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犹大支派之地（上）（十五1～12）
·拈阄（1）──旧约时代神常常藉着拈阄之类的方式引导以色列人；到了新约时代就停止。最后一次使用记载于使徒行传一26，当时使徒用这方法选出马提亚来取代犹大的位置。神用这方法把地分给河西的各支派。他们相信这是神的划分，所以安心领受，没有争执与怨言。今天，我们每天的恩赐都是“圣灵所运行，随己意分给各人的”（林前十二11），所以我们当以感谢的心去领受。恩赐大的人不可骄傲，恩赐小的也不可气馁和抱怨。
·犹大得首份产业──犹大支派获得首份产业，这表示他们从神领受了特别的恩典。犹大支派的先祖犹大，原非雅各的长子，但是这支派后来居上，成为以色列人的主要支派。分裂之后的南国就称为犹大国。今天，我们要十分小心，不要恃恩无恐，反而要战战兢兢保守神所给我们的恩典。不但要保守，还要追求长进，正如彼得所说的：“有了……还要加上……加上……”，然后，我们就“丰丰富富地得以进入我们主──救主耶稣基督永远的国”（彼后一5～11）。
祈祷 求祢策励我好好使用祢赐予的恩赐与才干，作个忠心的仆人。
犹大支派之地（中）（十五13～19）
·迦勒所得之地在犹大支派的范围之内（13～19）──迦勒“另有一个心志，专心跟从耶和华”，他和约书亚二人均是当日报喜讯的探子。在旷野以色列第一代的人当中，只有他们二人能进入迦南。因此，在以色列人分地的时候，迦勒和约书亚各以个人身分获得地土（十五13，十九49～50）。这是神对这两位忠心仆人的特别恩惠。迦勒所得的是希伯仑地（13）。当日神曾因亚伯拉罕的信心，而把希伯仑赐给他为业（今日亚伯拉罕的坟墓还在希伯仑），照样，神也因迦勒的信心而把希伯仑赐给他为业。
·迦勒赶出亚衲族（14～19）──迦勒承受了希伯仑地以后，立刻承担起责任：按照耶和华的命令，把境内的亚衲族人赶出去。此族的人“身量高大，是伟人（巨人）”（民十三33），他们有“宽大坚固的城”（十四12）。迦勒面对这样的强敌，并不惧怕。他虽然年纪已经八十五岁，但是仍然勇敢善战，终于完成使命。他的女婿俄陀聂后来作了以色列人的士师（士三9）。
迦勒的一生是我们美好的榜样；他所蒙的特殊恩典，是我们的鼓励。难怪有许多基督徒均喜以迦勒为自己的英文名字。
祈祷 愿我遇到困难时，能以迦勒的榜样作提醒。
犹大支派之地（下）（十五20～63）
这一段经文主要是记载犹大支派所得之地的众城邑名称。其中分为四区：城邑区（21～32）、高原区（33～47）、山地区（48～60）和旷野区（61～62）。犹大支派的众多百姓居住在这一个广大地区之中，要负起开垦、浇灌、种植的责任，以求发展神所赐给他们的地土。在这土地之上，有五谷、森林、果园之利；而这土地之下则有丰富之矿藏。这一切都等待他们去努力开采与收获，然后，这“流奶与蜜之地”才能具体的呈现出来。他们是否殷勤努力和积极进取，就决定他们是否能在神所赐的恩典基础上，建立起富强幸福的家园来。每一种地区都各有其丰富处和艰苦处。但是丰富也好，艰苦也好，都能对他们灵性与品格的造就有益处。山地攀登不易，崎岖难行；旷野沙漠不见水泉；但是，正如摩西在他对以色列人的祝福词中所说：“上古之山的至宝，永世之岭的宝物”，“海里的丰富，并沙中所藏的珍宝。”（申三十三15、19）另一方面，他们在平原上，泉源边和花园畔的时候，必须保守自己脱离那由于丰富与安逸而带来的“贪欲”，不失去对神的感谢与敬畏。在喜乐中不忘记神的诫命。今天，基督徒的人生也是一样。
祈祷 父啊，我知我的生活有丰富处，也有难苦处，但无论怎样，我也愿在当中得着祢赐予的益处。──《新旧约辅读》
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