供应与信赖
我要将粮食从天降给你们(出一六:4)
神的应许,一下子就把人的理智推到尽头。
劳力从地里得粮食,是人的经验。以色列人在埃及,虽然说有沃土,有尼罗河的水源,还是要耕作浇灌,才可以得粮食收成,更不要说还必须过奴隶生活了。从天上降粮食,人不但没有类似的经验,更从来没听人说过的,简直超过人的理智和想像力,这就必须用信心接受。
脱离埃及的重轭仅仅一个月,他们的记忆就失效了。他们忘记了受埃及人的欺压,忘记了向耶和华所发的哀声祈求。
以色列全会众在旷野向摩西,亚伦发怨言说:"巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下!那时我们坐在肉锅旁边,吃得饱足;你们将我们领出来到这旷野,是要叫这全会众都饿死啊!”(出一六:2,3)
他们的肚皮哲学,似乎是只求吃肉,不要自由,作奴隶没有甚么不好。他们更发明了一种理论,把耶和华当作仇敌,好像耶和华在埃及地就定意要害死他们。正是"耶和华本为善”的反面版本。
耶和华对摩西说:"我要将粮食从天降给你们,百姓可以出去,每天收每天的分,我好试验他们遵不遵我的法度。”
神不忽略供应他百姓的需要。他知道人活著需要食物;只是不要人单靠食物。摩西后来回忆当时的经验,向以色列人申述神赐吗哪给他们的意义:
"他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。”(申八:3)
原来神所要他们学习的,不是研究吗哪烹调术,而是要他们知道,吗哪是神从天降下来的,不在乎人的努力耕作,也就不必劳心经营收藏,只要听他的话,天上的粮食可以长久供应不缺。可惜人只信神赐的粮食,却不信应许继续每天赐粮食的神。他们不遵守"每天收每天的分”的命令,连安息日也要拼命抓取。不信靠神,是神所不喜悦的。
主耶稣是"天上来的真粮...就是哪从天上降下来赐生命给世界的。”(约六:32-36) 当用信心接受这"生命的粮”,并且因信而生活,直到经过今世的旷野,进入应许之地。