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第二章 谦卑是成全救赎的秘诀
你们当以基督耶稣的心为心，他虚己取了奴仆的形象，自己卑微，存心顺服以至於死，所以神将他升为至高(腓二5~9)。
树只能是在其所从出的根上，它的生存惟赖存於种子的生命。我们若全盘了解这事实，并应用在首先的亚当和末後的亚当身上，必十分有助於我们明白耶稣救赎之必要性与本质。
必要性 古蛇的邪恶本性就是骄傲，因而被逐出天庭；它在夏娃的耳朵旁说些试探的话，这些话带着地狱的毒气。当夏娃听从了它，渴望并定意要像神一样能知道善恶时，毒气就进入了她的灵魂、血液和生命里，永远摧毁了有福的谦卑与对神的倚靠 这原本是我们无穷的福祉。於是她的生命与从她而出的族类都因着撒但自己骄傲的毒气而败坏，整个根部都烂掉了，因骄傲乃一切罪恶与咒诅之源。现今世界的凄惨光景 国与国之间的战争、杀人流血、自私、苦难、野心、嫉妒、破碎的心灵、悲惨的生活、不快乐的日子 皆源於那遭咒诅的骄傲，是我们自己和别人里面地狱般的可怕骄傲所造成的。骄傲使救赎成为必须，我们需要从骄傲中被救拔出来更甚於其他一切。因此我们对进入我们里面的邪恶势力之认识有多少，会决定我们对救赎的必要性之认识有多深。
树只能长在其所从出的根上。撒但从地狱带出来的势力时刻侵入人的生命里，而且那股大能大力时刻运行在世上，人深受其苦而引以为惧，与之争战且试图逃避它。然而他们并不知道它从哪里来，为什麽具有那麽可怕的至高权势，难怪他们不知从何克服之。骄傲之势力扎根於灵界可怕的权势里，遍布於我们的里里外外。我们必须承认自己的本相就是骄傲并为此懊悔，但同时也必须知道它源出於魔鬼。这样当我们深觉无力克服它、赶出它时，就会速速奔向唯一能释放我们的超然能力 神羔羊之救赎。当我们无望地与运行在里面的己和骄傲苦斗时，一想到隐藏在背後的黑暗权势只会使我们更加绝望；但当我们全然绝望时，正适於了解并接受在我们自身以外的一种能力与生命 神的羔羊已把天上的谦卑带下来，与我们相近，可以赶逐撒但与骄傲。
树只能长在其所从出的根上。我们必须注意第一个亚当是怎麽堕落的，藉此来认识我们里面那罪恶之权势；同样地，我们也必须好好地认识第二个亚当和他的能力，他在我们里面所赐下之谦卑的生命就像骄傲之生命那般真实、常存、具有压倒性的势力。在我们里面这源出於基督、在基督里的生命，就如那源出於亚当、在亚当里的生命那麽真实，甚至有过之而无不及。我们是“在他里面生根”、行走，“持定元首，全身因神大得长进”(西二6，19)。神的生命化作肉身进入人性里作我们的根，我们立於斯、长于斯，一度运行在耶稣身上，使他从死里复活的大能大力，每天也照样运行在我们里面。我们必须思想、认识并信靠这生命，它曾经彰显在基督身上，如今却成为我们的生命，正等着我们同意让它占有并管理我们全人。
因此非常要紧的是，我们应当正确地认识基督是怎样的一位，是什麽因素使他成为基督，尤其重要的是，作为救赎主的他，到底什麽是他最主要的特性，他品格的精髓是什麽，他扎根于何处。答案只有一个：谦卑。什麽是道成肉身？就是他属天的谦卑，虚己、成为人的样式。他在地上的生活就是谦卑：“取了奴仆的形像”，他的救赎也是谦卑 “自己卑微，存心顺服以至於死”，还有他的升天、得荣耀 仍是谦卑使他升到宝座那里，戴上荣耀的冠冕 他“自己卑微所以神将他升为至高”。谦卑是一切，存于原先他与父同在天堂时，也存於他的出生、他的一生、他的死和它的坐宝座为王 这一切都是谦卑。基督乃神的谦卑具体彰显於人性里，无穷永爱自己卑微，披上柔和谦卑之外袍，来赢取我们、服事我们并拯救我们。神的慈爱和谦卑使他成为一切人的施恩者、帮助者和仆人。所以耶稣是“谦卑”来成了肉身，至今他仍然是神柔和谦卑的羔羊站立在宝座中。
由根而出的树，必能从枝叶和果实上看见根的性质。谦卑既是耶稣生命中居首位且包含一匆的恩典，是他成全救赎的秘诀，则我们灵命的康健与力量全在乎我们也把这恩典置於首位，使之成为耶稣身上我们所最 慕、最切求之事；并且牺牲其他一切为要得着这一位(参注二)。
基督徒的生命常如此软弱、不结果子，不就是因为忽略或不知道基督的生命之根吗？人没有感觉到丰满的救恩之乐，不就是因为很少追求谦卑吗？而耶稣自己是在谦卑里找到喜乐，并在谦卑里带下喜乐。除非我们因着谦卑，不求别的，只求向自己死，使己来到尽头，像耶稣一样放弃了一切人的荣耀，单单寻求从神来的荣耀，绝对算自己毫无所有，好使神成为一切，惟独主被高举；除非我们寻求在基督里的这种谦卑过於其他使人最感兴趣的事，并乐意为此付上任何代价，否则我们的信仰没有征服世界的希望。
如果我的读者们还未留意到自己里面和周围那些蒙召作基督徒的人身上何等缺少谦卑，缺少神羔羊那柔和谦卑的态度，那麽我大声疾呼也不为过。想想看那一切缺少爱心的表现，对别人的需要、感觉和软弱漠不关心，常常急速、犀利地下断语而自以为诚实正直，发脾气、焦躁易怒、一切苦毒与不和睦的感觉等，皆源於骄傲和唯我独尊。你若思想这些，就会看见地狱般黑暗的骄傲如何潜入每一个地方，连圣徒的聚会也不例外。再反过来想想看，如果自己和周围同作圣徒的人，以及全世界的信徒，真正且永远被耶稣的谦卑引导着，那麽结果又如何呢？喔！我们的全心灵怎能不昼夜呼吁着：愿耶稣的谦卑制作在我里面和我周围所有的人身上！让我们专心而诚实地面对自己缺少谦卑这问题(这谦卑是藉着基督生命的样式，在救恩之本质里显示出来的)，我们便开始觉得自己似乎从未真正认识基督和他的救恩。
信徒们！要思想耶稣的谦卑。这是你蒙救赎的秘诀与隐藏之根源。务必日日更深浸入其中，并全心相信神所赐给你的基督，带着他属天的谦卑要为你成这事，他要进来住在你里面，也要作工在你里面，使你成为父所要的样式。—— 摘自”The Spirit of Prayer”
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