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经文：利十三1～44

经句背诵：

我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。

（太十一29）

思考问题：　

1.我心中尚有那些嫉恨还未消弭？　

2.如何除去虚伪的心理？　　

「大痲疯」是一种很可怕的病，从本章所描述的病征，与现代医学上所判定的「

痲疯」病不很相同，所以「大痲疯」可能是一种很严重的皮肤病，这病带给人肉

体上极大的痛苦与不便，而且造成在卫生和礼仪上之不洁净，因此神吩咐以色列

人当如何处理这病。大痲疯之病如何产生，圣经上并没有特别记载，当和一般疾

病一样，是一种较为严重且造成卫生上不洁净的病。但从神另外提到：「在大痲

疯的灾病上，你们要谨慎，照祭司利未人一切所指教你们的，留意遵行，我怎样

吩咐他们，你们要怎样遵行。当记念出埃及后，在路上耶和华你神向米利暗所行

的事。」（申廿四8～9），可知这病也是神刑罚人的方式之一（参：申廿八25～

29），因此有人将「大痲疯」预表着罪恶。患此病的人是不幸的，在肉体上、生

活上要忍受许多的痛苦，直等到他得医治、洁净的日子。而从此病的征状，我们

可以思想其预表，作为灵性上之参考与提醒。　

一.长了疖子：

「疖子」（利十三2）意思是高起的、突出的、肿起的，犹如人心中所起的骄傲。

骄傲使人自我膨胀、自大自恃、自以为是。如乌西雅王，因神赐福给他，使他强

盛，他却心高气傲，行事邪僻，想要进到神的圣殿里面，自行烧香，众祭司虽力

劝他不可如此行，他反而向祭司发怒，那时神立即处罚他，使他发出大痲疯，不

但立即被赶出圣殿，且终其后生，要住在别的宫里（代下廿六16～21），这是他

的羞耻和不幸。今生的骄傲是魔鬼引诱人的伎俩之一（约壹二16），始祖亚当、

夏娃即败在其手下，圣经明白地教训我们：「骄傲在败坏之先，狂心在跌倒之前

。」（箴十六18），我们当效法主耶稣，心存柔和谦卑，才能战胜魔鬼的试探（

太四5～7，十一29），在事奉主的路上，以谦卑束腰（彼前五5），才能心合意，

共同建设完美的教会，显出神的恩典来。　

二.长了癣：

「癣」之原意是创痕，可说是疮疖（参：利十三18），是结痂的现象。无论是新

的或旧的创伤，若是再发病起来，对人的伤害很大。这种现象犹如潜伏在人心中

的嫉妒和怨恨。经云：「嫉恨如阴间之残忍」（歌八6），又云：「恨能挑启争端

」（箴十12），人心中若充满嫉妒，虽有一时之明理，却无法永远忘却，常会挑

起仇恨，如扫罗之追杀大卫（撒上廿四16～22，廿六2），扫罗至死均无法接纳大

卫。嫉妒也常会使人借故挑起争端和攻击，如米利暗因嫉妒摩西，就利用摩西的

婚姻作借口，攻击摩西，而被神刑罚，长了大痲疯，以致影响整个旷野的行程（

民十二1～15），因此，唯有真正明白主耶稣的教训，愿意完全彼此赦免和相爱（

路十七3～4），才能免除新仇和旧恨之干扰，心中享有真正的安息。　

三.长了火斑：

「火斑」之原意是光明的斑点，是皮肤出现了杂色的痕迹，又有发光的意思。微

小又亮亮的斑点，有时很难让人警觉地防备和发现。这种大痲疯的现象也很可怕

，今天有些罪如同火斑，人很容易陷在其中而不自觉。如雅各书中所提醒：「人

的舌头在百体中是最小的，却能污秽全身，把生命的轮子点起来，并且是从地狱

里点着的。」（雅三1～8），又如潜在人心中的自义和虚伪，使人看不见自己的

软弱和错误，如法利赛人之各种伪善（太廿三5～7），如亚拿尼亚夫妇之欺骗（

徒五1～11），我们不得不常藉主真理的光反省自己，远离一切污点。　

四.长在顶门处：

有时大痲疯的病征显在人的头额（顶门处）（利十三40～44），犹如人的头脑、

思想受到罪的污染和控制，以致「终日所思想的，尽都是恶」（创六5），「心中

没有神」（诗十四1），「喜好理学、虚空的妄言、人间的遗传、世上的小学」（

西二8），以致厌弃神的救恩（提后四3～4），最终必陷入神严厉的审判中。因此

我们当谨防世界罪恶思想潮流之影响（来二1），常存敬畏神、倚靠神的心志（箴

三5～7），就必领受神所赐荣耀的冠冕。