宗教

[伯 12:7]
　　你且问走兽，走兽必指教你；又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；

[伯 12:8]
　　或与地说话，地必指教你；海中的鱼也必向你说明。

[伯 12:9]
　　看这一切，谁不知道是耶和华的手做成的呢？

[伯 12:10]
　　凡活物的生命和人类的气息都在他手中。

[伯 12:11]
　　耳朵岂不试验言语，正如上膛尝食物吗？

[伯 12:12]
　　年老的有智能；寿高的有知识。

[伯 12:13]
在神有智能和能力；他有谋略和知识。

[伯 12:14]
　　他拆毁的，就不能再建造；他捆住人，便不得开释。

[伯 12:15]
　　他把水留住，水便枯干；他再发出水来，水就翻地。

[伯 12:16]
　　在他有能力和智能，被诱惑的与诱惑人的都是属他。

[伯 35:10]
　　却无人说：造我的神在那里？他使人夜间歌唱，

[伯 35:11]
　　教训我们胜于地上的走兽，使我们有聪明胜于空中的飞鸟。

[伯 35:12]
　　他们在那里，因恶人的骄傲呼求，却无人答应。

[伯 37:1]
　　因此我心战兢，从原处移动。

[伯 37:2]
　　听啊，神轰轰的声音是他口中所发的响声。

[伯 37:3]
　　他发响声震遍天下，发电光闪到地极。

[伯 37:4]
　　随后人听见有雷声轰轰，大发威严，雷电接连不断。

[伯 37:5]
　　神发出奇妙的雷声；他行大事，我们不能测透。

[伯 37:6]
　　他对雪说：要降在地上；对大雨和暴雨也是这样说。

[伯 37:7]
　　他封住各人的手，叫所造的万人都晓得他的作为。

[伯 37:8]
　　百兽进入穴中，卧在洞内。

[伯 37:9]
　　暴风出于南宫；寒冷出于北方。

[伯 37:10]
　　神嘘气成冰；宽阔之水也都凝结。

[伯 37:11]
　　他使密云盛满水气，布散电光之云；

[伯 37:12]
　　这云是藉他的指引游行旋转，得以在全地面上行他一切所吩咐的，

[伯 37:13]
　　或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。

[伯 37:14]
　　约伯啊，你要留心听，要站立思想神奇妙的作为。

[伯 37:15]
　　神如何吩咐这些，如何使云中的电光照耀，你知道吗？

[伯 37:16]
　　云彩如何浮于空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道吗？

[伯 37:17]
　　南风使地寂静，你的衣服就如火热，你知道吗？

[伯 37:18]
　　你岂能与神同铺穹苍吗？这穹苍坚硬，如同铸成的镜子。

[伯 37:19]
　　我们愚昧不能陈说；请你指教我们该对他说什么话。

[伯 37:20]
　　人岂可说：我愿与他说话？岂有人自愿灭亡吗？

[伯 37:21]
　　现在有云遮蔽，人不得见穹苍的光亮；但风吹过，天又发晴。

[伯 37:22]
　　金光出于北方，在神那里有可怕的威严。

[伯 37:23]
　　论到全能者，我们不能测度；他大有能力，有公平和大义，必不苦待人。

[伯 37:24]
　　所以，人敬畏他；凡自以为心中有智能的人，他都不顾念。

[诗 8:1]
　　(大卫的诗，交与伶长。用迦特乐器。)耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。

[诗 8:2]
　　你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。

[诗 8:3]
　　我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，

[诗 8:4]
　　便说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？

[诗 8:5]
　　你叫他比天使(或作：神)微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。

[诗 8:6]
　　你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。

[诗 8:9]
　　耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！

[诗 19:1]
　　(大卫的诗，交与伶长。)诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。

[诗 19:2]
　　这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。

[诗 19:3]
　　无言无语，也无声音可听。

[诗 19:4]
　　他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕；

[诗 19:5]
　　太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。

[诗 19:6]
　　他从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得他的热气。

[太 22:36]
　　「夫子，律法上的诫命，那一条是最大的呢？」

[太 22:37]
　　耶稣对他说：「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。

[太 22:38]
　　这是诫命中的第一，且是最大的。

[太 22:39]
　　其次也相仿，就是要爱人如己。

[太 22:40]
　　这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」

[徒 10:34]
　　彼得就开口说：「我真看出神是不偏待人。

[徒 10:35]
　　原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。

[徒 14:17]
　　然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。」

[徒 17:23]
　　我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着『未识之神』。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。

