 |
 |
 |
 |
大卫完全执掌王权（五1～10）
大卫第三次被膏立，成为全以色列家的王。他以德服人，是人民心目中的真命天子。留意以色列众支派到希伯仑见大卫时所提的三项承认：
? 承认大卫是他们的骨肉──兄弟之亲；
? 承认大卫带领他们出入──主帅之职；
? 承认耶和华的应许，大卫必牧养全民──君王之位分。
这种认定可否应用在基督与我们的关系上呢？大卫先在希伯仑作王，希伯仑为祭司之城，预表基督为大祭司；继后大卫又在耶路撒冷作王，更预表将来基督在圣城新耶路撒冷中为王。
大卫旗开得胜，耶布斯人梦想不到如此坚固的城垒竟被大卫一攻即破，除了证明大卫的勇猛外，更重要的因素是耶和华与他同在，这是大卫一向的信念，他经历耶和华是万军的神（10）。
“瞎子、瘸子”是属于身体残缺的一群，耶布斯人自视过高，又自恃有的是巩固的墙垣，因此夸口就算以城中的瞎子、瘸子亦足以抵抗大卫的全军。谁知耶和华与大卫同在，使他攻无不克、战无不胜，并且日见强盛（10）。
祈祷 主啊，让我认定祢是大能的王者，以致我真的懂得依靠祢。
顺服的掌权者（五11～25）
神与大卫同在，协助他夺得京城，更坚立他作以色列的王，为他预备理想的人选协助他建立宫殿（11）。大卫在耶路撒冷建立家园，立后妃生儿育女；他实在是一位极蒙恩的君王。
大卫被称为合神心意的人，他能体会神在他身上的计划，并且有顺服受教的心志。一般人在身分卑微时尚肯谦卑、顺从；但一朝得志自然便会自高自大，目空一切了。大卫在这个时候仍能虚心求问神，他的成功值得我们再思：
1. 每次出征前，大卫并非先衡量自己的实力，却总是先求问耶和华。常人的政策往往认为是知己知彼才能百战百胜，大卫一贯原则却是单靠耶和华的能力。
2. 有顺服的行动：人通常在知道神心意后有时仍会犹疑、顾虑；大卫却毫不犹疑地完全照神的心意而行。要他直上，他便直上；要他转向后头截击，他也就如此行（23），何等美的顺服态度。
祈祷 主啊，帮助我肯谦卑、顺服，让我明白祢的心意，又赐我行道的力量。──《新旧约辅读》
|
|
|
|
|