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经文: 创世记23：1－25：18
主题: 撒拉的死与埋葬（23）
以撒成婚（24）
亚伯拉罕之死（25：1－11）
以实玛利的后裔（25：12－18）
重点: 神引导的双手
大纲：
五.闪的后裔（11：10－25：18）
P. 撒拉离世（23：1－20）
1. 亚伯拉罕的哀恸（1－2）
2. 葬于麦比拉洞（3－20）
Q. 以撒成婚（24：1－67）
1. 差遣仆人（1－14）
2. 选中利百加（15－27）
3. 具体安排（28－60）
4. 返回迦南（61－67）
R. 亚伯拉罕离世（25：1－11）
1. 亚伯拉罕的后裔（1－7）
2. 亚伯拉罕的死与被葬（8－11）
六． 以实玛利的后裔（25：12－18）
介绍
此段经文的中心是讲神的祝福如何从对亚伯拉罕转向（传到）对以撒，并涉及到撒拉的死与安葬（23章）、以撒与利百加成婚（24章）以及亚伯拉罕之死。
观察与评论：
撒拉的死与安葬（23：1－20）
1. 撒拉死于亚伯拉罕定居的希伯仑，享寿127岁。此时以撒已37岁了。亚伯拉罕为撒拉哀恸哭号，自己又活了38年，直到175岁离世（23：1－2）。
2. 此章的重点并不是在撒拉的死与被葬。而是在应许之地购买墓地，这个行为暗示了亚伯拉罕开始认为迦南是他的家乡。蒙召去应许之地定居一事到此盖棺论定。
3. 亚伯拉罕与赫人商讨（讨价还价）选择墓地。因亚伯拉罕的地位显赫，他们欣然同意: “我主请听，你在我们中间是一位尊大的王子”（23：1－6）。
亚伯拉罕想买“麦比拉洞”作墓地，而以弗仑并不想单单给（愿意卖）此洞自身（23：7－9），因为他希望亚伯拉罕同时也买洞周围的田（23：10－11）。
4. 于是他们以“四百舍客勒通用的银子”成交（23：12－16）。至此亚伯拉罕靠着神给他的财富在应许之地“拥有”了一块田产，他就把撒拉埋葬在洞内（23：17－20）。
这将成为亚伯拉罕家族的一个重要遗产──在迦南地的一块地产，后来亚伯拉罕、以撒、利百加、利亚和雅各都被葬于麦比拉洞。
以撒成婚（24：1－67）
神为以撒择妻的计划（24：1－9）
5. 神在一切事上赐福亚伯拉罕（24：1）。亚伯拉罕也知道该是为儿子以撒娶妻的时候了，但他不要儿子娶周围迦南地的女子（24：2－3）。神不愿希伯来人与异族通婚（见申7：1－4）。
6. 为了执行神的指示，亚伯拉罕让他的管家起誓“往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子”（24：4）。
7. 当仆人询问：若所定的女子不肯跟他来时，是否可以带以撒回到米所波大米去，亚伯拉罕明确地说：不！（24：5－6）。亚伯拉罕不愿自己的后裔和神所祝福的孩子离开迦南地。
8. 然后亚伯拉罕告诉仆人：神必在他前面预备道路。
“耶和华天上的主，曾带领我离开父家和本族的地，对我说话向我起誓，说: ‘我要将这地赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。”（24：7）
以撒和利百加的婚姻显而易见是神预先注定和特地安排的。神信实地守他与亚伯拉罕所立之约。即使这女子不肯跟仆人回来，仆人也不能带以撒回去，这样仆人就起了誓（24：8－9）。
仆人的顺服（24：10－27）
9. 于是仆人踏上了600多公里的征途，前往亚伯拉罕先前所居之地，兄弟拿鹤现在的居所，巴旦亚兰的哈兰城，去为以撒寻找新娘（24：10；参见22：20－24）。有意思的是亚伯拉罕没有到其他的亲戚（比如罗得）那里挑选新娘。
10. 将到那城时，仆人设计了一个在主前求的印证，求神指定那女子！（24：11－14）。
“我向那一个女子说: ‘请你拿下水瓶来，给我水喝。’她若说: ‘请喝，我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。”（24：14）
注意老仆人的祷告不光是为作成此事，而且是让神“施恩（hesed）给我主人亚伯拉罕”（24：12）。Hesed意为“守约的爱”，因此老仆人实际求神所作的是：显明神信守他对亚伯拉罕的应许！
11. 利百加恰是第一个出现在井边的女子，她也是最佳人选（24：15－16）。不仅如此，她一丝不差地印证了老仆人设计的试验（24：13－20），包括为骆驼打水，因为她有一颗乐意服侍的心。
