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【民七1】 「摩西立完了帐幕，就把帐幕用膏抹了，使他成圣，又把其中的器具和坛，并坛上的器具，都抹了，使他成圣。」
「当天」据出四十17,18，这是在旷野飘流第二年的正月初一。这是帐幕完工和用膏抹祭坛的日子（见第1,10,84,88节）。现在的叙述回到了第二年第一天，就是清数军事人口的前一个月。
「立完了」摩西亲自监督帐幕的建立（出四十18）。
「用膏抹了」见出四十9；利八10,11。
【民七2】「当天，以色列的众首领，就是各族的族长，都来奉献。他们是各支派的首领，管理那些被数的人。」
以色列的众首领。即“会众的首领”（民一5,16；四34）。
【民七3】「他们把自己的供物送到耶和华面前，就是六辆篷子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车，每首领奉献一只牛。他们把这些都奉到帐幕前。」
蓬子车用来装载帐幕的沉重部分。蓬子是为了挡风雨。
【民七4】「耶和华晓谕摩西说：」
【民七5】「“你要收下这些，好作会幕的使用，都要照利未人所办的事交给他们。”」
车和牛都是自愿奉献的（第3节）。从事搬运工作的利未人一定怀着感激的心情予以接受。摩西显然是在得到耶和华的特别授权以后才接受这些奉献的。
【民七6】「于是摩西收了车和牛，交给利未人，」
【民七7】「把两辆车，四只牛，照革顺子孙所办的事交给他们，」
革顺子孙搬的东西要比米拉利的子孙少（第8节，见民四24～26,31～33）。
【民七8】「又把四辆车，八只牛，照米拉利子孙所办的事交给他们；他们都在祭司亚伦的儿子以他玛手下。」
【民七9】「但车与牛都没有交给哥辖子孙；因为他们办的是圣所的事，在肩头上抬圣物。」
哥辖子孙没有得到牛车，因为他们不负责搬运帐幕本身。他们的职责是搬运约柜和陈设饼的桌子等。这些东西是用杠扛在肩上的（民四15）。
【民七10】「用膏抹坛的日子，首领都来行奉献坛的礼，众首领就在坛前献供物。」
就是带到坛前供圣工所用。奉献祭坛崇事所用的物品（第13～17节等），从特殊的意义上说，是对祭坛本身的重新奉献。关于祭坛的分别为圣，见出廿九37；利八10,15。
【民七11】「耶和华对摩西说：“众首领为行奉献坛的礼，要每天一个首领来献供物。”」
【民七12】「头一日献供物的是犹大支派的亚米拿达的儿子拿顺。」
拿顺代表他的支派在第一日献供物。他曾被任命协助摩西统计人口，并担任犹大支派的领袖（民一7；二3）。
【民七13】「他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；」
【民七14】「一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；」
「盂」原文常指手掌。这里是一种碟状器皿。
【民七15】「一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；」
【民七16】「一只公山羊作赎罪祭；」
【民七17】「两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米拿达儿子拿顺的供物。」
【民七18】「第二日来献的是以萨迦子孙的首领、苏押的儿子拿坦业。」
拿坦业和其他同级首领所献的供物均用类似的话来描述。
【民七19】「他献为供物的是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；」
【民七20】「一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；」
【民七21】「一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；」
【民七22】「一只公山羊作赎罪祭；」
【民七23】「两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是苏押儿子拿坦业的供物。」
【民七24】「第三日来献的是西布伦子孙的首领、希伦的儿子以利押。」
【民七25】「他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；」
【民七26】「一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；」
【民七27】「一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；」
【民七28】「一只公山羊作赎罪祭；」
【民七29】「两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是希伦儿子以利押的供物。」
【民七30】「第四日来献的是流便子孙的首领、示丢珥的儿子以利蓿。」
【民七31】「他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；」
【民七32】「一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；」
【民七33】「一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；」
【民七34】「一只公山羊作赎罪祭；」
【民七35】「两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是示丢珥的儿子以利蓿的供物。」
【民七36】「第五日来献的是西缅子孙的首领、苏利沙代的儿子示路蔑。」
【民七37】「他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；」
【民七38】「一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；」
【民七39】「一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；」
【民七40】「一只公山羊作赎罪祭；」
【民七41】「两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是苏利沙代儿子示路蔑的供物。」
【民七42】「第六日来献的是迦得子孙的首领、丢珥的儿子以利雅萨。」
【民七43】「他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；」
【民七44】「一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；」
【民七45】「一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；」
【民七46】「一只公山羊作赎罪祭；」
【民七47】「两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是丢珥的儿子以利雅萨的供物。」
【民七48】「第七日来献的是以法莲子孙的首领、亚米忽的儿子以利沙玛。」
