解讀：
耶利哥之陷落： 耶利哥之攻陷；直接是神的幫助， 使以色列人在需要戰勝更頑強的敵人之先， 增加他們的信念。耶和華的約櫃在前領導， 他們一面次角， 一面繞城， 為期共有七天。上面有耶和華的軍隊， 隱而未顯(五14)， 但卻等候在規定的時間， 有所行動；這樣到了第七日， 號角齊鳴， 百姓一聲呼喊， 城牆就塌陷了。
1節： 耶利哥城建於約書亞出生前幾千年，是世上最古老的城市之一。城牆有些地方有8.6公尺高，6公尺厚，甚是堅固。兵士站在其上守衛，能極目遠眺。這城表明強大的軍事力量，迦南人認為它固若金湯，牢不可破。
以色列人首先要攻取這城，它一旦陷落，會令所有的迦南人都懼怕。迦南人因為神將約旦河的水截住，認為祂是掌管自然的神，又因為祂幫助以色列人打敗西宏與噩，遂把祂當作爭戰的神。但是他們並未想到神更可以攻取堅城--奪取深溝高壘的城邑。耶利哥的失守，不僅顯明以色列的神勝過迦南人的"神"，也證明祂是無敵的神。
2， 5節： 神告訴約書亞，祂已經將耶利哥交在他手中--仇敵已經被打敗了！約書亞出征作戰已有何等的把握！基督徒也是跟已經被打敗的仇敵爭戰。我們的仇敵撒但，已經被主基督打敗了（參羅8:37-39；來2:14，15；約壹3:8）。我們現在每天雖仍然作戰，並且罪惡在這個世界蔓延，但是我們已有獲勝的確據；不必因那些被打敗的仇敵驚得喪魂失魄；因為我們能藉著主基督的大能而得勝。
3-5節： 神為甚麼給約書亞作戰的複雜指示？可能有下列幾個原因：（1）祂叫人清清楚楚地看出，這一場爭戰完全在於祂，並不在於以色列人的武器與經驗，因此祂吩咐祭司抬約櫃領百姓前行，不用軍隊開路。（2）神佔領耶利哥的方法，使這城裡的人對以色列人的恐懼更為加劇（2:9）。（3）這次奇異的軍事行動，是對以色列人信心的考驗，也是他們是否願意完全順服神的考驗。祭司吹角有特別的意義，神吩咐他們在宗教節期也吹角。吹這戰爭之角，使他們想起勝利是由耶和華而來，不是靠自己的軍事才能（參民10:9）。
21節： 神為甚麼規定以色列人要殺滅耶利哥全城的人，毀滅所有的物呢？祂要嚴厲地刑罰迦南人的邪惡。這種審判，或者說是禁令，通常規定要將攻佔之地所有的物件毀滅（參申12:2-3；13:12-18）。因為他們的邪風惡俗，對偶像的加倍膜拜，迦南人成為悖逆神的頑固分子。神吩咐百姓"當過敬畏祂的生活"，但迦南人的惡習成為威脅，所以必須將它除去。不然的話，它就會像傳染的病毒一樣，影響所有的以色列人（士師記就講到這種悲慘的事件）。在耶利哥城有少數人與財物得以保留，不過這是特殊情況。喇合因為信靠神，又幫助過探子，因此她和她的家人皆得拯救。城中的金銀銅鐵等器皿被保留，不是要使百姓多得財富，而是用來美化會幕和其中的事奉。
神所有規定的目的，都是要保持百姓的信仰和宗教不被污染，不容這些戰利品使以色列人聯想起迦南人的習俗。
神也要我們聖潔。我們從祂得到新生命，祂就要我們潔淨自己的行為。我們不可因個人的貪慾而對屬靈的事工分心。凡是會引誘我們過悖逆神生活的事物，都當棄絕（以色列人處理戰利品的詳細情形，請參看民31:25-30的註釋）。
26節： 列王紀上16章34節記載，希伊勒重修耶利哥城的時候，喪了長子及幼子，遂應驗了約書亞在這一節的咒詛（參王上16:34）。這很可能是他在立根基的時候殺他的長子獻祭，安門的時候又殺他的幼子獻祭，用以辟除凶惡。
