思歸故土
經文表解(創31:1-55)
白日乾熱 |
黑夜寒霜 | ||
一、雅各全家返鄉 |
二、拉班追趕雅各 |
三、拉班雅各立約 | |
1.拉班變臉 2.與妻共商 3.雅各偷逃 |
1.神誡拉班 2.搜尋神像 3.怒責拉班 |
1.拉班首倡 2.雅各附從 3.以石為證 |
本章金句
創31:40(UCV)我白日受盡乾熱,黑夜受盡寒霜,不得合眼睡著,我常是這樣。
綱要分段
本章重點
經文註釋
辭彙人名地名淺釋
耶和華【Jehovah】(創31:3)
※ 『耶和華』(YHWH),讀音是『耶偉』;是舊約用來稱呼 神的名號。有兩方面的意思:(1)祂自動、自造、自存。此字與動詞『是』" to be "有關;參讀(出3:14)。舊約用來稱呼 神的名號,是自有永有自有的意思;(2)『祂是救贖主』在舊約經文中耶和華就是『祂是救贖主的意思。』全部舊約經文共23,145節中,有5,957 節出現耶和華,使用了7,052次。
神【God】(創31:5)
※ 『 神』或稱『上帝』在希伯來文叫『伊羅欣』(El, Elohim)El是單數名詞,Elohim是一個集合的複數名詞,但動詞都用單數(這複數的用法是表示質量的強度,而非數量的多數)。有人稱之為是表示威嚴或潛力的複數。聖經一認定 的的存在,從來不為言個觀念辯論。
※ 神是個靈,看不見,摸不著,卻讓人能感受著祂的存在,聖經描述祂的屬性是:自有永有,無始無終,無所不在,無所不能的,無所不能的。萬物都根源於 神。
※ 在聖經中El 表真神,El 也用在複合的人名中,例如但以理(Daniel)中之-el, dani 有審判的意思因此Daniel即『 神是審判』的意思。God相當於El。Elohim除指真神外,也用在『天使』(詩8:5)或『人』的稱呼中(詩82:6)Elohim 有強壯者、大能領袖和無上神明之意。也有很多、充滿能之含意。在新約聖經elohim均譯為『豐盛』(西1:19、2:9)。
※ 在聖經中的 神是永有自有的,也是無始無終的,宇宙中的一切物質和生命都是祂創造的。全部聖經『 神』在3,561節中出現4,110次(創1:1-31、太1:23、
啟1:1;22:19)。聖經『以斯帖記』、『雅歌』和『俄巴底亞書』三卷經書無『 神
』的詞出現。
地名辭彙
迦南【Canaan】(創31:18)
※□『迦南』為地名、族名或人名,意為:窪地、鄙陋、商人。為挪亞的孫子,含的兒子,性情像含一樣,當受咒詛 (創10:6;9:18-27)。
靜思默想
資料來源
(1)本章大要摘自『聖經分章大要』(台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年)
(2)經文註釋摘自:
1. 聖經靈修版(國際聖經協會1993年3月)
2. 聖經助讀本(于力工 美國聖書書房1986第二版)
3. 聖經新國際版研讀本(更新傳道會1997年)
4. 聖經啟導本(海天書樓1993年)
(3)人名地名辭彙淺釋摘自『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool
《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/
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耶大雅(Jedaiah)編輯
2007年5月24日