二十二章 亞哈之死
亞哈是北國自耶羅波安以來最壞的王。他作王共二十二
年，在這二十二年中，他陷以色列人於罪中，使以色列人的
靈性大倒退，大大的得罪神。現在他的死期到了，是神特意
要降禍給他(v.23)。
一．先知的警告 (v.1-28)
亞哈之死是出於神的刑罰，這是先知宣告的。
1．發動戰爭 (v.1-4)
亞哈發動戰爭是因為要奪回基列的拉末(v.2)。拉末是以
色列的逃城之一，不知何時被亞蘭人奪去，亞哈想要把它奪
回來。
人間常有戰爭，有時人發動戰爭是出於侵略，欺負別人。
這是出於執政者的私心，陷國家民族於水火。亞哈發動戰爭
是要奪回屬於自己的土地，算是理由充足的。因著這理由，
南國的約沙法王也同意，派兵助陣(v.4)。
但願政客們要發動戰爭或群眾行動時，不要存著私心，
只求達到自己執政目的，維護一己的權益而帶領人民走到水
深火熱之中，使生靈塗炭。
2．先知的警告 (v.5-28)
亞哈之死是有神的警告在先，因此他的死也可說是咎由
自取。
A．假先知的奉承 (v.5-12)
亞哈的靈性不好，養就了一群專喜歡討人喜悅的假先知，
就著人的心意亂說預言。甚至煞有介事的用表演方式來強調。
B．真先知的忠言 (v.13-28)
先知米該雅直接了當的宣佈這次戰爭以色列人將失去他
們的主人(v.17)，亞哈必死於戰場(v.28)。
米該雅也指出，亞哈之所以發動戰爭，是受邪靈的迷惑，
也得到神的允准(v.19-23)。這是靈界的奧秘，我們無法知道
完全的真相。但我們知道，撒但和牠的差役常在執政掌權者
的心中做迷惑的工作。我們也知道，有時神為了要施行刑罰
也允准撒但這樣做(v.23)。
我們要為領袖們禱告，求神給他們屬靈智慧，不要中了
撒但的迷惑詭計。
二．亞哈死亡 (v.29-40)
亞哈不接受先知的警告，結果真的戰死沙場。
1．亞哈的防備 (v.29-30)
亞哈對先知的話半信半疑，為求安全，他改換衣服上陣，
想掩敵人耳目，但叫約沙法王照舊穿王服，以引敵人注意。
人心詭詐，真是表露無遺。可憐約沙法王還蒙在鼓中，你一
片真心，可人要害你。
2．亞哈死 (v.31-40)
亞哈雖有防備，但當死期到的時候，他還是要死。
亞蘭王吩咐軍兵只捉殺亞哈一人，因此，當他們發現約
沙法不是他們的目標時就放過了他。
死於亂箭之中。敵人隨便一箭，就剛好射中亞哈戰衣的
甲縫，他就這樣死了。當人洗他戰車的血時，狗來餂他的血，
正如神所說的一樣，足證他的死是出於神，不是偶然。
亞哈生前害人無數，現今有這下場，實在是罪有應得。
神特意興起像以利亞這樣的先知來顯明神的真實，他還是不
悔改，他有這樣的結局，只好怪自己了。
