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你们要知道我是耶和华
（出埃及记六章：4～7节）
【六章四节】
我与他们坚定所立的约──耶典和神典是以西乃山或何烈山为与以色列人立约的开端(见十九至廿四章)，祭典则推前到与亚伯拉罕所立的约(创十七章)，而且这约是坚立的 永远而不会废弃的。
要把他们寄居的迦南地赐给他们──有关迦南，请参看叁8「迦南人」的注释。上帝与亚伯拉罕所坚立的约，是包含了将当时他暂居的迦南地赐给他和他的後裔。
【六章五节】
我也听见以色列人被埃及人苦待的哀声──祭典叙事简洁，只此短短一句话，便将其馀底本在本书一、二、五章所记述的带过去了。有关以色列人，请参看一1，7和9的注释。有关埃及人，请参看一11的注释。有关苦工，请参阅一11和14的注释。
我也记念我的约──因为上帝记念他与以色列人列祖所立的约，所以上帝必要施行拯救，因为这约是坚立的，是永远的，是不能废弃的。这就是祭典神学的另一特性。
【六章六节】
你要对以色列人说，我是耶和华──六2是上主对摩西说，我是耶和华，这 是要摩西向以色列人宣告这名称。祭典把这句话，不单作为上主的自我表白，也作为向摩西启示立约的证据(见本章7节)，更表明他是永远且无所不在，因此他知道以色列人的景况，并要 极而主动的施行作为，以成就他立约的应许。也为这原因，这我是耶和华的表白，也要求立约的另一方，就是上帝的子民，要按上主的旨意生活，圣洁的为人(参看结二十5~9；利十一44；十八至二十章)。
我要用伸出来的膀臂重重的刑罚埃及人──这是十灾的预示。
救赎你们脱离他们的重担，不作他们的苦工──耶典在叁8所用的救，是把上帝拟人化地作「抢救」的工作(见该节的注释)。这 所用的救，原文是另一个字，是祭典所强调的代赎工作的字，因此 成救赎。 在十五13则只译为赎。这个字，也是祭典浮现同期间着作的第二以赛亚书最常用的字 (见赛四一14；四叁1，14；四四27；四七4等)。重担和苦工，请参看一11的注释及本章5节的注释。
【六章七节】
我要以你们为我的百姓，我也要作你们的上帝──这是上帝应许与人立约的话，也是有拣选含意的话(参看创十七7~8；出十九5~6；廿九45~46；利廿六12；申廿六17~18；廿九13；撒下七24；耶七23；结十一20等)。
你们就知道我是耶和华你们的上帝，是救你们脱离埃及人之重担的──这整句所着重的是知道一词，而这词的原意却是深深的体验到的含意。以色列人要因上帝以大能把他们从埃及为奴之困苦中领出来(这 所用的救字的原文是「领出来」)，而体验到上主是拣选了他们，怜悯他们受欺压的苦况的上帝。
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