 |
 |
 |
 |
过河之后，要有六个支派在基利心山上为百姓祝福，另外六个支派站在以巴路山宣布咒诅，内容符合十诫。
1．祝福的话。
留心听神的话，遵行神的城命，必超乎万民之上（申计八l-14）。
（l）城里蒙福，田间蒙福，身生、地产都蒙福，出也蒙福，入也蒙
福。
（2）必杀败仇敌，一路来攻，七路可逃。
（3）在所办的事上蒙福，在所得的地上也蒙福。
（4）立作神自己的圣民，天下万民都要因而惧怕。
（5）开天上府库，按时降雨。
（6）借给许多国民，却不至向人借贷。
（7）若听从神的诫命，必作首不作尾。
2．咒诅的话。
不听从神的话，不遵守、遵行他的一切诫命、律例（申廿八15-68）。
（l）在城里、田间受咒诅，所生、所产受咒诅，出也受咒诅，入也
受咒诅（申廿八15-19）
（2）在手所办的一切事上受咒诅，使咒诅、扰乱、责罚临到（申廿
八20）
（3）受瘟疫、疾病、刀剑、乾旱、饿荒之灾（申廿八21-24）
（4）败在仇敌面前，在天下万国中被抛来抛去（申廿八25-26）。
（5）受埃及的病攻击，不能医治，暗中摸索如瞎子，常遭欺压、受
损失（申廿八27-35）
（6）被掳到各国受惊骇，成为低下，作尾不作首（申廿八36-46）。
（7）必被仇敌攻击与围困，甚至吃儿女的肉。鹰乃罗马军队的征
号，具体应验（申廿八47-57）
（8）重灾、疾病加在身上，人数变为稀少（申廿八58-63）
（9）分散在万民中，不得安逸，昼夜恐惧；这些预言都应验了（申
廿八64-68）
以上咒诅的话约为祝福的话四倍，并非表明神喜欢咒诅，而是实际的情况。本章多次提到疾病，乃因咒诅的结果，唯有主的救赎方可脱离（加三13）。以色列人的悖逆、犯罪、行恶，远远超过他们的听话、顺服和行义。
|
|
|
|
|