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第一章 在万世以前的基督——基督在神的计划里居首位
读经：
第一类 论神的计划：
「又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥 ，是如何安排的，为要藉 教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。」（弗叁9-11，「旨意」原文是「计划」。）
「这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘；要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归於一。我们也在他里面得了基业，这原是那位随己意行作万事的，照 他旨意所预定的。」（弗一8-11，「旨意」原文是「计划」。）
「我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。」（启四11，「旨意」亦可译作「乐意」）
「然而我们只有一位神，就是父，万物都本於他，我们也归於他；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉 他有的，我们也是藉 他有的。」（林前八6）
「因为万有都是本於他，倚靠他，归於他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们。」（罗十一36，「依靠他」也可译作「藉 他」，「经过他」。）
第二类 论神的计划，是要将万有都交给基督：
「那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。」（弗四10）
「父爱子，已将万有交在他手里。」（约叁35）
「耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去。」（约十叁3）
「父所有的万有，都是我的。」（约十六15原文）
「你所赐给我的万有。」（约十七7原文）
「立他为万有的後嗣。」（来一2原文）
第叁类 论基督创造万有：
「就在这末世，藉 他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉 他创造诸世界。」（来一2，「诸世界」原文作「诸世代」。）
「他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。」（来一3）
「太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉 他造的；凡被造的，没有一样不是藉 他造的。……他在世界，世界也是藉 他造的，世界却不认识他。」（约一1-3、10）
「因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉 他造的，又是为他造的。他在万有之先；万有也靠他而立。」（西一16-17）
「并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉 他造的，我们也是藉 他有的。」（林前八6下）
第四类 论基督创造人：
「我愿意你们知道，基督是各人的头；男人是女人的头；神是基督的头。」（林前十一3）
「及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得 儿子的名分。你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们的心，呼叫阿爸父！可见，从此以後，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠 神为後嗣。」（加四4-7）
「……就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。」（罗八28-30，「旨意」原文亦可译作「计划」。）
「就是照父神的先见被拣选。」（彼前一2首句）
「好有分於他儿子、我们的主耶稣基督。」（林前一9原文）
「我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。但有人在经上某处证明说：人算甚麽，你竟顾念他；世人算甚麽，你竟眷顾他。你叫他比天使微小一点，赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理，叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他；惟独见那成为比天使小一点的耶稣，因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因 神的恩，为人人尝了死味。原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。」（来二5-10，「人人」原文是「每件物」。）
「所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。或保罗，或亚波罗，式矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的；并且你们是属基督的；基督又是属神的。」（林前叁21-23）
第五类 论救赎以後，在永世里所有的情形：
「所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、池上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。」（腓二9-11）
「我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。」（启四11）
「大声说：曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。四活物就说：阿们。众长老也俯伏敬拜。」（启五12-14）
「亲爱的弟兄阿，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。」（约壹叁2）
请阅读彼得前书一章。
第六类 论神在创世以前所定规的是甚麽：
「父阿，我在这里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。」（约十七24）
「就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按 自己意旨所喜悦的，预定我们藉 耶稣基督得儿子的名分。」（弗一4-5）
「盼掌那无谎言的神在万古之先所应许的永生。」（多一2）
「神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的；但如今藉 我们救主耶稣基督的显现，才表明出来了。他已经把死废去，藉 福音，将不能坏的生命彰显出来。」（提後一9-10）
「基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。」（彼前一20）
第七类 论神在创世以来所定规的是甚麽：
「於是王要向那右边的说：你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。」（太廿五34）
「但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：我在怒中起誓说，他们断不可进入我的安息！其实造物之工，从创世以来已经成全了。」（来四3）
「如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了；但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。」（来九26）
「从创世以来，被杀的羔羊。」（启十叁8原文）
「你所看见的兽，先前有，如今没有，将要从无底坑里上来，又要归於沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有，如今没有，以後再有的兽，就必希奇。」（启十七8）
在创世以前，神有一个计划。这个计划，是在基督里的，要叫天上地上一切所有的，都在基督里归於一。神这样计划是出於他的乐意。神是第一个，万有都本於他，始於他。（以上是第一类圣经的意义。）
在万世以前，神定规设立一个家，叫神位中的第二位——子，来管理这个家。神把万有都交给子，叫子承受。一切都是本於子，藉 子，归於子。父计划，子承受父所计划的，圣灵成功父所计划的。父是计划的，子是承受的，圣灵是出力的。父爱子，是从永世里起始的。他是「父所爱的子」。在永世里，父就爱子。子到世上来，父仍说：「这是我的爱子。」父爱子，将万有都交在子手里。主临死的时候，知道父已将万有交在他手里（约十叁3）。他复活升天，也是去「充满万有」（弗四10）。（以上是第二类圣经的意义。）
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