第一章

¹由上帝旨、奉召为耶稣基督使徒保罗、及兄弟所提尼、

²书达哥林多上帝会、即成圣于基督耶稣中、蒙召为圣徒、与随在吁我主耶稣基督名者、基督为其主、亦我之主也、

³愿恩惠平康、由我父上帝、及主耶稣基督归尔、○

⁴我为尔曹恒谢我上帝、因上帝之恩于基督耶稣赐尔、

⁵俾尔于基督中万事富有、才辩知识俱优、

⁶如基督之证、得坚于尔中、

⁷使尔曹恩赐罔缺、以待我主耶稣基督之显、

⁸亦将坚尔至终、致于我主耶稣基督之日、无有可责、

⁹诚信者上帝也、尔由彼见召、与其子我主耶稣基督相通也、○

¹⁰兄弟乎、我以我主耶稣基督之名劝尔、言宜同、毋树党、惟一心一志、翕然契合、

¹¹革来氏之家人告我、言尔兄弟中有纷争、

¹²我谓尔曹各有所言、我宗保罗、我宗亚波罗、我宗矶法、我宗基督、

¹³基督岂有分乎、保罗岂为尔钉十架乎、抑尔受洗归于保罗名乎、

¹⁴我谢上帝、于基利司布该犹而外、我未尝施洗尔中一人、

¹⁵免人言尔受洗归于我名也、

¹⁶我亦施洗司提反家人、其余则弗忆之矣、

¹⁷盖基督遣我、非以施洗、乃宣福音、非在言语之智、恐虚基督之十架焉、○

¹⁸夫十架之道、于沦亡者为愚、于我侪得救者、则为上帝之能、

¹⁹记有之、我将败智者之智、废哲者之哲、

²⁰智者安在、士子安在、斯世之辩者安在、岂非上帝使世之智为愚乎、

²¹盖世自恃己智、不识上帝、故上帝喜以若愚之道救诸信者、此即上帝之智也、

²²犹太人索异迹、希利尼人求智慧、

²³但我侪乃宣钉十架之基督、于犹太人则为碍、于异邦人则为愚、

²⁴惟于奉召者、无论犹太希利尼、则基督为上帝之能、上帝之智、

²⁵盖上帝之愚、智于人、上帝之弱、强于人也、○

²⁶兄弟乎、试观尔曹奉召、依形躯为智为能为贵者、俱无多也、

²⁷乃上帝选世之愚者、以愧智者、选世之弱者、以愧强者、

²⁸且选世之卑贱者、受轻忽者、与夫无者、以废有者、

²⁹使人无一自夸于上帝前、

³⁰惟尔本乎上帝、在基督耶稣中、彼由于上帝、而为智为义为圣为赎于我侪者也、

³¹如经云、夸者当于主而夸焉、

第二章

¹兄弟乎、昔我就尔、宣上帝之奥秘、未用高言峻智、

²盖我定意、于尔中他无所知、惟耶稣基督、与其钉十架耳、

³我偕尔时、荏弱惊惧、战栗不胜、

⁴且所语所宣、不在智慧之婉言、惟在圣神与能之阐明、

⁵令尔之信、不在人之智、乃在上帝之能、○

⁶然我于成人亦言智、非斯世之智、亦非斯世掌权必败者之智、

⁷所言者乃上帝奥妙之智、即昔所隐、上帝于万世之先、豫定以荣我侪者也、

⁸此智也、斯世掌权者不知、若知之、则不以有荣之主钉十架矣、

⁹如经云、目未见、耳未闻、亦未入人之心者、即上帝为爱之者所备也、

¹⁰惟上帝以圣神示我侪、盖圣神穷万有、以及乎上帝之深邃、

¹¹夫人之情、非在其内之灵、谁知之乎、如是、上帝之情、非上帝之神、亦无知之者、

¹²我侪所受、非斯世之灵、乃上帝之神、俾我知上帝所乐赐我者、

¹³我侪言之、非以人智所训、乃圣神所训、以灵言互参灵事也、

¹⁴属血气者、不纳上帝圣神之事、以之为愚、且不能识、以其事乃由心灵而拟也、

¹⁵惟属灵者、则拟万事、而己不为人所拟、

¹⁶孰知主心而诲之乎、我侪乃有基督之心矣、

第三章

¹兄弟乎、我平昔与尔言、非视尔为属灵者、乃如属形躯者、在基督中之赤子、

²我曾哺尔以乳、不以粮、因尔素未能食、今仍未能也、

³盖尔尚属形躯、尔中有媢嫉争鬬、岂非属形躯、效世人而行乎、

⁴或言我宗保罗、或言我宗亚波罗、尔曹非若世人乎、

⁵亚波罗为谁、保罗为谁、无非执事、各依主之所赐、俾尔因之而信耳、

⁶我树之、亚波罗灌之、惟上帝长之、

⁷是以树者灌者皆无足数、惟长之之上帝而已、

⁸树者灌者一也、各因其劳而得值、

⁹盖我侪乃与上帝同劳者、尔曹为上帝之田、上帝之室、○

¹⁰我依上帝所赐之恩、犹良工师置基、而他人建于其上、惟当各慎其如何建耳、

¹¹盖所置之基、即耶稣基督也、此外无能置他基者、

¹²若有人以金银宝石、草木禾稿、建于基上、

¹³各工必显、至日乃彰、盖以火昭著、各工如何、火必验之、

¹⁴人于其上所建之工若存、则将得值、

