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灵性的醒觉（十二1～14）
“隐藏的事没有不被人知道的。”（太十26）大卫以为他所做的天衣无缝。一年后，拔示巴为他生下一子。请记着我们所信的神是公义又是满有恩慈的，一方面要管教大卫，但又给他机会回转──藉着拿单先知使他的灵性复苏。
·先知用比喻导引大卫以客观的态度对这件不合理的事作出适当的反应，因而自定己罪（1～6）。他听了这故事后的反应（5～6）表明他是个严明公正的君主，对不法的事必施以正确的制裁。
·先知直斥其非，一语中的，直刺王的心，可见神仆人的机智及胆量──那管你是贵为一国之君。敢言、直言是神仆人应有的态度。
·10～12节预言祸害必临到大卫身上，神决不以有罪的为无罪。先知用三种“必定”临到的刑罚向大卫指明神的报应是肯定的，而且是严厉的。
·大卫一经先知提醒，立即承认过错（13），不像扫罗被指出不是时便恼羞成怒，致落到永不能回转的地步。大卫的谦卑、肯坦白认罪是他可取之处，因而耶和华肯赦免他的罪（13）。
祈祷 求祢指出我的不是，更求祢使我有勇气承认过错。
肯被校正的君王（十二15～31）
神要大卫为自己所犯的罪付上代价，神取去他与拔示巴因行淫而得的儿子，因为凡是从罪恶所生的都要被对付、除去。大卫在神的对付中显出对神的信心及顺服，这足以令我们佩服。
·七日的痛苦（15～18）：大卫逼切的为孩子祷告，虽然拿单先知明明指出这孩子必死，但他仍没有停止向神的呼求。可能他想彻底地为自己的罪过求神赦免；也可能他为孩子的灵魂祷告，孩子是无罪的，却要承受父母犯错而带来的报应。
·反常的表现（18～25）：孩子死了，表面看来，是神不听大卫的祷告，所以他理应更沮丧、更痛苦才是，这是一般人的看法（18）；然而，大卫的表现却令人惊奇，对神确定的信念使他顺服神的安排，并且接受管教；这种信心，神不但欣赏并且加倍的赐福。这段婚姻本是污秽的，但经神校正后却生了一个神所喜爱的儿子来。
·重张旗鼓（26～31）：大卫检讨失败的原因是由于贪图安逸的生活；他醒悟了，于是再亲自领兵出征，攻取敌人的京城。神使他重获胜利，看他荣耀的得胜、攻陷城池，掳掠仇敌和夺取战利品可见一斑。从这件事再一次给我们看见神必惩治罪的，但却不弃掉甘心悔改的人。
祈祷 求祢带领我，使我有胆量承认过犯；更赐我能力重新做人。──《新旧约辅读》
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