神垂听摩西的代祷
在出埃及记提到以色列民违背神的约定（出卅叁），因为摩西的代祷神就垂听他的祷告，但是这样的祷告还是要再次重新订立条约，所以摩西就预备两块石版上山，神要再次颁布给他们十诫。
九章22-24节
你们在他备拉、玛撒、基博罗哈他瓦，又惹耶和华发怒。耶和华打发你们离开加低斯巴尼亚说，你们上去，得我所赐给你们的地，那时你们违背了耶和华你们神的命令，不信服他，不听从他的话。自从我认识你们以来，你们常常悖逆耶和华。
2.惹神发怒(九22-24)
「他备拉」(22)，看民十一1-3「众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了。那地方便叫做他备拉，因为耶和华的火烧在他们中间。』「玛撒」(22)，看出十七1-7。「基博罗哈他瓦」(22)，看民十一34「方便叫作基博罗哈他瓦（就是贪欲之人的坟墓），因为他们在那 葬埋那起贪欲之心的人。」。「加底斯巴尼亚」(23)，看民十四l-10。摩西回顾以色列人在这些地方，向神发怨言，惹他发怒的罪。这都是违背神的命令，不信服他，不听从他话语的罪(23)。摩西说，他所认识的以色列人，是常常悖逆神的人(24)。
九章25-29节
我因耶和华说要灭绝你们，就在耶和华面前照旧俯伏四十昼夜。我祈祷耶和华说，主耶和华阿，求你不要灭绝你的百姓，他们是你的产业，是你用大力救赎的，用大能从埃及领出来的。求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、雅各，不要想念这百姓的顽梗、邪恶、罪过。免得你领我们出来的那地之人说，耶和华因为不能将这百姓领进他所应许之地，又因恨他们，所以领他们出去，要在旷野杀他们。其实他们是你的百姓，你的产业，是你用大能，和伸出来的膀臂领出来的。
3.摩西祷告(九25-29)
(1)求神不要灭绝他们(25、26)。因为他们是神的百姓，又是他的产业，更是他所拯救的人。
(2)求神记念他的仆人而不要灭绝(27)。意思是，求神记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，而不要想念，以色列人的顽梗、邪恶、罪过。
(3)求神为他的圣名不要灭绝他们(28、29)。若神在旷野把他们灭绝，那些外邦人会批评神的名说，因他没有能力，才如此行。其实神有大能的膀臂，就是创造天地的大能(耶卅二17，参代下六32)。
十章1-5节
那时耶和华吩咐我说，你要凿出两块石版，和先前的一样，上山到我这 来，又要作一木柜。你先前摔碎的那版，其上的字我要写在这版上，你要将这版放在柜中。於是我用皂荚木作了一柜，又凿出两块石版和先前的一样，手 拿这两块版上山去了。耶和华将那大会之日，在山上从火中所传与你们的十条诫，照先前所写的，写在这版上，将版交给我了。我转身下山，将这版放在我所作的柜中，现今还在那 ，正如耶和华所吩咐我的。
一、神应允 (十1-11)
此段论神垂听摩西祷告而所应允的四项恩典。
1.重新契约(1-5)
神叫摩西预备两块石版，和先前一样的，又叫他作一个木柜(1-3)。显然这一个木柜是暂时的，约柜是在西乃山下一年以後才完成的。这皂荚木柜子可能是临时的，因为正式的约柜是後来请比撒列做的；在出埃及记卅六章1节有提到比撒列「比撒列和亚何利亚伯，并一切心 有智慧的，就是蒙耶和华赐智慧聪明，叫他知道作圣所各样使用之工的，都要照耶和华所吩咐的作工。」作的(出卅七1-9)，他是遵照摩西的指示造的。在此摩西说，「我用皂荚木作了一柜」(3)。摩西拿着再一次造的石版上山去了，第一次神给摩西法版那个法版是神亲自造的，不是摩西刻的。神应许要再一次亲自把十诫写在石版，然後交给摩西(4)，证明神接受了摩西的祷告，而再赐下契约的恩典。这十诫代表神与以色列人所立的约，因此这约柜又称为法柜(the testimony，意为证据柜，出廿七21；叁十6等)。这法柜证明神重新契约的恩典，而且预表道成肉身的耶稣(Augustine)。
