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写作背景
列王纪在希伯来圣经中原为一整册，和合本是依照希腊文译本将全书
分为上下两卷。分割的界线大概是按篇幅的长短而定，并没有特殊的
用意。
本书没有指明作者是谁。犹太人的传统以先知耶利米为作者，因本书
的结尾（王下24:18-25:30）与耶利米书的结尾（耶52章）几乎完全相
同。这论点至今仍未能确定。起码本书最後一段 （王下25:27-30）不
是出自耶利米的手笔，因在基大利被杀後他便去了埃及（见耶43:5-7
），对二十年後约雅斤在巴比伦被释放一事大概不会清楚。按照此事
发生的时间来计算，本书大概是在主前第六世纪中叶写成。
本书内容承接撒母耳记下的记载，故有学者认为撒母耳记与列王纪的
作者为同一人。旧约希腊文译本更以同一书名称这四卷书（列王纪上
下分别为卷三和卷四）。书中所记载的事迹，从大卫晚年所罗门登基
起（主前九七一年），包括王国分裂、南北两国相继沦陷、直至犹大
王约雅斤被释放为止（主前五六二年），其间涉及超过四百年的历史
。作者显然采用了较早期的朝廷纪录及历史资料，包括：
１ 所罗门记（王上11:41）、
２ 以色列诸王记（王上14:19）、
３ 犹大列王记（王上14:29）等。
主题特色
见撒母耳记上简介「主题特色」。
本书大纲
Ⅰ 所罗门作王（1:1-11:43）
１大卫晚年（1:1-2:12）
２所罗门登基（2:13-46）
３所罗门的智慧与富强（3:1-4:34）
４建造圣殿（5:1-8:66）
５所罗门的声誉（9:1-10:29）
６所罗门的堕落（11:1-43）
Ⅱ 王国分裂（12:1-22:53）
１分裂的因由（12:1-24）
２耶罗波安作以色列王（12:25-14:20）
３罗波安作犹大王（14:21-31）
４亚比央、亚撒作犹大王（15:1-24）
５拿答作以色列王，巴沙篡位（15:25-31）
６巴沙、以拉作以色列王，心利篡位（15:32-16:14）
７暗利作以色列王（16:15-28）
８亚哈作以色列王（16:29-22:40）
Ａ亚哈敬拜巴力（16:29-34）
Ｂ以利亚的神迹（17:1-24）
Ｃ以利亚对抗巴力（18:1-19:21）
Ｄ亚兰争战（20:1-43）
Ｅ亚哈计夺葡萄园（21:1-29）
Ｆ亚哈阵亡（22:1-40）
９约沙法作犹大王（22:41-50）
１０亚哈谢作以色列王（22:51-53）
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