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得胜生活
创世记第三十二章
在二十年前,雅各为逃避以扫,去到拉班那里；现在为逃避拉班，又要面对以扫！二十年后，昨天的恶果追上他，他就害怕了。真是奇怪，我们竟然说服自己可以逃避过去，并且不会收到所种下的果。我们想忘记所犯的罪，但罪不会忘记我们。神虽然宽恕了雅各向父亲和哥哥所做的，但是行动的结果不会因为时间和地点的关系而改变。
我们留意雅各如何面对生命中的这个危机,就会看到我们有时会经历到的一些矛盾:信心与恐惧、信任与诡诈、求 神帮助与好像不认识神。危机不会塑造人，却反映出人有怎样的内涵。
在这一章中,雅各的经历是一种生命上的改变。那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力，都得了胜。”
一.仰望者得胜 (1-8)
自从拉班离开他,又有“米斯巴”立在他们之间,雅各就松了一口气,向着 神指示他的伯特利走。但是向伯特利前行,就会靠近以扫所住的西珥山,雅各知道最终会遇到以扫。那怎么办?
1.得以遇见神 1-2
雅各被 神的使者遇见,因为 神的使者是为承受救恩的人效力(来1:14,诗34:7),他们可以隐伏(代下20:21-22),也可以显现(王下6:16-17,路2:8-15)。此时,天军、雅各等人显现出来,表示 神与他同在之意。
雅各见到前面有天军,何等惊讶!他惊叹:“这是神的军兵。”就给那地方起名叫玛哈念,意思是两军兵(一队是天使,一队是雅各)。二十年前,雅各在伯利特利见到天使,知道 神与他同在(创28:10-12),但现在发现神的天军在那里保护他,并为他争战,就没有理由恐惧,因为他知道仰望 神了。“既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”(罗8:31)
2.准备遇见哥 3-8
A. 准备遇见:“弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难。”(箴18:19)雅各预期与以扫重逢充满艰难,就用和好的方法,首先打发人去通知哥哥:我快到了。他如此做是显示自卑——称自己为“仆人”,为要以谦卑的言语与心态使以扫息怒(箴15:1,西4:6)。
B. 作好计划:雅各与家人、仆人、牛羊慢慢向伯特利走时，使者则迅速赶去西珥山。雅各到了约旦河支流雅博河时,使者回来报告一个不祥的消息:以扫带四百人来与雅各相会。雅各向最坏方面想,就马上下结论,深信哥哥是向他及家人报复。这表明罪疚感常使我们预期最阴暗的情况。
凭信走路的基督徒不必怕仇敌或任何坏消息来到：“他必不怕凶恶的信息，他心坚定，倚靠耶和华。”但雅各“甚惧怕，而且愁烦”，故此，就施计划策，准备如何面对哥哥。
雅各不是记着 神天军的异像而得鼓舞，而是把一行人分为两队，假若一队爱袭击，另一队也可逃走。面对四百人，这是低劣的战略，他若维持原来的两营（即他的家眷和神的天军）并且相信神会始终看顾，这样会更好。
应用: 当恐惧遮盖了信心时,我们往往会用阴谋,信靠自己所拥有的。有位女士对布道家慕迪说:“我发现有段奇妙的经文帮助我克服恐惧。”她引述诗篇56篇3节:“我惧怕的时候要依靠你。”慕迪说：“我可以给你更好的应许。”就引述以赛亚书12章2节：“看哪！ 神是我的拯救；我要信靠他，并不惧怕。”
经文: 只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。(书1:7-9)
二.祷告者得胜 (9-12)
