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經文：利未記第三章

主題：相交的平安祭－血灑祭壇、脂油歸神

平安祭又叫酬恩祭，就是感謝的意思(利七13,15)。在猶太人的重要的節慶和慶典是不可少的祭。

獻平安祭的條例在前半段的定規基本和燔祭是相似的，先有無殘疾的祭牲，然後祭司要按手祭牲的頭上；此外，獻平安祭時兩個最重要的部分就是血和脂油。

獻平安祭時，祭司首先要把血灑在祭壇的周圍(v.2)，血是為贖罪之用，顯然人要得平安，罪必須先得著赦免，所以不潔的人不能享用平安祭的祭肉(利七19-21)。

其次，平安祭所取的脂油包含了祭牲的每一個部分，無論是蓋臟的脂油、臟上所有的脂油並腰子上的脂油……。

總之，神說：「脂油都是耶和華的」(v.16)，所以獻祭的祭司絕對不可以把祭牲的脂油留下來，「把屬神的物歸給神」這就是平安祭的基本原則，也是人持守平安最重要的態度。聖經上記載榮耀、能力、恩惠都是屬乎神的(詩六二11-12,啟十九1)，什麼時候，人想要把該歸給神的榮耀據為己有，都是禍患，是神所厭惡的，如箴言廿五章27節所說：「吃蜜過多是不好的，考究自己的榮耀也是可厭的。」神要祂的兒女懂得依靠祂，而不要自高，把榮耀歸給自己。

聖經更進一步的說明「脂油」是「獻給耶和華為食物」(v.11,16a)，顯然當百姓把脂油燒在祭壇上的時候，神的心得著滿足，神喜悅我們常常把平安祭獻在祂的面前。希伯來書十三章15節說：「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭，獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」

平安祭是五祭中惟一獻祭者可以享用的祭物，並且獻祭者的家人及其他潔淨的人都可以吃用(利七15-21)。所以平安祭是雙向的，人獻祭給神，神賜恩給人，而這個恩典還可以與他人分享，神給人的大恩典就是平安，可見神願意人得平安，這正是神與人相交的意義，因此新國際版聖經把它譯成相交祭。

回應：『親愛的天父，求祢幫助我學習作一個時時會感恩的人，奉靠主耶穌的聖名，阿們。』

禱讀：希伯來書十三15