返回首页 | 返回本书目录 |

 

{\Section:TopicID=175}第一讲 往下扎根

 

(经文:诗篇五一篇)

  这次有机会参加港九培灵研经大会,实在是我的福份,本人谨代表印度的基督徒向各位问安;在印度很多基督徒,都为此次的聚会代祷。港九培灵会已有悠久的历史,我能被邀请是一件光荣的事,我需要各位的代祷;因为离了主,我们就不能作甚麽;求神带领我传达的信息。

  我很爱中国人,在新加坡和香港,我有许多中国朋友。我对中国食物也特别喜爱,可惜我不懂中文,还好有陈牧师传译。深信神在此次大会中必赐福给我们。

  昔日神的子民遇到很大的难处。当亚述侵入,许多以色列支派被掳,只剩下犹大支派;也正面对亚述的恐吓。神勉励他们说:「犹大家所逃脱馀剩的,仍要往下扎根,向上结果。」赛卅七31)我觉得这节经文对於今日香港的情况是很适用的,香港的弟兄姊妹面对九七问题,作出各样的计划的准备;我们在印度都为大家祷告。在此情形之下,神希望他的子民往下扎根;无论甚麽暴风来袭,往下深深扎根是最重要的,以备来日向上结果。神盼望他的子民在任何景况中,无论在阳光或风雨之下仍能结果;在痛苦,逼迫,苦难,或繁荣之时,必须结出果来。

  一棵枝叶茂盛,树干巨大的树,不遇暴风雨袭击,为何忽然会倒下呢?原来经年累月,内部被虫蛀腐了。属灵的失败也是如此,并非偶然发生的;必有它的过程,渐渐的腐化,每况愈下,终於倒下了。

  有一弟兄,年青时信了主,非常热心,有活泼的见证,有很多音乐方面的恩赐;他和一班青年,当到各教会歌唱见证,十分动听。他虽年轻,但愿有成就,忽然有一天,在他生命上的方向失败了,落在不道德的罪恶中;人人都觉得惊奇,因为他一向敬虔殷勤事奉,也被神所重用,为何如此失败呢?原来他的根没有深扎,虽外表枝繁叶茂,只向外发展;内里却没稳固深入,难免有失败的过程。

  大 生平曾写了许多伟大的诗篇,当他还在旷野,扫罗追杀他的时候,他写诗篇第廿叁篇,他说:「耶和华是我的牧者,我必不至缺乏……」他也将他的生命交托神,他深信神必带领他成就他;他还做了许多伟大的工作;但是他却失败了,犯上奸淫;为了掩饰也犯上杀人的罪。「失败」是条每况愈下的路,步步往後退。当你对神的话语背道而驰,你的人生就步步走下坡。大 为了遮掩自己的罪,在王宫中过 欺骗的生活,他的行为表里不一。其实,他失败并非朝夕之事,乃在缘由很久之前。「大 离开希伯仑之後,在耶路撒冷又立后妃,又生儿女。」(撒下五13)那时是大 人生的高峰;他到耶路撒冷受膏立作主。他作了整个以色列的主,那时他已属人生中年;神曾吩咐,以色列王「不可为自己多立妃嫔,恐怕他的心偏邪;也不可为自己多积金银。」(申十七17)可是他在繁荣时忘了神的话。基督徒人生的每一步,必须向神重新委身;当你五十岁时和廿岁时,叁十和十五岁时所遇的试探是不同的;当你成长时繁荣时,必有新的要求;你必须谨记原则向神委身面对新的环境;否则你将会失败。大 一时忘记神的话语,对神的话语失掉敏锐性,任意行事为人,立更多的妃嫔。情欲之罪无孔不入,微有破绽随即入侵。不良的刊物,有损视听之物都足以掌握冲击你的生命。

  在大 的人生中,内里属灵的约束顿时破产;当他站在露台,看见拔士巴时,他成了极其软弱的人:被肉身的罪恶引诱,成为失败的应徵者。失败并非偶然临到,乃是藉 情感,态度,生活方式,逐渐地接受属灵的失败,然後才暴发出来。大 的失败何其大!亲爱的弟兄姊妹!今天我的主要信息不是这个;大 虽然失败,但神仍抬起他来。