祷告是 神儿女得胜恐惧的力量。雅各在这极其恐惧的时刻,他没有忘记向 神祷告,这是可贵的。他的祷告,是圣经里最伟大的祷告之一；然而他祷告时信心是软弱的。他像那位父亲,因为儿子被鬼附而向主呼喊:“我信！但我信不足，求主帮助。”(可9:24)雅各的第一句祷词都反映了,他很认识 神的心意和性情,但是他却绝望地祷告,并没有信心。为什么 神要救他脱离以扫的手呢?请留意他向 神提出的论据。
1.神的立约 9
神施恩呼召亚伯拉罕,与他立约(创12:1-3),又向以撒和雅各坚定所立的约。雅各就是按着那约求神的帮助。耶稣基督以自己的血立了新约(来8:6-13,12:22-24), 神子民今天就是基于这新约,借着他来到施恩座前。
2.神的命令 9
离开拉班,不再受操控,雅各当然快乐,但那是 神要他离开巴旦亚兰,回到自己的故乡(创31:13)。他忘了神的命令总带着能力, 神的旨意永不会带我们到他无法保护及供应我们的地方。但雅各的想像力胜过对 神的认识,他认为以扫是要来毁灭他。
3.神的看顾 10
雅各回想过去二十年,就会记得 神怎样奇妙地看顾他。 神在每个试炼和重担里,都信实仁慈地看顾。雅各初到拉班家时,只有一根客旅用的手杖, 神赐福与他,使他现在成了大富户。神怎会在看顾他二十年后,现在却容许哥哥来杀掉他呢?有一首诗歌说:
任遭何事不要惊怕，天父必看顾你；必将你藏他恩翅下，天父必看顾你。
有时劳苦心中失望，天父必看顾你；危险临到无处躲藏，天父必看顾你。
凡你所需他必预备，天父必看顾你；凡你所求他不推诿，天父必看顾你。
无论经过何等试炼，天父必看顾你；你虽软弱靠他胸前，天父必看顾你。
天父必看顾你，时时看顾，处处看顾，他必要看顾你，天父必看顾你。
4.神的计划 11
雅各不单单只想到自己,也想到家人和神的伟大计划。雅各的子孙会生养众多,成为以色列国； 神会透过以色列赐福全人类。救主出自犹大支派，为世人的罪而死；保罗就是出自便雅悯支派，把福音传给外邦人。难道因为一个人的愤怒，神的永恒计划就注定失败吗？
5.神的应许 12
雅各提醒主,他在伯特利为应许他(创28:12-15),尤其说会善待他,使他后裔增多。神说会与雅各同在，带他回到伯特利，透过他成就计划。假使神容许以扫的人杀害雅各一家，就不能成就任何应许了。
应用:我们不要像雅各那样恐惧、不信、诡诈、鲁莽下定论，但可以学他那样的祷告。他拥有神的应许，记起 神的良善，完全依靠 神的性情和盟约。无论面对什么环境，被什么恐惧抓住心灵，我们都要相信 神会忠于自己的性情的话语。“我要依靠他，并不惧怕。”
经文:你当刚强壮胆去行！不要惧怕，也不要惊惶。因为耶和华 神就是我的 神，与你同在；他必不撇下你，也不丢弃你，直到耶和华殿的工作都完毕了。(代上28:20)
三.安抚者得胜 (13-21)
我们有时会想,雅各的这个祷告内容是那么有神学的根基,应使他心里有 神所赐的平安,但是结果没有；他的不安驱使他决定运动。他说：“我要解他的恨”（20节），就凑成一份大礼要送给以扫。
1.礼品 13-16
雅各给他哥哥以扫预备了一大礼品:共五百八十头的畜群,目的是要解他的恨。母山羊二百只，公山羊二十只，母绵羊二百只，公绵羊二十只，奶崽子的骆驼三十只，各带着崽子；母牛四十只，公牛十只，母驴二十匹，驴驹十匹。
2.说情 17-21
雅各吩咐每个牧人都对以扫说:“是你仆人雅各的，是送给我主以扫的礼物”。雅各用“你仆人”和“我主”就是卑躬屈膝，忽视 神使他统治亲人，包括以扫在内的事实（创27:29）。雅各谨慎计划，跟随最后一队牲畜，期望一次又一次送礼会打动以扫，使兄弟俩最后会面时，哥哥会宽恕他，欢迎他回来。
