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創世記11章1—26節
這章分為兩大部分：第一部分是1 到9 節，記錄了人犯罪，建造巴別塔，以致于神要變亂人的言語，使人分散在地面上；第二部分是10 到26節，記錄了從閃到他拉並兒子亞伯蘭十代，為神揀選亞伯拉罕留下了伏筆。
第一部分是1 到9 節，記載了巴別塔事件。當時，住在示拿地的人召開大會，所有人都來參加，要造大量的磚，又用磚建造城和塔。建城代表了他們不想離開這個地方。但是神的心意是什么呢？神希望他們分散、遍滿全地。由此可見，他們所做的，跟神的心意背道而馳。另外，建塔代表了他們想揚名。在揚名的后，有更深的意思，就是這些人希望得到自主權。對于建城和塔的人來說，這兩座建築物是他們身分和名聲的象徵，他們不肯接受作為人的限制，要與神看齊，追求自主。結果，他們大大的犯罪，得罪神。
11 章5 節是這段經文的轉捩點，耶和華要親自降臨看看人做了什么。在這裡，作者用了擬人法來描寫神，暗示神為了要更清楚知道情況，就親自從天上下凡看個究竟。這句話含有諷刺的意味，人以為所建造的塔已經高達神的住處，哪知還差得遠，所以神要降臨才看得清楚。另外，耶和華從天降臨，也有審判的含義，因為祂是公義的神，在調查清楚以后，就會宣判和執行刑罰。有人認為神嫉妒人團結起來做大事，所以才破壞人的工作，但是經文卻告訴我們，事實並非如此。如果耶和華不攔阻人建造巴別塔和城，后果將會不堪設想。人類會更驕傲，犯罪更猖獗，所以神必須採取行動，免得他們繼續同心合力去犯罪。神所採取的行動就是變亂人的口音，使人分散在地上。這是11 章8 到9 節的記載。第二部分是10 到26 節，記載了從閃到亞伯蘭的族譜，顯出神揀選了亞伯蘭以及他的后代。這段是創世記的第三個族譜：第一個族譜記載了從亞當到挪亞的十代；第二個記載了挪亞三個兒子以及他的后人分散出去的七十族。11 章10 到26 節是第三個族譜，記載了從挪亞的兒子閃到亞伯拉罕的十代。
在這段經文中，有幾個名字是值得我們注意的。22 節的“拿鶴”是“吹走”的意思。“拿鶴”是亞伯蘭的祖父。24 節，“拿鶴”的兒子是“他拉”。“他拉”這個名字和月亮有關，反映了“他拉”的父母敬拜月神。26 節提到了“亞伯蘭”的名字。在原文當中，“亞伯蘭”是由亞伯和蘭這兩個字組成，前者的意思是父親，后者是高舉。“亞伯蘭”是父被高舉，或者是高舉之父、尊貴之父的意思。
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