[徒 17:24]
　　创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，

[徒 17:25]
　　也不用人手服事，好象缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。

[徒 17:26]
　　他从一本(本：有古卷是血脉)造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，

[徒 17:27]
　　要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；

[徒 17:28]
　　我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：『我们也是他所生的。』

[罗 1:18]
　　原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。

[罗 1:19]
　　神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。

[罗 1:20]
　　自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

[罗 8:1]
　　如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。

[罗 8:2]
　　因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。

[罗 8:3]
　　律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，

[罗 8:4]
　　使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

[罗 10:1]
　　弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。

[罗 10:2]
　　我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识；

[罗 10:3]
　　因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。

[罗 10:4]
　　律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。

[罗 10:16]
　　只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：「主啊，我们所传的有谁信呢？」

[罗 10:17]
　　可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

[罗 10:18]
　　但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。

[林前 13:1]
　　我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。

[林前 13:2]
　　我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。

[林前 13:3]
　　我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。

[林前 13:4]
　　爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，

[林前 13:5]
　　不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，

[林前 13:6]
　　不喜欢不义，只喜欢真理；

[林前 13:7]
　　凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

[林前 13:8]
　　爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。

[林前 13:9]
　　我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，

[林前 13:10]
　　等那完全的来到，这有限的必归于无有了。

[林前 13:11]
　　我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。

[林前 13:12]
　　我们如今彷佛对着镜子观看，模糊不清(原文作如同猜谜)；到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。

[林前 13:13]
　　如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。

[加 5:22]
　　圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、

[加 5:23]
　　温柔、节制。这样的事没有律法禁止。

[加 5:24]
　　凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。

[加 5:25]
　　我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。

[帖前 5:15]
　　你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。

[帖前 5:16]
　　要常常喜乐，

[帖前 5:17]
　　不住的祷告，

[帖前 5:18]
　　凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

[帖前 5:19]
　　不要消灭圣灵的感动；

[帖前 5:20]
　　不要藐视先知的讲论。

[帖前 5:21]
　　但要凡事察验，善美的要持守，

[帖前 5:22]
　　各样的恶事要禁戒不做。

[帖前 5:23]
　　愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！

[雅 1:27]
　　在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。

[雅 2:8]
　　经上记着说：「要爱人如己。」你们若全守这至尊的律法，才是好的。

[雅 2:9]
　　但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。

[雅 2:10]
　　因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。

[雅 2:11]
　　原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。

[雅 2:12]
　　你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。

[雅 2:13]
　　因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。

[雅 2:14]
　　我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

[雅 2:15]
　　若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食；

[雅 2:16]
　　你们中间有人对他们说：「平平安安的去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」；却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？

[雅 2:17]
　　这样，信心若没有行为就是死的。

[雅 2:18]
　　必有人说：「你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。」

[雅 2:19]
　　你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。

[雅 2:20]
　　虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？

[雅 2:21]
　　我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？

[雅 2:22]
　　可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。

[雅 2:23]
　　这就应验经上所说：「亚伯拉罕信神，这就算为他的义。」他又得称为神的朋友。

[雅 2:24]
　　这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。

[雅 2:25]
　　妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？

[雅 2:26]
　　身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。

[彼后 1:5]
　　正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；

[彼后 1:6]
　　有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；

[彼后 1:7]
　　有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心；

[彼后 1:8]
　　你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。

[彼后 1:9]
　　人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。

[犹 1:20]
　　亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，

[犹 1:21]
　　保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。