雅各如此做一方面显出他很谦卑，另一方面却显出他对神没有信心，虽然能够以礼物服人，但是对 神缺乏足够信心和依靠也是有点问题。礼物能够使人怒气缓和,正如亚比该藉礼物与言语使大卫息怒一样(撒上25:18-24,32-35)。
应用:我们已晓得信心是没有筹谋的生活。但我们批评雅各之前,要反躬自问,看看是否曾经作了虔诚的祈祷,然后又依靠自己的计谋和资源。“信心没有行为也是死的。”(雅2:26)这话是对的,因为神没有吩咐他那样做,所以雅各送礼不是信心之举。真信心建基于 神的话(罗10:17),无论我们所做的看来多成功,动机不出于信心就是罪(罗14:23)。
经文: 暗中送的礼物，挽回怒气；怀中搋的贿赂，止息暴怒。秉公行义使义人喜乐，使作孽的人败坏。(箴21:14-15)
四.摔跤者得胜 (22-32)
晚上渡河是危险的,但雅各宁愿冒险,也不愿失去心爱的亲人；所以他把家人搬去认为是安全的地方。
雅各使所有的人、牲畜都过去了，现在只有他一人，自己却在雅博渡口， 神以人身显现与他摔跤直到黎明。
1.雅各遇见主 22-24
二十年前，雅各独自一人在伯特利遇见主，现在在他需要之时，神再次施恩来见他(28,30节,何12:2-6)。这表示无论我们在任何的光景下, 神都来见我们,为了提升我们到他想要我们到的地步。
神在伯特利应允赐福与雅各；因为雅各现在很富有，所以从物质层面来看，应许的确成就了。但神所赐的不止是牛羊仆婢，也关乎敬虔的性情和属灵的影响力。雅各在“心灵的黑夜里”发现一生与 神搏斗，反抗他的旨意，而得胜的唯一途径就是降服。 神征服雅各的方法是令他软弱下来。
2.雅各抓住主 25-29
雅各现在不要什么,只要 神赐福；他有这神圣渴望，应该得到称许。雅各只为想得到祝福，整夜与那人（天使）角力。他是个坚毅不屈的人。神鼓励我们在人生的各方面，包括灵命上，都坚毅不屈、坚持到底。在灵命的哪方面你更需要不断地追求呢？坚强的性格能在艰苦的困境中培养出来。(注:灵修版圣经)
A. 神摸了雅各的大腿窝:目的是使他降服在 神的旨意之下。
B. 神给了雅中的大祝福:你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与 神与人较力，都得了胜。
神赐雅各的新名是“以色列”，从希伯来文意谓“斗争”的一个字而来；有学者翻译这名为“与 神摔跤的人”、“与 神斗争”或“让 神统治”，但他们对这名字的含义没有共识。第28节解释，因为雅各胜了，所以他得力。他打输了，但赢了比赛！他原想得 神赐福，最后软弱下来，被迫投降，成了“ 神赐力的王子”。就像保罗攻克己身，雅各惟有软弱下来才会变得刚强（林后12:1-10）。
3.雅各面对主 30-32
雅各再次为一个重要地方起了特别的名字，这次是毗努伊勒，意思是“神的面”。他发现见到了神就会死，其实为他带来了新生，是以色列或雅各人生的新开始：他得了新名；走路的姿态也不同了（他瘸着腿走）；与 神有了新的关系，帮助他面对及解决问题时运用信心。
应用:你会“抓住” 神的祝福吗?让我们一起唱一首歌: 神啊,你若不为我们祝福,我们就决不让你走。因为我们的灵命,我们的灵命还未长大。 神啊,你若不为我们祝福,我们就决不让你走。
经文: 耶和华晓谕摩西说：“你告诉亚伦和他儿子说：‘你们要这样为以色列人祝福说：愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。’他们要如此奉我的名为以色列人祝福，我也要赐福给他们。”(民6:22-27)
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