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——巴兰与巴勒
当以色列会众，战败亚摩利王西宏与巴珊王噩，灭了他们的百姓，占了他们的城邑；摩押王巴勒就大大惧怕，心内忧急，急速差遣使者，去召假先知巴兰来，咒诅以色列民。巴兰是一个头大脚小的先知，虽然他的口被神灵感动了，他的心却没有被感动，所以一听巴勒的召请，心中即起了交战，不能得胜，至终走了失败的路。圣经中记载巴兰失败之处，亦不一而足:如旧约有五次(申23:4-5；书l3:22，24:9-10；尼12:2；弥6:5)；新约有三次(彼后2:15-16；犹11；启2:14)总起各处所言略述之:
一、巴兰的贪心
巴兰失败的原因，全在一个“贪”字。圣经说:巴兰是贪不义之工价的。他是个被雇的工人，只求出卖他的恩赐，这就是他的道路(彼后2:15)。最可怜的，是他贪心亦甚不自由
(一)贪而不敢贪 看见巴勒所送的金银宝物，未免眼红；但又不敢直接的去贪，因他未尝不知道以色列会众，是神所祝福的，他怎敢咒诅呢?亦未尝不知道发财的结局，所以巴勒虽是而再而三差使者，差大使者，带着各种礼物来，他心中虽艳羡，口中却又不得不勉强说:“巴勒就是将他满屋的金银给我，我行大事小事也不得越过耶和华我神的命。”看他这样要贪而不敢贪的态度，是多可怜呢?
(二)不敢贪而贪 最可怪的，是巴兰虽明明知道，不得违背神的命，却舍不得巴勒的聘礼。既是明明知道神不容他允巴勒的请求，去诅咒以色列人；何以又对巴勒的使臣说:“现在我请你们今夜在这里住宿，等我得知耶和华还要对我说什么。”他虽表面上，不敢显然随从他的贪欲，但他的心中，却早让金像作王了。
原来教中传道士，“随从巴兰道路的人”，即“因为财利，往巴兰的错谬里直奔的人”(犹11)，真是不少。
二、巴兰的拦阻
(一)对于巴兰方面
1．神的拦阻 神明明对巴兰说:“你不可同他们去，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。”(22:12)
2.驴的拦阻(22:21-31) “巴兰早晨起来，——急于发财——备上驴，和摩押的使臣一同去了”。此时有天使挡道，驴因躲避使者，以致巴兰发怒用杖打驴。耶和华即“叫驴开口，对巴兰说，我向你行了什么?你竟打我这二三次呢……我不是你从小时直到今日所骑的驴吗?我素常向你这样行过吗?”奇怪啊!这不能说话的驴，既能开口以人言拦阻这假先知的狂妄(彼前2:16)，巴兰仍不觉悟，他这不但是被财利薰了心，也是被财利迷了眼，可怜!
3．天使的拦阻(22:31-35) 巴兰与驴辩论以后，神使他的眼目明亮，他就看见神的使者，站在路上，手里拔出刀来。巴兰一见，便俯伏在地。使者说，若非驴三次躲避我，我早已把你杀了。巴兰似乎有点觉悟说，我有罪了。想此时巴兰岂不应该猛然觉悟而返回吗?不料他仍恋恋不舍的，同着巴勒的使臣而去。可见金钱的诱力有多大!
(二)对于神民方面 神民最大的幸福，就是神默然的护理。当时那些偏居摩押平原的会众，哪里知道巴兰在家中、在路途上、在山顶上、那种种的经过呢? 圣经说:我是默然爱惜你。诚然，神的手常在我们不知不觉之中，显出他随时的保护来!巴勒与巴兰，虽然明明的咒诅以色列人；但神的灵却在巴兰讲话时，使他的口不由己，就把咒诅的话，都变成了祝福的话。看巴兰四次歌诗，可知神既令他的子民出了埃及，“断没有法术可以害雅各；也没有占卜可以害以色列”(23:23)。因为神“未见雅各中有罪孽；也未见以色列中有奸恶。耶和华他的神和他同在，有欢呼王的声音在他们中间”(23:21)。
三、巴兰的恶谋
巴兰的口，虽被神的灵管束，不得随意咒诅以色列人，却为贪财的心所使，仍献恶谋与巴勒，叫以色列人陷在罪里。
(一)所献恶谋(25:1-l6) 圣经明言:“这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗耳的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。”(31:16）“巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事”(启2:14)。
(二)所有恶果 可惜以色列会众，因为巴兰的恶谋，不但恋爱摩押女子，肉身行了奸淫；也是敬拜偶像，灵性行了奸淫；因此大大惹犯神怒，一日之间，就死了二万三千人(林前l0:8)，(当时被刑官杀者或有一千人，会众共死二万四千人。)若非有非尼哈等，大动义忿，将罪除掉；忌邪的神，怎能将烈怒止息呢?
四、巴兰的结局
此贪财的先知，贪来贪去，终究太不上算。
(一)己身败亡(31:8) 巴兰虽愿如义人之死而死，如义人之终而终(23:10)。无奈已种下恶果，怎能有好收成呢?当以色列人杀败米甸五王的时候，“也用刀杀了比珥的儿子巴兰，”这正是“自作孽”不可活。
(二)教训惑人 巴兰的教训，是深具败坏的能力，到使徒时代，仍然生发效力。如我主耶稣会警戒别迦摩的教会说:“我要责备你，因为在你们那里，有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。”(启2:14)而且直至今日，此种教训的势力，仍是继续进行的，在一切传道人心中，澎涨起来。这种随从巴兰教训的传道士，是专将绊脚石——异端的道路，放在会众面前，他们所讲的，好像是通灵；不过他们所行的，是奔走自己的道路，不从神的旨意；倒不如巴兰所骑之驴，还算为顺命之仆呢?
(三)为万世戒 这一个把圣工当俗务，以敬虔可获利的先知，可为历世历代，神家众仆人的鉴戒。因为从来会中不听马其顿人的呼求，专欢喜听巴勒王聘请的人是太多，此等人若是看了巴兰的结局，还不深自反省吗?
在今日末世代，已经有许多假先知起来，败坏教会，主的信徒，可不及时警醒，免得被他绊倒吗?
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