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人心善变（十二1～21）
约阿施是信仰生命失败的一个例子，从他年幼的经验，已可以看到神保守的真实，与及拜偶像者的收场。因此，他在位的前期热心事奉耶和华，从他积极地修建圣殿可以窥见（4～8），甚至他因工程的延误而对负责的人加以指摘（7）。圣殿修建的困难，与祭司的不尽心，甚至中饱私囊不无关系；及后改变收款方法，又直接将款项转交工人，修殿工作才继续得以进行。
金钱是一种吸引力强的东西，常常使人失去自制力，甚至铤而走险，以身试法。多少人也曾因追求名利而放弃信仰，实在是非常遗憾的事。圣殿中的奉献箱银子增多后，众人一起数点，其中包括王的代表，圣殿的代表负责监察。倘若都彼此信任就不必动员多人了，但是这样做，却可防止跌在试探的陷阱中。弟兄姊妹，你也不要让自己落在试探的网罗之中啊！
列王纪下并没有说出约阿施被弒的原因，但若果我们参看历代志下二十四章，就可以看见约阿施于耶何耶大死后即偏离神（代下二十四18），不听从先知的训诲（代下二十四19），竟杀害神的先知撒迦利亚（代下二十四20），我们不同情那些背叛者，但神却藉他们的手，使约阿施自承恶果。除了约阿施以命相抵外，整个国家都在亚兰手中受辱，正是“丧权辱国”。
信仰并不是片刻的忠贞、热心，更不可能被时间所冲淡的。正如有人以“炖”来形容信仰，越久越浓；越久越味美。试想，你今日的信仰生命，是否不断地成长呢？是否日复一日地与主更亲密，更享受主同在的甘甜呢？
思想 信仰是一生的挑战，未战至生命的最后，仍不知鹿死谁手，你有为信仰而竭尽所能吗？──《新旧约辅读》
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