12. 这时老仆人的反应只能说是惊叹不已（24：21）。他立即奉送了礼物，并询问她的家世（24：22－24）。
当利百加热情相邀时（24：25），老仆人就赞美神的带领。
“那人就低头向耶和华下拜，说: ‘耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的，因他不断的以慈爱诚实待我主人。至于我，耶和华在路上引领我，直走到我主人的兄弟家里。’”（24：26－27）
真的，这老仆人实在是亲眼看见了神之手的带领！
为利百加的安排（24：28－60）
13. 第28节明显描写了利百加的激动，她迅速将与老仆人邂逅的细节都通告了哥哥拉班（24：29），拉班就跑到井旁欢迎──“你这蒙耶和华赐福的，请进来”（24：30－31）。
14. 老仆人开门见山地说明来意（24：32－41），描述了和利百加的井边邂逅（24：42－48）。请注意老仆人如何反覆提说在所有事上神的手的引领（42，44，48节）。
15. 为了尽快敲定这事，老仆人几乎是要求当场答覆（24：49）。
16. 拉班和彼土利二人的回答十分有力：
“这事乃出于耶和华，我们不能向你说好说歹！”（24：50）
换句话说，既然这事明显是出于神，我们的个人意见就实在是无关紧要──把她带走好了（24：51）。
17. 老仆人的回答是再次地敬拜赞美神（24：52）。
18. 当老仆人奉上了丰厚的彩礼后，第二日清晨他就准备回家见亚伯拉罕了（24：53－54）。
19. 家庭感情成了立即出行的阻碍，但老仆人坚持说神定的时间总是好的。当家人问利百加时，她也同意走，说: “我去！”（24：55－58）神显然已经预备好了利百加的心。于是利百加告别了亲人，也带着他们的祝福，随老仆人启程了（24：59－60）。
与以撒相见（24：61－67）
20. 老仆人回到迦南地后，迳直领着利百加去见以撒，以撒住在庇尔拉海莱（“永活看顾者的井”──16：14）（24：61－62）。神显然也预备好了以撒迎娶他的新娘（24：63－66）。以撒在灵命上已经成熟了（参见63节）。
21. 这段故事就以24：67作结。
“以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱他。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。”
神奇妙的预备和看顾是不容置疑的──他实在是信实守约的。
亚伯拉罕离世（25：1－11）
22. 亚伯拉罕距离在175岁时寿终还有40年的时间， 这期间他又娶一妻基土拉并生了几个儿子，他们成为亚拉伯（阿拉伯）各部落的祖先（25：1－4）。但是特别注意25：5－6亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子，打发他们离开了（象以实玛利一样），而亚伯拉罕“将一切所有的都给了以撒”。
23. 亚伯拉罕在高贵和平安中寿终正寝。
“亚伯拉罕一生的年日，是175岁。亚伯拉罕寿高年迈，气绝而死，归到他列祖那里。”（25：7－8 ）
他的两个儿子，以撒和以实玛利，把他埋在麦比拉洞里撒拉旁边（25：9－10），但祝福却传给了以撒。
“亚伯拉罕死了以后，神赐福给他的儿子以撒，以撒靠近庇耳拉海莱居住。”（25：11）
以实玛利的后裔（25：12－18）
24.为了结束对以实玛利的描述，这里给出了他的“记”：他活了137岁，有12个儿子，他们住在“从哈腓拉直到书珥之地，是在埃及的东边，正在去亚述的道上。他们与众弟兄一直活在敌意中。”（25：18）（新国际版译本）
至此，故事中的先辈角色们都死了，接下来就该是应许之子传递神的祝福，完成神的计划。
指导研经题 ：
创世记23：1－25：18
1. 圣经为何如此细致地描述撒拉的墓地？
2. 亚伯拉罕为何决意不从迦南人中为以撒择妻？
3. 是谁计划差老仆人去为以撒寻妻的？
4. 亚伯拉罕为何不愿以撒搬回哈兰去住？
5. 在这段记述中，老仆人起到了什么重要作用？他是如何忠于职守的？
6. 共有几次老仆人祷告、敬拜和赞美主？
7. 共有几次老仆人提到神的慈爱（守约之爱）？
8. 有何特别证据说明是神的手引领和选择利百加？
9. 作为一种圣经应用，今天可以使用这样的方式选择配偶吗？
10. 神是如何预备以撒的？
11. 这里为何记述了亚伯拉罕之死及以实玛利之后裔？
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