十章 復興的延續
      這次從禱告讀經而來的復興不是一時的,乃是延續的. 
領袖們帶頭簽名立約表示決心(十1-27),但其餘的百姓也 
不甘人後,紛從好幾方面表明他們真的興起來. 
一. 遵行律法      (十28-31) 
       [其餘的民,祭司,利未人,守門的,歌唱的,尼提寧,和一 
切離絕鄰邦居民歸服神律法的,並他們的妻子,兒女,凡有 
知識能明白的](v.28).這句話可說是包括全民了,全体百 
姓都起誓要遵行摩西所傳的律法,守神的誡命. 
      他們具体實行的表現是:其一,不與外邦不信的人通婚, 
免得信仰被破壞,參雜.不同信仰結合,往往影響信仰,使信 
仰變化.其二是遵守安息日.他們決心守安息日,在安息日杯 
葛所有的買賣.他們也決心守安息年,每七年就不再追討所 
有欠債,這樣使弟兄有翻身機會,但自己卻要付出一些代價. 
       靈性真正的復興,就一定是願意照神的話去行,照神的 
話去做,並且即使付出代價也毫不介懷. 
二. 額外的定例     (v.32-39) 
      這次復興還有些額外的定例,是律法沒有這樣要求,是 
自發的,自願的. 
      自發的捐錢 (v.32-33).百姓自動願意每年捐獻一定 
數目的金錢作為聖殿的費用.百姓現在注意到,原來聖殿能 
運作不是天然的,而是需要費用的.平時人常常到聖殿,習以 
為常,以為能運作是理所當然.靈性復興了,就關心起聖殿的 
需要來. 
       自發的獻柴 (v.34).這時祭司也得到復興,他們也自發 
地願意奉獻每年所需要的柴,使祭壇的火不至熄滅(參利未 
記六12).細心計算,就可知所需不匪.靈性復興,人對這些也 
不會計較. 
      獻初熟 (v.35-37).初熟的代表是最好的,靈性復興就願 
意將最好的獻給神,無論是物,是兒子都不計較. 
      獻十分一 (v.37-39).獻十分之一到聖殿,供給聖殿的需 
要,使神家有糧,這樣關心聖殿,百姓就不離棄神的殿.把神的 
殿看為自己的,屬於自己的,是自己有分的,不再是旁觀者.人 
與聖殿結連,人與神的關係密切,人的靈性就才能維持穩定和 
美好. 
      這些都是自發的,不是被迫的.這是最值得珍貴的. 
      讀經,禱告帶來這樣的復興,我們是否也應好好的照樣做 
呢!