﹡家譜 ﹡大衛的王朝
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聖經以前十二卷， 終於希伯來王國被擄。歷代志上下兩卷重述同一個故事， 而仍回到同一個終點。事實上， 兩書係複述已往史實的要點， 但特別重視大衛， 所羅門與猶大其後諸王之歷史。
本書作者：
歷代志上，下在希伯來文聖經原本是一本書，後來舊約聖經繙譯成希臘文的時候才分為兩部分。關於本書的作者， 到今天還沒有肯定的結論。猶太法典認為歷代志是出自文士以斯拉的手筆， 這大概是因為歷代志的最後一段(代下卅六22-23) 跟以斯拉記的開頭(拉一1-3) 完全一樣之故。不過有些學者對這現象有不同的解釋：歷代志的最後一段是後人加插上去的， 為的是要把它和以斯拉記連接起來。無論如何， 書中雖有提到波斯王古列下詔批准猶太人返故土重建聖殿一事， 全書卻沒有記載波斯帝國和希臘時代的歷史， 顯然是寫在猶太人被擄歸回故土後的短短時期之內， 而編寫人很可能是以斯拉。另外有學者根據書中記錄了約雅敬王後人六代的族譜(代上三17-24)， 認為本書寫於主前第二世紀初。然而更可能的解釋是：書內部分族譜是後來加插上去的， 但主體是歸國後初期的作品。
本書主題：
以斯拉重返本土， 重整國政， 為當時的需要， 有編著這卷書的必要。我們相信聖經是神的言語， 供普世人的需要， 那末神要兩次來複述這部聖史， 總有其深長的意義吧。
本書作者重寫歷史的目的， 是要告訴新一代的猶太人， 只有大衛的子孫才是「真命天子」；只有大衛所屬的支派---- 猶大(即歸國後的猶太人) 才是「真以色列」。北國的十支派因背叛大衛家而受懲罰， 已被撇棄， 就像好些南國的君王， 因為沒有好好地忠心事奉耶和華， 最終失敗。神是賞善罰惡的神，現在只要回國的百姓真心跟從耶和華， 就必能長久居住在衪帶領他們歸回的應許地， 否則必會再次遭受刑罰。
本書大綱：
1. 族譜：由亞當到大衛 (代上一1至九44) 。
2. 大衛的統治 (代上十1至廿九30) 。
3. 所羅門的統治 (代下一1至九31) 。
4. 猶大列王的統治 (代下十1至卅六33) 。
