第十六课

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                                                    20:1~21; 24:1-11西乃之約

立約是關係的建立,神與亞伯拉罕、以撒、雅各立約,就與他們建立直接的關係,神要作他們的神,他們作神的子民(出2:24; 3:6)。這是神給亞伯拉罕和他後裔的應許(創17:7-8),也是領以色列人出埃及的目的(出6:7)。基督徒也是亞伯拉罕的後裔(加3:29),也要與神建立直接的關係(啟21:3)。以色列人與神立的約,稱之「西乃之約」或「舊約」,聖徒在基督裡,也與神立約,稱為「新約」(來8:8-10; 路22:20)。

 

一. 十誡20:1-17

□    什麼是十誡,能否把它背出來?為什麼神用十誡與以色列人立約?

□    主耶穌有沒有改變律法?神賜下律法的最終目的是什麼?

*    我是耶和華你的神:神與以色列人立約的開場白,藉著立約,神成為他們的神。

*    十誡:律法的出發點和總綱就是愛(申33:2-4; 太22:37-40; 羅13:8-10),而十誡是神對祂子民的要求,寫在石版上(出34:27-28),後來神應許要把律法寫在人的心版上(來8:10; 林後3:3)。十誡分兩部分,1至4為愛神,5至10為愛人的條例。違反律法的,就是犯罪,被惡者轄制,唯有靠基督才能得釋放(約一3:4-9)。

(1)   不可有別神:神是唯一的創造主,凡愛慕、看為尊貴、害怕、或被其奴役轄制,如偶像、情慾、金錢、名聲、自我,任何取代神的地位,都是心中有別神。

(2)   不可為神雕刻偶像:用心靈和誠實敬拜神(約4:24),不可把神當作虛謊(羅1:25)。神是忌邪〔嫉妒〕的,祂愛是絕對的,屬祂的也要專一愛祂,不可有屬靈的淫亂。神必追討人的罪(出34:7),但在基督裡罪被除掉(約一3:8),使愛祂之人蒙恩。

(3)   不可妄稱耶和華的名:對神的態度,不可輕慢,不可假冒為善(太6:2; 雅1:26;加6:7),不可奉神的名起假誓(亞5:4),也不可使神的名被褻瀆(羅2:24; 賽52:5)。

(4)   當記念安息日:安息日預表基督(西2:16-17),唯有祂能使人得安息(太11:28-29)。

1.      記念神的創造(創2:3):萬有都是藉著基督造成的(約1:3; 西1:16)。

2.      記念神的救贖,脫離埃及為奴之地:基督使我們脫離罪的轄制(羅6:6)。

(5)   當孝敬父母:這是帶應許的誡命(弗6:1-3),承傳神給先祖的應許。神是我們的父(來12:9; 瑪1:6),耶穌使我們尊崇,認識,並順從天父(太6:9; 11:27; 12:50)。

(6)   不可殺人:這禁令可追溯到挪亞時代(創9:5-6),但是人墮落後首犯的罪就是殺人(創4:8),是恨弟兄的(約一3:12-15; 太5:21-22),成為屬惡者的(約8:44)。

(7)   不可姦淫:凡姦淫的,就外在而論,是得罪自己的身體(林前6:18)。若動淫念則污穢自己的內心(太5:28),屬神的人去拜別神,就是屬靈上的淫亂。

(8)   不可偷盜:惡者所做的是偷竊,殺害,毀壞(約10:10),奪取神的物(瑪3:8)。

(9)   不可作假證:撒但是說謊人之父,敵擋真理(約8:44),不可受牠迷惑,說謊話。

(10) 不可貪戀:人若不知足,貪戀別人之物,就被引誘離了真道,陷在迷惑、網羅和有害的私慾(提前6:6-10),生出貪心,想要積財,結局卻是滅亡(路12:15-21)。

二. 神的可畏20:18-21

□    亞伯拉罕之約、西乃之約、和新約之間有何異同?

□    什麼是神所在的幽暗之中?摩西挨近神之後,結果如何?

*    百姓的反應:屬血氣的,當不起所命他們的話(申5:23-30; 來12:18-20; 羅3:20)。

  1. 求摩西對他們說話:於是,神的律法藉著摩西傳給以色列人(約1:17)。
  2. 不要神對他們說話:但神至終要藉祂兒子,與屬祂的人說話(來1:1-3)。

*    神的試驗:不是教人害怕,而是疼愛他們(申33:2-4),在愛裡沒有懼怕(約一4:18)。叫以色列人敬畏祂,遵守神的誡命(約14:21),得著智慧(箴9:10),就不致犯罪。

*    神所在的幽暗之中:光明和黑暗在神看都是一樣(詩139:12),神藏身在黑暗之中(詩18:11),使人不能看到祂,除非神所啟示的人,才能經歷神。〔參:創15:12〕

 

三. 立約24:1-11

□    以色列人如何回應神與他們立約?為什麼要用血作為立約的憑據?

□    摩西、亞倫父子、和以色列七十長老上山觀看神,又吃又喝,是代表什麼?

*    只有摩西可親近神:只有耶穌基督才能進天上聖所,為我們顯在神面前(來9:24)。

*    遠近親疏:雖然與神建立關係,但有遠近親疏之分,只有摩西、亞倫父子〔祭司〕和70長老可以上山,但只有摩西可親近神,其餘的人都遠遠地下拜。

*    遵行神的吩咐:以色列人願遵守神的吩咐,接受這約(出19:5)。〔誓詞:我願意〕

*    立約:亞伯拉罕擺列肉塊,新約擘餅分杯,西乃山下築壇獻祭,都是立約的儀式。

  1. 築壇:基督為我們獻在壇上,藉祂的血使我們成聖(來13:10-12)。
  2. 立12根柱子:代表神子民的數字,舊約和新約都是一樣(啟21:12-14)。
  3. 獻祭:當時祭司利未人尚未設立(民3:1-51),由少年人代理〔可能是長子〕。

*    立約的血:正式立約,蘸血為盟,表示雙方都要守約,至死不渝(林前11:23-26)。

1.      一半灑在壇上,壇代表神(太23:16-22; 啟21:22):摩西念約書給百姓聽,血也灑在約書上(來9:19),表示神賜下律法,與以色列人立約。

2.      一半盛在盆中,灑在百姓身上:百姓聽到約書,就說:「耶和華所吩咐的,我們都必遵行。」表示以色列民接受這約,也要遵守這約。

*    立約後的慶祝:表示與神和好,神與以色列人親近相交(弗2:13)。

  1. 摩西、亞倫父子、和70長老在山上,預嚐神國的榮耀(來12:22-24; 太16:28)。
  2. 看見以色列的神,那裡如天色明淨的藍寶石,代表他們看到神國(約3:3)。
  3. 神不加害以色列的尊者,他們又吃又喝。屬靈的經歷,不保證能進應許之地,唯專一跟從神,遵守神誡命的,才能進去(民14:24; 太7:21; 路13:23-26)。

 

【分享與應用】

1.      對基督徒而言,十誡有何意義?這要如何應用在我們日常生活?

2.      神是慈愛的神,還是聖潔威嚴的神?試發表各人對神的體認。