第十五讲 生命的彰显
读经：「帐幕後面的嶺角，要作板两块。」（出二十六23）
「我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你，倘若我 延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行，这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现……」（提前叁16-17）
「你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点 。」（出二十七20）
「弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道，他们虽至於死，也不爱惜性命。」（启十二11）
「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于神。」（林後五17-18）
昨天我说到出埃及二十六章的记载，会幕里每块板有闩相连，闩在板里，所以看不见闩。圣灵把我们连成一个，把香港，把全世界的信徒联成一个，就是基督的身体，基督的新妇。
今天是末了一次看教会。人人对教会提不起兴趣，对个人的兴趣，对个人属灵问题有兴趣，个人长进，个人追求，个人圣洁。但神看不见个人，他所看见的是新人，以弗所书中的新人，你和我加起来的新人。我们不拘是犹太人，希利尼人，不论是自主的，为奴的，在基督里成为一大新人。神的眼光中，整个宇宙中，有一个巨大人，是超过人所想像的。不错，神顾念你个人，但神看见是巨人。这个巨人是基督和我们。这个巨人是教会，教会是宇宙的中心，是世界的中心，二千年历史，或包括旧约四千年的历史，或整个世界的历史，教会是一切的中心。教会是神心中的宝贝，如果没有教会，神的心不满足。
神住在教会里面，神的教会到底是什麽？也许有人回答，教会是这，教会是那。教会是信徒所成的团体，是主的宝血所买来的，教会是把全世界的信徒加在一起。
教会在地上的功用是什麽？为什麽还在地上，为什麽不早早把我们提去。一信主，神就把我们提去多好。或许有人说，要为主作见证，要传福音，这是不错的。但到底教会在地上的功用是什麽？教会最根本是什麽，什麽是教会？教会是基督的本身，从新在地上显现，这是教会。基督在二千年前，在地上道成肉身，是神在地上显现。基督在地上要证明在肉体显现胜过魔鬼，胜过痛苦，胜过一切。耶稣说，他在我里面毫无所有。耶稣在世叁十叁年多，证明他有得胜的生命。神的生命在耶稣里，不能破坏，不能消灭。神藉道成肉身的耶稣，将神在肉身显明出来，胜过患难，胜过痛苦。但这生命须要出自坟墓，如一颗炸弹。神从新复活了，证明神在肉身的生命是得胜的生命。今天神又在教会中见证这生命。所以今天教会在地上，乃神在肉身中显现，神要教会证明这生命在地上，是得胜的生命，是吞灭死亡的生命。教会就是神从新回到地上，他如何重新来到地上，乃藉圣灵在地上。
神的生命在我们里面，是得胜的生命。我们虽然有许多问题，无论个人问题，教会问题，一切难处，这生命都可以胜过，这生命是吞灭一切问题。神在肉身显现，藉耶稣得胜。今天教会在地上能否说：它在我们里面毫无所有。我们有没有这样的证明？
教会不单是传福音，不单建 礼拜堂，不单捐钱。这是其次。教会证明基督的生命在我里面是得胜的生命。弟兄胜过它，是因羔羊的血。胜过撒但的武器，是基督的生命，这生命在我里面是得胜的生命。今天我们在祷告的时候，在讲道的时候，我们心碎，基督心碎，他在十字架上心碎了。今天教会不但不能见证魔鬼在我们里面，毫无所有，且有一个大宝座。它在宝座上，指挥我们，要我们为这样忙碌，为那样忙碌。它不怕我们忙碌，不怕我们做各种表面活动，因为是它在指挥我们。魔鬼在我们里面假装，因为它能装 光明的天使。如果它对你说，你可以打人，可以犯罪，可以欺骗。信徒不会上它的当。但魔鬼很狡猾，它叫我们作好事，作各种表面的活动，它故意装 光明的天使。神最怕我们受它的指挥。
