十章 復興的延續
這次從禱告讀經而來的復興不是一時的,乃是延續的.
領袖們帶頭簽名立約表示決心(十1-27),但其餘的百姓也
不甘人後,紛從好幾方面表明他們真的興起來.
一. 遵行律法 (十28-31)
[其餘的民,祭司,利未人,守門的,歌唱的,尼提寧,和一
切離絕鄰邦居民歸服神律法的,並他們的妻子,兒女,凡有
知識能明白的](v.28).這句話可說是包括全民了,全体百
姓都起誓要遵行摩西所傳的律法,守神的誡命.
他們具体實行的表現是:其一,不與外邦不信的人通婚,
免得信仰被破壞,參雜.不同信仰結合,往往影響信仰,使信
仰變化.其二是遵守安息日.他們決心守安息日,在安息日杯
葛所有的買賣.他們也決心守安息年,每七年就不再追討所
有欠債,這樣使弟兄有翻身機會,但自己卻要付出一些代價.
靈性真正的復興,就一定是願意照神的話去行,照神的
話去做,並且即使付出代價也毫不介懷.
二. 額外的定例 (v.32-39)
這次復興還有些額外的定例,是律法沒有這樣要求,是
自發的,自願的.
自發的捐錢 (v.32-33).百姓自動願意每年捐獻一定
數目的金錢作為聖殿的費用.百姓現在注意到,原來聖殿能
運作不是天然的,而是需要費用的.平時人常常到聖殿,習以
為常,以為能運作是理所當然.靈性復興了,就關心起聖殿的
需要來.
自發的獻柴 (v.34).這時祭司也得到復興,他們也自發
地願意奉獻每年所需要的柴,使祭壇的火不至熄滅(參利未
記六12).細心計算,就可知所需不匪.靈性復興,人對這些也
不會計較.
獻初熟 (v.35-37).初熟的代表是最好的,靈性復興就願
意將最好的獻給神,無論是物,是兒子都不計較.
獻十分一 (v.37-39).獻十分之一到聖殿,供給聖殿的需
要,使神家有糧,這樣關心聖殿,百姓就不離棄神的殿.把神的
殿看為自己的,屬於自己的,是自己有分的,不再是旁觀者.人
與聖殿結連,人與神的關係密切,人的靈性就才能維持穩定和
美好.
這些都是自發的,不是被迫的.這是最值得珍貴的.
讀經,禱告帶來這樣的復興,我們是否也應好好的照樣做
呢!