12．亚哈因拿伯犯罪（二一）
二一1～4 本章追溯引致亚哈死亡的事情。地点是耶斯列，亚哈和耶洗别在那里有一个王宫。王宫的邻近有一个葡萄园，是属于耶斯列人拿伯的。亚哈想把葡萄园成为王宫的一部分，让他作菜园。拿伯拒绝出让或交换；因为以色列人的律法规定，地业要留在最初划定的家族内（利二五23～28 ；民三六7；结四六18）
二一5～16 当耶洗别发现她丈夫很苦恼、闷闷不乐，又知道是因为拿伯拒绝卖出他的葡萄园，她便向亚哈保证葡萄园很快便属于他。耶洗别想出一个似乎合法的计谋，好使她的丈夫得到拿伯的地。她吩咐人宣告禁食和召开审判，又叫两个匪徒作见证告他，说他谤读神和王。对犯亵渎之罪者的刑罚是用石头打死，因此，拿伯随后就被拉出去城外，用石头打死。
通过严肃的禁食及在禁食期间当众控告罪状，民众便会相信拿伯犯了谤渎罪。难怪会有人说魔鬼最勤读圣经……其中竟有这种穷凶恶极的诡计！奸诈的耶洗别就这样诬陷拿伯，让人觉得他是因违反神的律法而被处死。由于在拿伯死后，产业要归他的儿子们，因此耶洗别把他们也杀了（王下九26）。这个邪恶的王后做事既凶残又彻底，以色列历史中，两个最邪恶的首领亚哈与耶洗别的残忍以及同恶相济，通过这件事暴露无遣。
二一17～26 当亚哈正下去要得……葡萄园，以利亚去见他，谴责他杀人抢劫。以利亚预言亚哈将要被杀，凡属他的男丁也要被杀，王朝要结束。耶洗别的尸体被耶斯列的狗所吃，并且亚哈的后裔都不得被埋葬（24节）。在以色列诸王中，亚哈遭受最严厉的批评（25节上半）。亚哈的惩罚是那么严厉，因为他拜偶像的程度是那么深沉——“从来没有象亚哈的，因他自卖，行耶和华眼中看为恶的事”。出卖己身的字面意思是成为某人的奴婢。
二一27～29 亚哈听到了自己的结局，就在耶和华面前自卑。为此，神决定对他妻子和他家的审判，在他死后才进行。
从这段经文，我们晓得神是有恩典有怜悯的神。“主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡。惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回罢！离开恶道，何必死亡呢？”（结三三11）。亚哈表面的悔改带来缓期执行审判，但下一章证明亚哈的心并没有改变。恩典遇上骄傲，因此神将亚哈交给灭命的天使。耶户却按着以利亚的预言，指定他所要执行对亚哈家的流血审判（王下九～一Ｏ）。