教会是一个得胜的生命，生命的头是基督，基督有一切的指挥权。基督说，现在不可做，要安静，我们肯听话就生命。如果基督说，现在时候到了，可以起来工作了，我们就当起来。神的话，有生命，有权柄，基督是头，教会是身体。但今天有教会的头而没有身体。有一幅有名的图画，画中基督在门外扣门，门总不开，门里有什麽？我想门里一定很忙，为这样事忙，那样事忙，但基督在门外扣门，他们听不见，一味忙。或者有人不明白，但圣灵光照你，你就明白。
以撒是神所应许生的，是神所给的，神藉不能生育的撒拉生以撒。但亚伯拉罕和撒拉等得急了，以为神的应许落了空，撒拉对亚伯拉罕说，你娶了夏甲为妾吧。亚伯拉罕娶了夏甲为妾，生了以实玛利，後来长大了。但神对亚伯拉罕说，从撒拉生的，才是你的後裔，以实玛利不算。耶稣在门口扣门，我们在里面生以实玛利，今天生一个，明天生一个，天天生，礼拜堂多起来了，每次受浸的人数也多了，但一个一个的都是以实玛利。以实玛利不是代表一个人，是代表一切信徒，一切都是私生子，不是按神的旨意，是凭自己肉体的喜好所生的，都是以实玛利，神说，不算数，撒拉生的才是後裔。因为撒拉所生的，是神所应许的。
弟兄姊妹，我们不可停留，要知道神的心，要进一步。神的心不是以实玛利，乃是以撒。什麽是教会？是神肉身的显现，多广大，多奇妙，超过我们头脑所想像的。
耶稣在门外扣门，我们不去开门，耶稣不能进来工作，你是你，耶稣是耶稣。耶稣虽然在里面，但门上有一把锁，把主锁在里面，叫主在里面，叫主在里面睡觉，在里面休息。弟兄姊妹，但主不要安息，他要工作。神在肉身显现，显现是显明出来。但我们里面有锁，只在守礼拜时开一开门，耶稣出来只一刻儿，散会後，耶稣又被关在里面。这样，耶稣在里面变成死的。今天我们要用一把钥匙，把门打开。这钥匙是什麽！它名字叫「投降」。用投降的钥匙开门，门一开，耶稣就出来。钥匙是投降，各位记住，一投降，门就开了，耶稣就出来。
神在肉身中显现，使教会成为荣耀的教会。使死人复活，有病的得医治。耶稣说：你们在地上所释放的，在天上也释放。许多信徒信了主五年，十年，主在他里面坐牢也五年，十年。今天要拿起投降的钥匙来开门，让基督出来作工，改变我们，再改变我们，每个人改变，都要基督。如果让基督的生命出来，这生命是有权柄的生命，是有能力的生命。
在旧约有一个寡妇，借了许多空器皿回来倒油，满了，再倒，又满了，最後一只器皿也满了，油就没有了。器皿没有了，油也没有了。生命在我们里面也如此。如果我们里面满了，神的生命也没有了。但不要以为神的生命在我们里面很少，不是的，如油一直流，不停的留，愈流愈多。教会开了门，基督一出来，基督在里面时很小，後来大，再大，大得不得了，大到充满宇宙，以弗所书说：神藉基督充满宇宙，这是教会长大成人，长成基督的身量。夏娃出于亚当，亚当是夏娃，夏娃是亚当，因夏娃出于亚当，神只造亚当，没有从新造夏娃。夏娃是亚当肉中的肉，骨中的骨。教会是基督，基督是教会。比如一杯白开水，在杯内是白开水，倒出来也是白开水。如果杯里是可口可乐，倒出来也是可口可乐。原来是什麽，倒出来也是什麽。教会是什麽，教会是神从天上倒下来的东西。什麽是教会的长大，教会的长大就是我们得到更多的基督，教会愈长大，满有基督的身重，教会长大了，魔鬼也要从空中摔下来。