  耶稣基督不以失败为最後的判决——。在座中或有灵性已倒退的,带 伤痛的心来到这里的,你的人生已经离开了主,属灵的根没有扎深;正生活在惧怕不安之中,请听神的话:「失败并非最後的判决。」可能你已跌倒了;但不要继续跌下去,起来!跌倒只怕不再起来。

  亚利克脱曾经来华传道,在40年代中日战役中死了,他曾获奥运长跑金牌;他拒绝参加於星期日举行的比赛,因他谨守主日;人们都为他惋惜失去的机会;当地他参200400公尺赛跑时,一起步他就跌倒。人们都认为他没希望获胜;但他立即起来往前跑,结果仍得冠军。

  各位!你曾经跌倒吗?失败吗?千万别颓丧,仍然有盼望;因为耶稣基督不以失败为最後的判决。

  大 失败之後神常称他「我的仆人」说他是个诚恳正直合乎神心意的人,按照神的旨意服事他那一代的人。一个犯了奸淫,杀人,欺骗的罪人,还值得神那麽称赞他;这真是神的恩典!耶稣基督不以失败为最後的判决,他能把你举起来,洗乾净,加上祝福,使你仍像从没犯过罪一样。各位!虽然我不一一认识你,但今晚你来到这里,在培灵会的第一天,神要对我说,从你的失败起来,不要继续跌下去!神在你的人生有他的计划。

  大 怎样成就神的计划,怎样被挽回呢?请看诗篇51篇。第一,大 的自知。第二,大 的恳求。第叁,大 被挽回。

  神的应许是:「……蝗虫,蝻子,蚂蚱,剪虫,那些年所吃的,我要补还你们。」(珥二25)神向离弃他,软弱,跌倒,退後的子民说话。大 痛悔己罪,负起罪的责任,毫不推诿,不怨神尤人。(诗五一1-2)我有位朋友犯了不肯负责任,他告诉我,他之所以倒退不热心,都是因为妻子不好。人常自己犯罪而不肯负上责任,埋怨父母,怪责社会。然而大 接受神对罪恶的刑罚,他称罪为过犯。意即超越神所规定的界限;神要我们成为有意志有道德的人;不像野兽,不知道德问题。人是从神的形像所造,有道德的分辨力,神把我们的生命置於道德界线的范围;在属灵规则和律法之内,我们才能找到快乐和满足;若毁坏律法就无法成功。大 又说:「我的罪孽」罪孽意即「不正直」「歪曲」的。歪曲的社会根本无从定其正直,现社会的道德定义是我们无法接受的;唯神才能决定何为正直;神的话语才是我们的标准。大 说「神阿……我的罪恶弯曲不正直之处,其他的王可占他人之妻为己有,此乃社会上见惯不怪的事;但对我却非正直之事,我现在接纳心里的标准。

  亲爱的朋友!神现在向你的私生活说话,要充满神的话,不是你朋友的话,也绝非大专院校那种标准;在神眼中这非正直。「罪」意即不中轴,无承受神的计划,失去了神作此事之目的;失去了自己的法则。主阿!我将我的生命就此摧残了;你为我的人生定了计划,但我掌握自己的生活,随从自己的喜好行,以致毁自己生命的事发生了。亲爱的朋友!如果你的家庭失去了神的标准,你的婚姻失去了神所定的计划,你就失去了神之目的;你做学生的生活偏离了,你已经失去了神所定的轴。小孩子觉得线球很好现,越玩越高兴;但是也越玩线球越混乱结成一团,小孩子开始哭了。人的光景正是如此,把自己的人生掌握在手,按自己的喜好过生活;生命一团糟,失去了神所定的标准。大 说:「神啊!你为我人生的计划,你把我抬起来,赐福给我;但今我偏离了轴。」大 接受神对他的罪的判决,他承认自己的过错,他说神是圣洁的,而自己是污秽的,值得神的刑罚,不配得神的怜悯,神是对的,自己是错的。(3-4)。

