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叁、压伤的芦苇将残的灯火
经文：太十二18-21
这段经文，是论到我们的主耶稣基督，到世上来的使命：为要叫流泪的眼能够擦乾，叹息的口能够止住，创伤的心得 包，下垂的手；发酸的腿能够挺起来、奔跑前面的道路。
「压伤的芦苇他不折断」这是一幅很有意义而且充满诗意的图画。平静的河水，衬 蓝天白云，河边芦苇，临风招展，优美至极！芦苇春生秋枯，生长时外表坚固如竹，实质脆弱不堪。芦苇如不被压伤，略有一些用处；如果压伤了，人就把它折断。这是今天世界的光景。
虽然许多人不承认我们是被压伤的芦苇，不过圣经告诉我们，撒但把全世界的人，都压在它手下。今天很多人以为他是自由的，可以任所欲为。可是有很多的人，却被很小的罪所捆绑。犯罪时糊糊涂涂，犯了罪之後清清楚楚。说，下次我再也不犯了，一旦引诱试探来到却又糊涂了。
今天多少人不知不觉中，被撒但用罪恶的力量控制。离我住的城不远，是江水和海水汇流处。海军部有个码头在那里，晚间灯光灿烂，照得螃蟹都爬出来了。有位弟兄在海军部任事，他常常请我去捉蟹。有一晚我们捉了很多螃蟹，他告诉我螃蟹不能久藏，要即刻煮熟然後放入冰箱。我回家马上煮了一大锅开水，把螃蟹倒下去，结果全部爬了出来。第二天他问我螃蟹如何？我回答说「满头大汗，满屋螃蟹」。我把煮蟹的过程告诉他。他听完了，说「你错了，应先将螃蟹倒在冷水里，然後才点火，慢慢地热起来，等它们发觉时已太迟了，已爬不动了」。人犯罪也是如此，起初不觉苦，因为魔鬼把你置於安舒适的地方，你以为是享受，你以为这样的生活太有意义了；殊不知下面的火点起来，你便逃不出来了。
人似被压伤的芦苇，从约翰福音中可看到有二人都是被压伤的。一个是撒玛利亚的妇人，她被罪孽所压伤。不但别人知道她是个罪孽深重的女人，连她自己也知道。她为了避免别人看见，所以拣了一个没有人打水的时候，出来打水。圣经告诉我们，她已经有五个丈夫，现有的还不是她的。这个女人正是代表今天的社会，今天世界的人崇拜性欲的神。性与色已达世界每个角落。月历牌如果没有女人的图画，就没有销路。打开报纸，很多广告都用色情来吸引人，今天的人已到色情狂的地步了，正像挪亚时代一样，人被色情所迷惑。魔鬼败坏世界的方法，就是让人沉迷在色情里。挪亚时代，人终日所想的尽都是恶。今天人思想里面除了色情之外没有别的。罗马将亡时，物质的享受到了最高峰，人就在色情中打滚。有许多人被色情所压伤，他们得不 释放的自由。耶利米书六章十五节就是说今天的光景：「他们行可憎的事知道惭愧麽，不然，他们毫无惭愧！也不知羞耻，因此他们必在仆倒的人中仆倒。我向他们讨罪的时候，他们必致跌倒，这是耶和华说的」今天的人，已经不知何谓羞耻何谓惭愧。从前造的房屋和东西都是又厚又重，经久耐用。现在造的东西却是又薄又轻。连人的道德也是到了又轻又薄的地步，人已经被罪孽所压伤。
撒玛利亚妇人，同时也为骄傲所压伤。从她的说话可以看出，她认为她有打水的器具，有祖先，有宗教。今日人类就在骄傲的光景中，却不知已被骄傲所压伤。今天的人把自己当作神。在这末世时代，人所想的就是为了自己，所爱的，所体贴的也就是自己，以为自己了不起，结果被压伤。
（圣经告诉我们另一人也是被社会的制度所压伤，思想上受到别人的影响。）我曾经和一位不信有神的青年学生谈道，感谢主恩典，最後他说「我现在明白了，如果我能知道一切关於神的事，那我就是神了。因他是神，我是人，我承认有许多不的懂的。」那晚他接受了神。一点不错，如果你能完全明白神的事情，那你就是神了。若你承认你不过是人，那有许多关於神的事，你就不能全明白。