「我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷，指示我。城中有神的荣耀，城中的光辉，如同极贵的宝石，好像碧石，明如水晶。」（启二十一10-11）「墙是碧玉造的，城是精金，如同明净的玻璃。」（启二十一18）「十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠，城内的街道是精金的，好像明透的玻璃。」（启二十一21）教会是明透的玻璃，但不是透出自己的东西。玻璃透出来是洁明的水，如果水是红的，透出来也是红的；是绿的，透出来也是绿的；是黑的，透出来也是黑的。教会如杯子，这杯子是明净的玻璃，里面是基督的光辉。神在肉身中显现，人看见杯中的水很美丽，很好看，发亮的，这是教会的功用。耶稣说，进天国的人要像小孩子，人不变成小孩子就不能进天国。教会如小孩子，简单的，简单到除了基督以外，一切都没有。今天的教会，太复杂了，我们把玻璃画上许多图画，加上许多颜色，不能把里面的东西透出来，因为不简单。昨天我说到现在教会来到嶺角的地方，马丁路德一转湾，转出基督教，单纯了许多，比天主教简单得多了。但马丁路德时代还是不够单纯，今天还要转湾。但在转湾的地方要加多两块板，因为最吃力，最负重。我们如果肯转湾，我们的生命有新的转机，更单纯，更像孩子，把一切不属教会的。什麽是不属教会的，就见不属基督的。因教会是基督，基督是教会。教会是基督在肉身中的显现。不属教会的要赶走。如老信条，老法规，都是不属教会的，要赶出去。教会充满基督，充满单纯，使教会在地上可以打仗。如一个强健的人，才可以打仗。但如果把他的手巎捆起来，就算最强健的人也不能打仗。教会的复杂，把教会捆起来，魔鬼一来，不用打，只一碰，教会就吃不消。今天教会要释放，要简单到像基督那麽简单。在百年前神在英国兴起很多人，他们看见的很简单，看信徒很简单。神要信徒简单到像基督，只有基督，叫教为主作见证大有能力。
神在肉身中显现，我们把基督捆缚得太久了，捆得紧紧的，今天要释放。基督在你心里扣门，要在我们心里作王，指挥我们。我们如果要得释放，要把个人的想法，把个人的主张钉十字架。教会的头，教会的王是基督，这是一切问题。
「弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道，他们虽至於死，也不爱惜生命。」血是什麽？血是生命交流，血是生命。胜过它乃羔羊的血，血就是生命。胜过它是因自己所见证的道，这道就是基督，道在我们心里就是生命。基督的血，基督的道，是生命，在我里面，能胜过它。今天争战是为了生命，为了神的生命，为了教会的生命，为了基督生命。魔鬼要压制这生命，扑灭这生命。但羔羊的血能胜过魔鬼，虽至於死，也不爱惜生命。为了基督在肉体中显现，为了教会在地上有荣耀，就不爱惜生命，就不爱惜自己的生命。自己的生命就是我自己的想法，自己主张，自己固执，自己的一切。为了彰显神的生命，就不爱惜自己的生命。
魔鬼有一目的，它要扑灭我们里面神的生命，叫神的生命不能在我里面彰显出来。这目的达到了，你再多得，它也不怕。弟兄姊妹，胜过它，是因羔羊的血，羔羊在十字架上死了，不但为我们死，也把我们带到十字架上与他同死。这血是生命，能胜过魔鬼。这血有权柄，阴间不能胜过他，魔鬼不能胜过他。神的道，神的话，在我们里面能胜过魔鬼。圣经说，在你里面的，比在世界的更大。
基督在我里面是生命，虽致于死也要胜过它。怕死，不能打仗，死是你的主张，你的见解，你的整个人，你不要死。怕死，基督完了，神完了，教会完了。不怕死，里面不怕死，神的生命就能彰显他的荣耀，但愿他在教会中得 荣耀，请低头祈祷。—— 叶伯南《生命的信息》