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夜郎自大（十八1～37）
亚述王有条件以他们的神夸口，他们自兴起即雄霸美索不达米亚平原，军队所到之处，所向披靡，没有一个城能站立得住；面对这弱小，惯于倚靠他们保护的小国，他们又怎会将之放在眼内呢？虽然这次有多国联盟抗拒他们，但就像以卵击石一般而已。
亚述王不单以书函大出狂言（十九9～14），先前我们已从将军拉伯沙基的口中，知道亚述军队的狂妄自大。他所辱骂的不是以色列人，而是永生的耶和华。当人遇见敌对者的咒语，蓄意伤害时，其实不是我们个人在担当的，而是神与我们一起承担。因为我们既是祂的子民，祂岂不与我们一同面对仇敌的攻击与责骂吗？
希西家是一个十分敬畏神的犹大君王，圣经称在他之前，没有一个王及得上他（5），因他彻底地消灭那些外邦敬拜，甚至一些出于神的物但却取代神地位的，他都除去（4）。他也有一段顺利的日子，神使他战胜很多仇敌，虽然面对亚述强大的军队，希西家的表现也是十分有信心的（31），因为他所倚靠的是神，而不是自己。
希西家的生平绝非毫无风浪，他也曾遭遇困难，甚至有丧命亡国的危机。但他出于信靠神而不畏惧的表现是我们当效法的。在任何困难当中，请以神作为你的父，你的拯救者。
拉伯沙基的说话，只表现出他的无知与愚昧，对于一群倚靠神的以色列百姓而言，这些亵渎的话焉能使他们的信心动摇呢？你也有永不致动摇的信心吗？
思想 在我们的一生当中，除了救恩之外，还有甚么是值得我们夸口的呢？──《新旧约辅读》
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