解讀：
每年的贖罪日是在每年的七月初十日。那是全年中最嚴肅的一日。
每逢這日，大祭司要進入至聖所為國家贖罪。每次的除罪只能為著那一年(來十3)；
不過由此可以引到真實的除罪(亞三4，8，9，十三1；來十14)。
「阿撒瀉勒」(利十六8)一般認為是撒但的一個名字。當那隻歸與耶和華的羊獻祭之後，大祭司就按手在歸與阿撒瀉勒之羊的頭上，並且在牠以上承認百姓的罪；
然後把牠領到一個荒涼的地方去：這樣牠就擔當了百姓的罪。這種禮節，好像每年逾越節的羔羊獻祭一樣，是一幅未來基督代死贖罪的圖畫。如果在這幅圖畫裏沒有基督的死，那麼全圖就變成毫無意義了。
十六章：贖罪日是以色列人一年之中最重大的日子之一。贖罪這個詞在希伯來文是"遮蓋"的意思。這天，以色列全族都要承認他們的罪，大祭司要進入至聖所為他們贖罪。他們要獻上祭物，宰殺牲畜，流牠的血使百姓的罪被遮蓋。
16:1-25節：亞倫要花很多的時間準備自己，才能來到神面前。而我們則可以隨時親近神（參來4:16），神給了我們最大的權利，使我們比舊約的大祭司更易親近祂！但我們必須切記：神是聖潔的，不要因有特權，就隨隨便便地來到祂面前。主耶穌為我們開了到神面前的道路，人可以來到祂面前，但並不是說在禱告之前不需要準備自己的心。
16:5-28節：以色列人在贖罪日要預備兩隻公山羊，代表神對付他們犯罪的兩方面：（1）藉著獻上為祭的第一隻公山羊，赦免他們的罪行；（2）藉著放到荒野去的第二隻公山羊，除去他們的罪。他們每年都要行這贖罪的禮儀。耶穌基督的受死，一次到永遠地取代了這種制度。我們可以藉著信靠祂，使罪得赦免，過犯得除去（參來10:1-18）。
16:12節：香爐是淺的盤子或碗，用鏈子繫住，或是用火鉗夾住以攜帶。它裡面放有香（由多種有馨香氣味的香料做成），及從祭壇上取的燒著的炭火。在贖罪日那天，大祭司把冒煙的香爐帶進至聖所，這煙遮蓋住約櫃以及神的榮面，以免大祭司死亡。香也許有非常實際的作用--馨香的氣息使人留意早晚的獻祭，並蓋住燒燔祭牲時所發出的難聞氣味。
