解讀：
十二:1節 洗革拉原是非利士的城邑，大衛逃避掃羅王的追殺，投奔了非利士王亞吉。亞吉樂見以色列的勇士向他投誠，卻不知道大衛對他只是假意順從。亞吉王將洗革拉給了大衛，好安頓他的家眷和軍隊（參撒上27:5-7）。大衛的住處並不是高級秘密，所以有許多效忠他的人前去投奔歸他。
十二章
大衛身邊有許多大能的勇士，全是以色列軍隊中的精英。他們配作大衛勇士的資格是：（1）經過長時期的嚴格訓練，有熟練的技能（能開弓，甩石，使用矛槍等武器）。（2）勇猛堅定（“面貌好像獅子”12:8）。（3）體格強健（“快跑如山上的鹿”12:8）。（4）專心一意地事奉神和大衛。軟弱的領導人，常會受幹練的部屬威脅，但強有力的領袖盡收天下英雄，不會受精明能幹的部屬左右。
12:1-7節 所列的勇士皆屬便雅憫支派，就連掃羅自己支派的人（參撒上9:1-2）都離棄掃羅轉投大衛，他們清楚看出，神已經揀選大衛作以色列下一任的君王。
12:2節 弓箭手和甩石之人皆有特別的武器。甩石之人用一根皮帶或山羊毛的繩子繫在淺淺的皮囊袋兩旁，甩石前將吊帶繞著頭掄起來，當一端鬆開時，石子就射向目標。弓箭是數千年來的兵器，因為非利士人壟斷冶鐵業，所以以色列人用石頭、木頭或骨頭做箭頭（參撒上13:19-20），箭桿則用蘆葦或木頭，弓弦則用動物的腸子或皮革製成。
12:8節 便雅憫人善於射箭、甩石；迦得的勇士則精於槍、盾。以色列人的槍用木頭做槍桿，用骨頭或石頭做槍頭，常常從半空朝目標擲去。非利士人的槍是銅槍桿、鐵槍頭，他們的盾牌是木頭造的，外面包上皮革。拿武器的人常拿巨盾走在前面，全力保護作戰的勇士。
12:18節 在舊約時代聖靈是怎樣工作的？當神揀選人去完成重要任務時，祂的靈也賜給人所需的權柄與技能。例如神的靈賜給比撒列做各樣巧工的技巧（參出31:1-5），賜給耶弗他武藝兵法（參士11:29），賜給大衛治國的權柄（參撒上16:13），又賜撒迦利亞說預言的權能（參代下24:20）。這一節講到聖靈臨到大衛的勇士們身上，好使他們達成特定的目標。不過，從五旬節開始，聖靈就降臨在所有信徒身上，不但使他們有能力完成神的旨意，也恆常住在他們裡面（參徒2:14-21）。
12:22節 由於天天有人來歸附大衛，以致“成了大軍，如神的軍一樣”。許多人因為大衛英勇善戰、連連得勝而被吸引歸向他。他們願意看到神旨意的實現，就是立大衛為王。人常常被偉大的理想，以及英勇、頑強去實現這目標的人所吸引。身為基督徒，我們最偉大的使命就是要使全人類得救。我們若英勇，堅定不移且忠心到底地為主獻身，別人就會被吸引來與我們同工。
12:26-29節 神在民數記1章47至50節之中說到，不用數點利未人（不要他們服兵役）。這裡為甚麼又把他們中許多人列在大衛的軍隊中？因為他們雖然可以不被徵召入伍，卻主動地支持大衛，為擁立大衛作王而努力。
12:32節 以薩迦支派的二百個族長都是“通達時務”之人。他們的知識和判斷，令以色列全族知所取捨。現在的教會領袖也必須知曉社會時事，以便能洞察人心背向，為教會作智慧的抉擇，並使神的信息適用於現代人的生活。
12:40節 掃羅不順服神，在位之日人民受盡了痛苦（10:13），人心思變，期望改朝換代。大衛受膏作王，民眾自然喜樂洋溢，大事慶祝。興高采烈地敬拜神，全心全意地慶賀讚美，是理所當然的事，神既然是我們喜樂的泉源，祂也要與我們一同歡樂。