  我存 爱心和谦卑的心向你们发出一个问题,当你失败时希望神赐给你甚麽?可能有的人想求神掩盖丑事不为外人知道,免致名声受损事奉蒙羞。但是大 所担心的并非这些,他所挂心的是他和神的关系。当扫罗失败时,他想与撒母耳同去,藉以掩饰百姓的耳目,他认罪求神赦免,求神除去他一切不安,他所求的是关乎自己心安。大 求神赦罪,更求神使他以後不复回从前之失败,求神赐他清洁的心,使他里面重新有正直的灵。(10)洗除净尽他的罪孽。(2)洁净使他比雪更白。(7)因为神所喜爱的是内里诚实。(6)神的要求不仅「不犯罪」还要「真诚」。

  在印度曾有个青年来找我,说他一次又一次的失败,每逢参加研经会培灵会,便决志不再犯罪;但一回到世界便不能保持清洁,所见所闻引诱力太大再次失败。无数次徘徊於犯罪与悔改之中,无法自拔;意志消沉,想放弃挣扎。青年人啊!不论失败了多少次,永不要放弃悔改的良心,在心灵深处你要为主而活;神看透你的内心,神会帮助你;但你若存假冒伪善的心,无心顺从神,一次又一次悔改认罪,这样,简直是向神玩弄手法。

  大 求神赐智慧。(6)圣经说:「敬畏耶和华是智慧的开端。」大 渴望他的心敬畏耶和华。约瑟在波堤乏家中,他说:「我岂可作这大恶得罪神呢?」他的心被敬畏神的心所掌管。假如我们的心被敬畏神的心掌管,我们就想讨神喜悦并尊敬神。大 向神求智慧的心,好叫敬畏神的心掌管他,求神为他造清洁的心。(10)有稳定的人生才不致心灵反覆无常,起落不定。有的弟兄姊妹常经失败的人生,找不到圣灵,紧紧地找到神,说:「神啊!我需要得胜稳定的生活,求神使我能够往下深深扎根;我的人生无结果,无能力;求神赐我有稳定的心志。」如果你有稳定的心志,神必定成就你的祈求。

  大 求神:「不要丢弃我,使我离开你的面,不要从我收回你的圣灵。」(11)如果没有圣灵的工作,我们便无从有圣洁的生命;若无圣灵的能力,我们无从为耶稣基督而生活。

  大 说:「求 使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我;」(12)乐意的灵即顺服的心灵,欢喜快乐顺服的心志。大 犯罪之後不再失败,他求神赐给清洁,真诚、智慧,稳定的心,圣洁乐意的灵。

  有一人,每逢祷告会必参加,祈祷内容千篇一律说:「神啊!求 除去我心眼中的蜘蛛网。」大家都听厌了;有次祷告会,他祷告如常,牧师说:「弟兄啊!不如把蜘蛛杀死吧!」除去罪根才是秘诀。

  大 得到挽回,在耶稣基督来说失败不是最後的判决,神要用各种恩典补偿你之所失。大 求神「不要从我收回你的圣灵。」难道失败之中你就离开神吗?你上次见神的面听神的声音是何时呢?你何时曾感受神的同在?大 他不可能离神而生存;神称大 「我的仆人」以此来挽回他。能与神交通、喜乐的赞美便滚滚而来,於是大 嘴唇张开,舌头被释放,高声歌唱赞美神。(14-15)大 服事神的机会挽回了,他领罪人归向神,把神的道指教有过犯人。(13)大 的失败影响整个耶路撒冷。(18-19

  你有否想到你属灵的失败影响周围的人,你的家庭子女受其害,失败的影响力遍及你的朋友。

  大 得挽回,耶路撒冷的墙重新被建立,重新献上祭,多麽伟大的荣耀!当你能与神和好关系被挽回时,四周的人同享喜乐。

  亲爱的弟兄姊妹!今晚来到这里,神要对你说:「回到我面前,别继续你的失败。」对耶稣基督来说,你的失败不是你的判决,负起自己的责任,求神重新赐你新的心灵,神要将你挽回。你预备好了吗?——  杜伟力《往下扎根,向上结果》