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执事与执事室
【执事室的工作是按圣经的原则】首先我要问，我们这样的安排是否合圣经？凡认识圣经的人都得承认，这样的安排是照 主的话的。使徒行传的话是说，要按 各人所需要的，分给各人(二45，四35)。要按 各人所需要的分给各人，就必须先有调查，将各人的情形作统计，才能知道每个人的需要。我们今天读这几个字很简单，但是当初耶路撒冷教会有好几万人，要按 各人的需用分给各人，需要有多少的安排，需要有多少的预备工作？使徒行传六章一节告诉我们，因 在安排中疏漏了几个寡妇，就发生了事情。所以教会里要料理的事务是很多的，必须有计划、有安排。
但圣经里关於料理事务的事上，只给我们大原则，并没有仔细的记载。这是因为各时代、各地的情形都有不同；并且神要我们知道，神不注重事务的安排，乃是注重人的属灵。神承认有安排的需要，但不认为要紧到一个地步，需要把细则写在圣经里。神需要的是人活在他的面前，得 他的启示与智慧。人是被圣灵充满的人，自然就会办理属灵的事。在提摩太前书五章九节说到寡妇要记在册子上。关於这件事，就只有这麽一句话；我们只知道寡妇要列册登记，至於这册子怎麽作，我们就得到主面前去祷告，好得 智慧和启示来作。神不肯在圣经里把一本册子的样式仔细的摆给我们看，叫我们很便利的知道怎样作，而一点不用祷告。
主变饼时要门徒安排群众五十坐一排或一百坐一排(可六39~40)。以後门徒学会了，在五旬节时就能处理叁千人、五千人的受浸，并且按各人所需用的分给各人。但是主是亲自训练门徒，他没有写下办事的手续要门徒照 作。所以使徒们写圣经时，关於属灵方面的事写得很清楚，但对於事务方面的安排，只说要有安排，却不说怎麽安排。像保罗写了十四封书信，却不写教会手册。
关於弟兄姊妹资料的登记，如果你说只用一本册子，或者一定要分成几本，这都是错的。我们只知道有册子的原则，至於怎麽作，就我们在神面前要多有寻求，不可用人的死方法去定规。使用册子是因为人的记性靠不住。保罗知道他会离世，所以必须留下册子。但圣灵不离开教会，圣灵仍在实际的事上引导主的教会。所以我们知道有册子，至於册子怎麽作，就需要圣灵的引导，需要圣灵赐给我们智慧。
所以教会的安排与公会的组织、公司的商业机构不同，乃是需要合乎属灵的原则。我们所作的乃是合乎圣经，并且不过度。但是我们不注意办事的方法，乃是注意办事的原则，从原则中寻求圣灵的引导。
【事务安排的目的】今天我们各项事务的安排，目的乃为训练弟兄姊妹，能端正规矩的按 次序行。教会是一个机构，是一个身体的活动，要能够来一百人，就应付一百人，来一千人，也能应付一千人。这就需要有合式的安排。我们要轻松自如的应付每个人。但如果教会没有安排，人一多，事情就会乱。然而安排不是我们的目的，安排乃是要使弟兄姊妹能站在合宜的地位上事奉，使教会全体都事奉。执事室与布置的工作，合起来的性质，就有如後勤队的工作。全体作後勤，教会的力量就大。所以这一次分五、六项不是碰巧，乃是有目的的。惟有如此安排，才能叫全体都事奉并传福音，神在地上恢复的路才有起头。我们有安排，全体事奉就能推动。
【执事应注意的点】我特别要对执事说，你们执事在教会中要不作头，只照所安排的事去作。教会的事奉能不能得神的喜悦，不是看执事作事作得好不好，乃是看你们顺服不顺服。在教会中必须有爱，也必须有权柄。求主祝福，赐福给在香港的教会。求神施恩，叫我们众人都学顺服，都学会属灵的原则，都学习全体配搭的事奉。―― 倪柝声《牧养神的教会》
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