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8 章1 節：“神記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。”雖然“記念”可以解釋為記得、想起，但是這不表示神曾經忘記了挪亞，現在才記起來。這個詞語也包括了關注、顧及的意思。神記念挪亞和方舟裡的一切是因為祂是信實的神，祂記得所許下的諾言，而且一定會按照所說的話成就。
8 章1 到5 節記述了神因為記念挪亞和方舟裡的生物而採取的行動，就是用風把地上的洪水漸漸吹乾。土地、植物、飛鳥、動物和人類再次重現在地上。8 章1 節：“神叫風吹地…”，“風”在希伯來文和“靈”是同一個字。神透過靈開始了重建的工作。8 章4 節，“方舟停在亞拉臘山上。”“山”在原文是複數，是指亞拉臘地區的山脉，並不是指一座山峰或者是一座高山。亞拉臘並不是現代同名的山，而是位于古代的烏拉圖地區，大約在現在的亞美尼亞附近，土耳其東部、伊朗的西北。亞拉臘最高的山高達海拔一萬七千呎，是當時人們認為最高的山。
8 章6 到14 節描述挪亞放烏鴉和鴿子出去，探測洪水是不是從地上完全消退了。第7 節，挪亞第一次放出去的是烏鴉，牠似乎並沒有再回到方舟裡面去。它一直飛來飛去，直到地上的水都乾了。挪亞第二次放出去的是一隻鴿子。鴿子找不到落腳的地方，就回到方舟裡面去。過了七天，挪亞再放出鴿子，鴿子還是回來了。不過這一次，鴿子嘴裡“叨著一個新擰下來的橄欖葉子”，這顯示了陸地不再被水淹沒，已經長出了橄欖樹。再過七天，挪亞第三次放出鴿子，鴿子再也沒有回來。
8 章15 到19 節，神吩咐挪亞，挪亞就和他的家人出了方舟。“一切走獸、昆蟲、飛鳥，和地上所有的動物，各從其類，也都出了方舟”。人類的歷史翻開了新的一頁。
8 章20 到22 節描述挪亞出了方舟以后，築壇向神獻祭。神對于挪亞的獻祭作出了兩方面的回應：第一，神定意要保留地上的生物，不再以洪水毀滅世界；第二，神宣告要賜福給挪亞以及他的兒子。
21 節：“……我不再因人的緣故咒詛地(人從小時心裡懷著惡念)，也不再按著我才行的滅各種的活物了。”人並沒有因為洪水而有所改變，年紀輕輕就心懷惡念。由此可見，人不能夠改變和拯救自己，人的盼望只能夠建基于神的恩典，等祂主動給予幫助。盡管人應該受到最嚴厲的刑罰，神仍然愛人，決定不再以洪水懲罰人，因為祂明白到挪亞的義是不能夠傳給后代子孫的。
22 節，神應許了世界將會按照規律運行，因為祂不再咒詛地了。“稼穡”是指播種和收割。“寒暑”是指溫度，尤其是日夜不同的溫度。“冬夏”是指季節。“晝夜”是指時間。只要大地仍然存在，這四種現象就循環不息，永不停止，所以人不會缺乏日用的必用品，例如米、麥，以及其他食物。洪水氾濫的時候，季節日夜都好像消失了，現在卻不會再停頓了。
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