解讀：
3-4節： 約拿單成功攻擊非利士人的防營，掃羅卻將一切的光榮歸於自己。按昔日的社會風氣，這種事雖然普通，卻不算光明磊落。他的驕傲從小事上漸漸加增，先是奪取兒子勝利的光榮，又對自己的驕傲不加遏制，因此變得邪惡，不能自拔；驕傲毀滅了他自己，也使他家無寧日，甚至危害國家。竊取別人的成就，就表示你已經受驕傲轄制，若發覺驕傲正在你的生命中生根，你應當立刻將榮耀歸於配得的人。
6節： 我們若忘記神與我們同在，只看見自己的微小，就會因敵人的強盛而驚惶。以色列人遇上強大的非利士軍隊就害怕，忘記了自己是立於不敗之地的，因為他們有神的幫助。面對困難與試探，要專一仰望神，信靠祂的幫助（參羅8:31-37）。
9節： 掃羅不等祭司到就自行獻祭，這事違背神的律法（參申15-14），也違背撒母耳的明確吩咐（10:8）。掃羅因為非利士軍隊入侵的情勢急迫，就公然違背神，辦不應當由他辦理的事。他雖然是做一件好事（在大戰以前向神獻祭），卻是以錯誤的方式進行。我們像掃羅一樣，受到壓力的時候就顯出屬靈真相。要達到目的，但不能不擇手段，因為目的和手段是同等重要的。
11-12節： 計窮力竭之時，很難信靠神。掃羅覺得時間緊急，就不等候神所定的時候。他以為盡了宗教禮儀就事事順利，其實是用禮儀取代了信靠神的心。
面對難以抉擇的情勢，別因急躁而違背神。只要知道是神的心意，就要義無反顧，照祂的計劃而行。神常常以延遲來考驗我們的順服與忍耐。
12-13節： 掃羅不肯服從神的命令有許多藉口，但是撒母耳一針見血地指出，"你沒有遵守耶和華你神所吩咐的命令。"我們像掃羅一樣，常常掩飾自己的錯誤與罪，亦用屬靈術語來解釋因由，但是，那些藉口不能減輕不順服神的罪，祂鑒察我們真正的動機。只有坦率認罪，祂才赦免我們、復興我們，賜福與我們。掃羅想找藉口為自己開脫，反而失去了王位（13:14）。
19-22節： 以色列人無力去征服別人，軍隊沒有鐵製的武器，也沒有改裝武器的設備。實際上，如果以色列人想趕磨農具，就要付大量的工錢，請非利士的鐵匠代他們打磨，因為非利士人早已壟斷了鐵匠的行當，而打磨農具收費很高。非利士人既嚴格地控制了兵工技術，一旦突襲以色列人，就會令對方士氣低沉，乖乖就範。面對強敵，形勢極其不利，他們怎能夢想可打敗敵人？惟有靠神的幫助。神要以色列人不靠刀劍得勝，好使他們知道，力量的真正來源不在自己，而在於神。
