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七．陀拉和睚珥（一Ｏ1～5）
在这五节经文中，我们看到两位士师，共治理以色列人四十五年。对他们的生平，没有更多的记载。
陀拉属以萨迦支派，作以色列的士师十三年。他住在以法莲山上。
之后有基列人睚珥作士师，他管理以色列超过二十二年。这里也提到他有三十个儿子，分别管理三十座城邑。
八．耶弗他（一Ｏ6～一二7）
1．以色列人的苦役（一Ｏ6～18）
一Ｏ6～9 我们再次读到凄凉的记录：以色列人……离弃耶和华，转去拜偶像。服事偶像使以色列成为偶像的奴隶。非利士人和亚们人攻打约但河东边的犹太人，亚们人过约但河去攻打犹大和便雅悯，并以法莲。以色列在非利士人和亚们人面前毫无战斗力，因为他们放弃敬拜耶和华，去事奉那外邦神（6节）。
一Ｏ10～16 当以色列人哀求耶和华，他拒绝他们的请求。他列举过去拯救的事例，并指出他们获拯救以后，都背弃他（13节）。他们是不该饶恕的：他对他们表示关心，拯救他们逃出埃及，以后一次又一次的拯救他们。他们不仅令他失望，且故意选拣事奉别的神──让诸神去拯救他们吧！情形就像耶利米所分析的：
岂有一国换了他的神么？
其实这不是神！
但我的百姓将我们的荣耀，
换了那无益的神。（耶二11）
他们以背向我，不以面向我；
及至遭遇患难的时候却说，
“起来拯救我们！”
你为自己作的神在那里呢？
你遭遇患难的时候，
叫他们起来拯救你罢！
犹大阿，你神的数目
与你城的数目相等。（耶二27-28）
但当他们继续祈祷，并在他们……除掉他们的偶像后，神听他们的呼喊。于是，“耶和华因以色列人受的苦难就心中担忧”（16节下）。第16节让我们领悟到主的关怀的大爱。就象一个父亲，他被任性的孩子的困境触动了。他们的苦难触动了他的仁慈。
一Ｏ17～18 在本章结束前，亚们的军队在基列安营，以色列也聚集在米斯巴。基列人正在寻找一个领袖（17～18节）。
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