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1-29 重述选民的背逆
1-6 选民得地不是因为他们的义
以色列民可能以为得进迦南地是他们本身的功劳，摩西在此指明：他
们得以战胜顽强的敌人，完全是神的恩典，是神藉著他们去消灭恶人
。本段一再提到神向列祖起誓保证的应许，乃是要百姓知道神向他们
施慈爱，并不是因为他们有什麽好处，而是由於纯粹的恩典和神当初
所说的应许。
2 「亚衲族」：参1:28注。
3 「赶出他们」：摩西鼓励百姓去「得」神所应许赐下的土地，
就是赶出原来的居民，取得该地为产业。
6 「硬著颈项」：指以色列民刚愎自恃，不肯受教；这比喻源於
不受制驭的野驴（参出32:9; 33:3; 34:9）。
7-29 以色列民的顽梗悖逆
这一段主要回顾百姓悖逆神、拜金牛犊的事迹 （出32-34章） ， 以他
们的背叛及摩西的代求作回忆的主题。整段可说是对上文「你本是硬
著颈项的百姓」 （6） 一句的诠释，表明神容许百姓进入迦南地实在
是出於恩典，而不是基於他们的「义」。
9 「住了四十昼夜」：参出34:28。
10 「在大会 ...... 一切话」：即十诫，出20:1-17; 申5:1-22; 10:4。
16 「牛犊」：选民以此作他们的领导者，代替耶和华。
17 「摔碎」：象徵神和选民所立的盟约即告废除。
19 「害怕」：因选民犯罪所带来的恐惧。
22 以色列人後来在其他三处地方再次埋怨神，激怒了 （参串）
；摩西重提旧事，为要百姓引以为监，不可再犯同样的错误。
23 「加低斯巴尼亚」：在该处发生的事，参民13-14; 申1:19-46的
记述。
25-29
摩西在此重拾18-19节的话题，并加以补充。
摩西在26-29节提出三个理由，求神不要消灭选民。
１ 选民是神亲自从埃及救赎出来的（26）；
２ 神应记念 对列祖所作的应许（27）；
３ 神若击杀以色列人，埃及人便会讥笑说：神不能够兑现 的话
（28）。
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