19.119-25章是对达味逃亡生活的描述。他成了一群不是很理想的同伴的首领，并且和他们一起住在穷乡僻壤。
达味并非我们所想像的“圣人”。在民智未开的当时，他是天主的朋友。达味虽然有缺点，但是他愿受天主引导，并听凭天主安排自己的一切。圣经强调了虽然达味生活在不法之徒中，但仍能拥有美丽的灵魂和宽宏的心胸。达味总不忘记自己的使命。他毫不畏惧地面对危险，成为同伴的教师，并且是一位有先见之明的人。当天主将降大任于某人，这个人就必须有段时间离开正常的环境。达味和梅瑟一样必须到沙漠里去。
19.18以色列以歌舞来纪念雅威的作为，使信仰更充满活力。这就是为什么他们需要这些先知。这里是圣经中第一次提及此事：这些人使自己兴奋到一种类似歇斯底里的狂热状态，当时，这被认为是雅威的神所致。刚开始的时候，以色列的先知和邻近民族的先知并没有很大的差别。后来，圣经中将会出现非常不同的先知，他们是因为有特殊的任务，而受到天主的召唤。这些先知只保留了一点原始宗教的狂热。
我们最好能将先知的这些行为和早期教会的其他显现事件（见宗21）加以比较，并读格前12-14中保禄对圣神显现的看法。圣神的任何显现都不单是天主圣神之所为，这也要靠那些让圣神运作的人之能力，就像阳光透过棱镜一般。在由心智淳朴、未开化的人所形成的群体里，天主的圣神是以唤起欣喜若狂的神情来显现的（目前依然存在），这在其他宗教中也可以见到。这些事可以加强他们的信心。
