理,才让我们有真自由,有新的价值观而能彰显神荣。

立约的主题,就是要接受神律法的管理,也就是完全承认神的权柄,神的主权。

以前选民的失败,是因为忽略了神的管治,不让神的道理来约束他们;现在他们明白了这点,因此下定决心要绝对地顺服,不再偏离神的道路,惹神发怒,他们要守住自己是神儿女的尊贵身分,所以,严肃立约签名。表示他们很认真地,要回到神的权柄管治下的生活;我们应该称这种情况为「复兴的真谛」吧!

老实说,这种立约签名起誓的动作,是表明他们在重整一种新的关系,也是建立了新的价值观。而新的价值观,若以保罗的论点,那是因耶稣基督而改变的。

保罗如此说:

「只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。」(腓三78

转变:有益 有损,粪土 至宝,万事 基督

新的价值观1.新的人际关系(2831

        2.新的神人关系(3239

所以,如果没有内在眼光的改变,对事物价值的看法,也不可能改变;保罗因为生命改变了,眼光变了,连带的价值观也变了,最后影响到所追求的目标也变了。

如今,以色列人在与人、与神的关系上,都有一崭新的改变,表示他们生命有了显著的不同,的确是可喜的现象!

在本章内,我们首先发现一份名单,上面有八十四个名字,第一个就是尼希米,然后是廿二个祭司(18节),十七个利未人(918节),还有其它四十四个族长(1027节)。以及,最后28节的补述。

让我们领悟到,属灵的事工,要想复兴,领导阶层必须要以身作则,做众人表率,如此,才有可能激励众人,同心戮力地服事主。

其余的民、祭司、利未人、守门的、歌唱的、尼提宁,和一切离绝邻邦居民归服神律法的,并他们的妻子、儿女,凡有知识能明白的……(28节)

在这小段记载中,我们可以找到两个特色:

1.离绝外邦人的生活方式。

2.他们明白自己所作的事。

因此,上面应该没有小孩童的签名,因为他们还不能明白。这也教训我们,一个要签名的人,他须要为自己负责,而且知道要与外邦人有别。

他们立约的根据,就是神权威的律法书,他们也誓言,遵行神的「一切」诫命、典章、律例。换言之,他们遵行神全部的话语,而不是只挑出自己喜欢的部分(启廿二1819),因而,更能得着神的喜悦(太七2123)。我们相信,真正领悟神道理的人,才能有如此豁达与遵行主旨的态度。

今日的教会,只有完全顺服神的话语,神的赐福才临到。也盼望,我们都意识到,惟有完全以主旨为依归,才让我们有更多的自由与荣耀。

在誓言中,主要的目的,是要保守纯正的信仰,和神的恩典、赐福;我们可发现到,他们由二大生活路线来表态,即家庭与事业(3031节),真是伟大,也实际,不像今日有些人,把「遵行主旨」挂在嘴上,实际生活却又是另一个调调﹗

想起诗篇一二七篇:「若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力,若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。」(1节)诚哉,斯言﹗

.全体之捐输与奉献(十3239

1.交人丁税(32)──年捐银三分之一舍客勒(出卅1116

2.定期献柴(34)──每年一族负责

3.献初熟物(3537)(出廿三19;利十九23

 土产、果子

 头胎人畜 

4.纳十一捐(3738

△祭司、利未人也当纳十一捐(民十八2532

5.神库充足,供职的不离弃神的殿(39

本段中,有九次提到「神的殿」,我们可以发现他们现在着重的是什么了;兹以39节的结论来看:「我们就不离弃我们神的殿。」

殿,是神与人交通的地点,也是神在人间的记号;人和神的关系对了,在殿里的种种活动,也就对了;与神关系不对,各种活动也不对劲;所以,人在殿里的光景,就反映人对神的态度。

耶稣的时代,祂到圣殿,看见殿里有卖牛羊鸽子的,并有兑换银钱的人,坐在那里……(约二1317);那些人把圣殿当作买卖的地方,他们虽身在殿中,心却离神很遥远,所以,人在殿中的行动,将反映出他和神间的关系。

现在,尼希米所带领的这批人,他们为自己决定几件事情,要作在神的殿里,也就是要作在神的面前,这就是有关崇拜、事奉的信仰的问题了。由此,我们可以确切地知道,他们真的是爱慕神,且信仰复兴了。

朋友,你可曾为了神的殿,如同耶稣般,「心里焦急,如同火烧」吗﹖(约二17

你又可曾下定决心,如尼希米时代的余民们,「不离弃神的殿」吗﹖

我们在这章中,反思了一条思考的路线:

信仰上的领导者,率先签名立约,起誓要根据神言,遵行神旨,来得神之喜悦;然后,他们在生活上,家庭上,婚姻上,事业上以真正的行动,来分别为圣;最后,在整个崇拜的体系中,献上自己及财物,来表明他们的悔改,及珍惜神儿女的这种身分的荣耀。

祷告:

愿主感动教会的领导者,能以身作则,来带领教会全体信徒,都过明道守道的生活。

 

参考讲题:

1.立约起誓        

2.顺服神

3.与神联结的两条炼    

4.荣耀神

5.神的建造        

6.神的殿

7.不离弃神的殿      

8.得神喜悦

9.神儿女的尊贵      

10.殿与人