尼哥底母是个有道德，有地位，有名誉，有学问，有年纪的法利赛人。可是他被社会制度所压伤，他到耶稣面前。起初他以为自己完全知道，他说：「我们知道，你是由神那里来作师傅的。」但主的回答却是：「人若不重生，就不能见神的国。」照样，现在也有许多基督徒，知道一点关於耶稣的事；但从未不知道耶稣自己，没有和耶稣发生个别关系。有许多青年人 ，只是口说信耶稣，心却不知所信是是谁。许多人在教会里长大，但没有真正的认识主；都被制度所压伤，受别人所影响。
撒该愿意看耶稣，却看不见。人都以为是因他矮所以看不见，但圣经说他看不见是因人多的缘故，矮只是其次的原因。今天也有很多人没有清楚认识主，却在教会中自人，以为自己了不起，人人都不及他。
尼哥底母以为自己年纪高，当耶稣说到重生的时候。他说：「人已经老了，如何能重生呢？」他将神的道，看得太简单太幼稚了。耶稣讲的是天上的事，尼哥底母却当作是地上的事，结果他听来听去不是听不懂。这些人正是井底青蛙一样，以为宇宙只有井口这麽大。圣经告诉我们，属肉体的人，不能领会属灵的事。据一位在菲洲内陆传福音的西教士说：「那地的人从来不知道水会结冰，更不相信汽车能在路上开。有些人从未见过巴士，不明白巴士是什麽，对他们说会走路的房子可能还懂一点。」所以，耶稣的真理，不是人自己的想像，乃是神的启示。当神启示人的时候，人就能明白。人若未得神的启示，就如同在黑暗中。
圣经说，世上的人不单像压伤的芦苇，也是将残的灯火。从前犹太是用油来点灯的，油足时，灯光很亮，油将尽，灯光逐渐暗淡，乌烟愈增，於是人就把灯吹熄。
科学家告诉我们，人类已到了非常危险的光景。现在欧美很多大学有一门最吃香的科目，是空气和水的污染。在工业发达的城市，再过几十年後，可能人出门行路也要戴上防毒面具，这不是笑话。蓝色多脑河的水已经由蓝色变成黑色了。德国的莱茵河，已变成一条大沟渠了。香港九龙的人真有福，今日还有清水湾。
在这世界上，我们看见人类的毁灭，非但圣经告诉我们人类已到毁灭的边缘。自去年始。有些地方已禁用 DDT，因为它杀害了无数的飞鸟和鱼，虫。科学虽然给人类带来许多方便，但也带来许多烦恼。人好像将残的灯火，过一分钟少一分钟，过一秒钟少一秒钟。人的一生是个减数，过多一天就少了一天。世界上很多有思想的人，都感到他们的生命在减缩中。海明威在他的一本着作中说：「我生活在真空管中，我像真空管一样孤寂；我的电池已经乾了，我的电源已经枯竭了。」好像作诗的人摩西说：「主啊，你世世代代作我们的居所，诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，亘古到永远你是神。 使人归於尘土，说，你们世人要归回。在 看来千年如已过的昨日，又如夜更一更；你叫他们如水冲去，他们如睡一觉，早晨他们如生长的草，早晨生长，晚上割下枯乾……。」
人的一生，就像一盏将残的灯火，已经毫无用处。耶稣曾经讲过叁个比喻：一百只羊，失去一只。有十块钱，掉了一块。有两个儿子，失去了一个。一只走迷的羊好像将残的灯火，它的生命面临危险的境地。失去的钱，如果不找回来，它的价值就失去了。那失落的浪子，也好像将残的灯火一样。
耶稣到世上来，压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。圣经告诉我们；全世界人的罪都归在他身上，连主也被罪所压伤。因为他被压伤，所以他能叫压伤的芦苇，再次挺起来。他将命倾倒，以至於死，他自己好像将残的灯火一样；人以为他已经死了，已经完了。感谢主！他复活了，因为他的复活，带给我们新的希望，新的能力，新的道路，看见新的异象，生活在世界上有新的盼望。
压伤的芦苇，他不折断，将残的灯火，他不吹灭。—— 周主培《将心归我》
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