「第七日」不一定是安息日，而是指行献坛礼的第七日。如果献供物是连续进行的话，那么至少有一天是安息日。
【民七49】「他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭； 」
【民七50】「一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；」
【民七51】「一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；」
【民七52】「一只公山羊作赎罪祭；」
【民七53】「两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米忽儿子以利沙玛的供物。」
【民七54】「第八日来献的是玛拿西子孙的首领、比大蓿的儿子迦玛列。」
【民七55】「他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；」
【民七56】「一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；」
【民七57】「一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；」
【民七58】「一只公山羊作赎罪祭；」
【民七59】「两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是比大蓿儿子迦玛列的供物。」
【民七60】「第九日来献的是便雅悯子孙的首领、基多尼的儿子亚比但。」
【民七61】「他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；」
【民七62】「一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；」
【民七63】「一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；」
【民七64】「一只公山羊作赎罪祭；」
【民七65】「两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是基多尼儿子亚比但的供物。」
【民七66】「第十日来献的是但子孙的首领、亚米沙代的儿子亚希以谢。」
【民七67】「他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；」
【民七68】「一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；」
【民七69】「一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；」
【民七70】「一只公山羊作赎罪祭；」
【民七71】「两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米沙代儿子亚希以谢的供物。」
【民七72】「第十一日来献的是亚设子孙的首领、俄兰的儿子帕结。」
【民七73】「他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；」
【民七74】「一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；」
【民七75】「一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；」
【民七76】「一只公山羊作赎罪祭；」
【民七77】「两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是俄兰儿子帕结的供物。」
【民七78】「第十二日来献的是拿弗他利子孙的首领、以南儿子亚希拉。」
【民七79】「他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；」
【民七80】「一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；」
【民七81】「一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；」
【民七82】「一只公山羊作赎罪祭；」
【民七83】「两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是以南儿子亚希拉的供物。」
【民七84】「用膏抹坛的日子，以色列的众首领为行献坛之礼所献的是：银盘子十二个，银碗十二个，金盂十二个；」
众首领为行献坛之礼而奉献供物共化了十二天时间。
【民七85】「每盘子重一百三十舍客勒，每碗重七十舍客勒。一切器皿的银子，按圣所的平，共有二千四百舍客勒。」
【民七86】「十二个金盂盛满了香，按圣所的平，每盂重十舍客勒，所有的金子共一百二十舍客勒。 」
【民七87】「作燔祭的，共有公牛十二只，公羊十二只，一岁的公羊羔十二只，并同献的素祭作赎罪祭的公山羊十二只；」
【民七88】「作平安祭的，共有公牛二十四只，公绵羊六十只，公山羊六十只，一岁的公羊羔六十只。这就是用膏抹坛之后，为行奉献坛之礼所献的。」
【民七89】「摩西进会幕要与耶和华说话的时候，听见法柜的施恩座以上、二基路伯中间有与他说话的声音，就是耶和华与他说话。」
人们可以听见耶和华与摩西说的声音，就象祂当初在伊甸园与亚当夏娃说话（创三9），和在帐棚口与亞伯兰说话（创十七1）那样。但这时只有摩西可以进入账幕聆听上帝的信息。显然连亚伦也不能进去（见出廿五22；四十33,34；利十六2）。
【全民的投入—―奉献 】
经文﹕民七1-89
一、引言
1.在开始要进入迦南应许之地前，神必须的预备
2.在出埃及后的第二年正月
二、是出自情愿的(1~4节)
1.神同在荣耀的吸引(彼后一3）
2.是里面的感动，不必等别人的吩咐，就跟上神的心意。
3.正合神家的需要。
三、是神所看重的（10~11节）
1.神不忘记那最微小的事，不略去任何一个仆人的名字，也不忘记他们的工作！
2.让我们也常记念别人的供献﹕撒下廿三章；罗十六章
3.当神看见十二支派的代表把礼物放在圣所的四周，祂的心欣然喜悦。如今、神也在等候盼望，真心爱他，在他葡萄园中劳苦的，祂的心也必欣慰。
四、是讨神喜悦的(13~17节)
1.因为不突显自己
2.引人注意的『平安祭』，平安祭亦作『酬恩祭』(利三1)
2.奉献不是一种交换，更不是交易，而是人在经历了，享受了恩典的心情中，向神发出感恩的响应！
五、结语
―― 于宏洁
【敬拜与奉献（七1～11）】
一、尊敬的（1）
二、谦卑的（2）
三、乐意的（3～4）
──《新旧约辅读》
【神──关注（七12～89）】
一、众首领为会幕所献的礼物都是一样。
二、神与摩西谈话（89）
──《新旧约辅读》
【十二天的奉献（民数记七章）】
一、在蒙召的见证中献上
二、在更新的心意中献上
三、在享用恩典的心情中献上
四、神对人的数算与纪念
——王国显《在旷野漂流四十年》
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