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有神同在的优秀青年（三十九1～18）
约瑟被米甸人卖给埃及法老的内臣护卫长波提乏，在他为波提乏工作时，遭受极大的冤枉，然而可幸“耶和华与他同在”（2、5、21）；这使我们明了约瑟的一生，与及解释了他成功的因素。
·他的勤恳（4～5）──年轻的约瑟为新主人殷勤工作，尽忠职守，甚获波提乏所赏识，因此把他提升为家务总管。后来他在监里也受到司狱重用，可见他实在是勤奋努力的人。
·他的诚实（6）──他绝对足以信托。他主人的时间、金钱、对象，甚至妻子，在他手中都异常安全，诚实可靠是一个人最重要的资产，亦是美德。
·他的单纯（7～12）──由于他容貌俊美，以致甚得他女主人所喜爱，想引诱他，然而他在试探中表现出有单纯敬畏神的心。试想，他正是青年血气方刚之际，对于女主人的色诱是很难忍受的，可是他以敬畏神之心勇敢地而且合理地拒绝了她的请求。
·他被诬告（13～20）──当女主人色诱计划失败，便转而诬告约瑟，说他立心要调戏她，于是约瑟便被波提乏送进监狱中。
·他的宁静（21）──约瑟虽遭诬捏被关在狱中，然而他没有半点怨忿，只安静地找寻服务的机会，这真是十分难得。
·他的顺利（23）──由于神在暗中帮助他，为他预备通达的道路，因此他知道生活上一切的顺利都是神所赐的。
祈祷 求主保守我在逆境或不如意之时，仍能有敬畏祢及愿意谨守祢道的心。
约瑟的优点（三十九19～四十8）
根据诗篇一○五18所描述，约瑟在牢狱中被“人用脚镣伤他的脚；他被铁链捆拘”，可见最初他所受的苦是何等严酷，但后来司狱的人发觉他不是一位普通的囚徒，所以后来才厚待他。
·获得信任（三十九22）──由于约瑟在狱中有美好的生活见证，再加上监狱官觉察他身上有一股无形的能力，使他充满自信和宁静，于是监狱官就绝对信任他，派他在狱中管理其他的囚徒，换言之，他已成为这监狱的真正司狱。
·忠实可靠（三十九23）──约瑟既获得信任，因此就在一切事上都忠实、有效和安全。
·忠诚服事（四十4）──由于酒政和膳长被牵涉在毒害王帝的一个阴谋中，致被关在监狱中。他俩自然在约瑟的管辖下，但约瑟并没有恶待他们，反而以极宽厚的态度来服事他们，可见他是热心帮助别人的人，深值得我们效尤。
·为人解忧（四十5～8）──这两位王的高官因夜间各作一梦，但不明白梦境的意义，于是心里愁烦，由于约瑟是敏感的人，在鉴貌辨色下便知道他们心中有愁烦困扰的事，因此主动问他们忧虑的缘由。从今天的眼光看，约瑟是一位“辅导员”，愿意聆听别人心中的困苦，并提供积极的指导。
祈祷 求主将约瑟敏感的心赐给我，使我能辅助有需要的人。
人不可靠（四十9～23）
埃及人对于所发的梦是异常重视的，考古学家们发现不少关于埃及人作梦后写成的文献记录。酒政和膳长向约瑟说出他们的梦境，约瑟并没有刻意要解他们的梦，但他却觉察到只有神能助他解答梦境，足见他对神有绝对的信靠。
·两种结局──酒政和膳长都一一向约瑟详述他们的梦境，目的渴望经约瑟解释以后能知道自己的命运究竟如何。结果，一个得以抬头而官复原职，而另一个却是头被斩断而挂在木头上。
·私人愿望──约瑟向酒政提出一个私人的愿望，就是希望他出监后向法老王申述其冤情，以致能获得释放；从此事上我们可见到约瑟当时的心境，他对于这一种牢狱监禁的生活开始感到十分疲惫厌倦，而极其渴望能早日重得自由之身，当他知道酒政得释放的日期逼近时，他这一种期望释放的心情就格外的显著了。
·愿望幻灭──酒政在梦境应验，官复原职之后，竟忘记了约瑟的请求，这也是人生常见的事，人类的天性是何等的容易忘恩负义啊！对人的许诺，我们必须要负责任。
读了本段经文后，我们应获悉一件事：对神可以期望一切，对人却不可希望太大。在失望之时，我们应当学会全心倚靠神，心灵才得安稳。
祈祷 愿主使我不念人恶，只记其善。──《新旧约辅读》
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