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1。九灾之后的摩西： 经历了九灾之后的摩西是一个怎样的人？有两个可能性：一是他骄傲自大，目中无人，看啊，上帝怎样用我行神迹奇事！一是他从此谦卑俯伏在他的脚前，用虔诚、敬畏的心事奉上帝。可喜可贺的是，摩西是属于后者，上帝所以能够继续的用他。今天很多人高谈神迹奇事，对上帝却毫无敬畏的心，他们应该学学摩西的榜样。经文：出十一：1 - 十三：22
主旨：从上帝在第十灾的大开杀戒，和他为以色列人预备的代罪羊羔，认识这位有至高主权的上帝。
2。出十一：1 - 10 最后一次灾难的宣告
究竟这个宣告是单单给摩西，还是包括法老，经文的记载不很清楚。总之，法老是心里坚硬，绝对不会听从摩西的话。第十灾是：耶和华要巡行埃及遍地，凡在埃及地，从坐宝座的法老直到平民大众所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。至于以色列人却被分别开来，无一人被灭。法老将被迫让以色列人出去。
摩西将这宣告传给百姓，叫他们各人向邻舍要金器银器。理由是：
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3。出十二：1 - 13 逾越节的定例
犹太人的正月从此改名为尼散月(阳历的三月至四月)。那月的十四日， 在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了，各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃 。吃的时候当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃。那夜，耶和华要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神(埃及人敬拜的生育之神，珉(Min))。这血要在以色列人所住的房屋上作记号；耶和华一见这血，就越过他们。
逾越节的羔羊预表新约里的耶稣被杀，成为我们的代罪羔羊。(林前五：7)
4。出十二：14 - 20 除酵节的定例
从正月十五至二十一日是除酵节。在这七天，以色列人只能吃无酵饼， 家中不可有酵。这是纪念耶和华把以色列人从埃及地领出来，没有时间用酵制饼。
5。出十二：21 - 28 第一个逾越节
只有相信的以色列人才会涂血在门框和门楣上，也只有相信耶稣基督宝血能洗净我们的罪的才能得救赎。
“你们的儿女问你们说：‘行这礼是什么意思？’。。”-- 基督教的守圣餐也有这个目的，当人们吃这饼和喝这杯的时候，他们会问：“行这礼是什么意思？ (为了纪念耶稣基督)
6。出十二：29 - 36 第十灾 - 头胎的被杀
当晚，全埃及有大哀号，无一家不死一个人的。法老和埃及人催促以色列人离开。他们甚至愿意把财物都给了以色列。
我们要怎样看这十灾？为了要拯救以色列人，上帝杀死那么多埃及人，他是一个怎样的上帝？___________________________________________
新约里的上帝是慈爱的父，他是否不同于旧约的耶和华？_________
7。出十二：37 - 42 出埃及
以色列人从兰塞起行，往疏割去。除了妇人孩子，步行的男人约有六十万，又有许多闲杂人，并有羊群牛群，和他们一同上去。这班闲杂人是谁？_____
以色列人住在埃及共有四百三十年。(创十五：13 - 14)
8。出十二：43 - 十三：16 重复逾越节和除酵节的定例
凡属神蒙救赎的人都要遵守这些定例：
A。谨守逾越节(出十二：43 - 49)
B。分别为圣归与耶和华(出十三：1 - 2)
C。谨守除酵节(出十三：3 - 7)
D。传扬神的作为(出十三：8 - 10，14)
E。作标记(出十三：9，16)
F。奉献(出十三：12 - 13)
现代的意义是什么？_____________________________________
9。出十三：17 - 22 上帝的奇妙引导
A。上帝引领以色列人走远路，理由是：_____________________
B。上帝怎样引领以色列人行走？___________________________
C。上帝怎样引领我们走每日的道路？_______________________
“他因着信，就守逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人 。”(来十一：28) 在以色列人没有遵守逾越节的定例以前，摩西自己首先要相信上帝说的话。我们自己首先必须相信上帝的话，遵守他的教导，活出耶稣基督的生命，别人才会相信上帝是又真又活的。
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