¹⁵若焚、则将受损、惟己得救、有若脱于火焉、○

¹⁶岂不知尔乃上帝殿、上帝之神居尔衷乎、

¹⁷人毁上帝殿、上帝必毁之、盖上帝殿乃圣、尔曹是也、○

¹⁸勿自欺、尔中或于斯世自以为智者、则当为愚以成智、

¹⁹盖斯世之智、于上帝为愚、记有之、主令智者自中其诡计、

²⁰又曰、主知智者之意念为虚、

²¹是故勿以人而夸、盖万物属尔、

²²无论保罗、亚波罗、矶法、世界生死、今时来时、皆属于尔、

²³尔属基督、基督属上帝、

第四章

¹人当以我侪为基督之役、上帝奥秘之宰、

²夫所求于宰者忠也、

³我见拟于尔曹、或以人意拟之、我则视为细事、亦不自拟、

⁴我不自觉有疚、然不以此见义、盖拟我者主也、

⁵是以时未至、俱勿拟、待主临、必彰暗中之隐、发众心之谋、各由上帝得其褎焉、○

⁶兄弟乎、我为尔故、以此比己与亚波罗、令尔学我侪、勿越经所载、勿彼此相炫、

⁷谁使尔自异乎、尔何有而非受之乎、既受之、何自夸如未受乎、

⁸尔曹已饱足、已富有、外乎我而秉权、我诚愿之、俾我偕尔秉权、

⁹我思上帝、已置我侪使徒于末、如拟死者、作剧于世、为天使与人所观、

¹⁰我侪缘基督而愚、尔在基督而智、我弱尔强、尔荣我辱、

¹¹迄今我侪饥渴、裸体受挞、靡有定处、

¹²且服劳、躬亲操作、见诟则祝、遇窘则忍、

¹³受谤则劝、成为世之污秽、物之尘垢、以迄于今、○

¹⁴余书此、非以愧尔、乃警尔、如我爱子、

¹⁵尔宗基督、虽有万师、而无多父、盖我在基督耶稣中、以福音生尔、

¹⁶故劝尔效我、

¹⁷缘此、遣提摩太就尔、彼乃宗主、为我爱子而忠诚者、令尔忆我于基督中所行、如我于诸会随在训诲者、

¹⁸今有人意我不来而自矜、

¹⁹如主许之、我必速就尔、非欲知自矜者之言、乃其能耳、

²⁰盖上帝国、不在言而在能、

²¹尔何所欲乎、欲我以杖就尔乎、抑以仁慈与温柔之心乎、

第五章

¹风闻尔中淫乱、有烝其父之继室者、虽异邦亦未之有也、

²尔犹自矜、而不哀伤、使行此者见摈于尔中、

³我身违而心在、如我偕尔、而拟犯此者矣、

⁴尔与我心会集、奉我主耶稣之名、且以其能、

⁵付若人于撒但、以灭其形躯、使其灵得救于主耶稣之日、

⁶尔之夸非善也、岂不知些须之酵、发全团乎、

⁷尔当尽净旧酵、俾成新团、如无酵然、盖我侪之逾越羔已见宰、即基督也、

⁸故我侪当守节、不以旧酵、不以暴很邪恶之酵、惟以纯净诚实之无酵饼焉、○

⁹昔我以书遗尔、勿与淫者交、

¹⁰然非概谓斯世之淫者、与贪婪、苛索、拜像者、若然、则尔必离乎世矣、

¹¹今我以书遗尔、若有名为兄弟、而淫乱、贪婪、拜像、诟詈、沈湎、苛索、则勿与之交、亦勿与之共食、

¹²盖会外者与我何涉而拟之、尔之所拟、非会内者乎、

¹³会外者、上帝拟之、尔中之恶者、尔其摈之、

第六章

¹尔中或有相争、敢讼于不义者前、而不于圣徒前乎、

²岂不知圣徒将鞫世乎、世且为尔鞫、而不堪鞫细事乎、

³岂不知我侪将鞫天使、况此生之事乎、

⁴若此生之事是鞫、乃使会中之卑无足数者鞫之耶、

⁵我言此以愧尔、岂尔中无一智者、能判兄弟乎、

⁶乃兄弟相讼、且于不信者之前乎、

⁷夫尔曹相讼、其失已甚、盍宁受枉受亏乎、

⁸乃反作枉作亏、且于兄弟也、

⁹岂不知不义者不得承上帝国乎、毋受惑、凡淫乱、拜像、行奸、为娈童、比顽童、

¹⁰盗窃、贪婪、沈湎、诟詈、苛索者、皆不得承上帝国也、

¹¹尔中素有如是者、惟以主耶稣基督名、及我上帝之神、已洗涤成圣、而见义焉、○

¹²凡物皆宜于我、然不尽有益、凡物皆宜于我、然不受其制、

¹³食为腹、腹为食、而上帝将悉败之、惟身非为淫、乃为主、主为身、

¹⁴上帝曾起主、亦将以其能起我侪、

¹⁵岂不知尔身乃基督之肢乎、以基督之肢、为娼妓之肢可乎、必不可也、

¹⁶岂不知合于娼妓者、即与之一体乎、故曰、二者成为一体、

¹⁷惟合于主者、即与主一灵也、

¹⁸当避淫行、人之干罪、皆在身外、惟行淫者、干罪于己身也、

¹⁹岂不知上帝赐圣神于尔衷、而尔身乃圣神之殿乎、且尔非己有也、

²⁰盖尔以值见购、故当以身荣上帝焉、

第七章

¹论及尔所书者、则男不近女为善、

²然为淫故、夫各有其妇、妇各有其夫、

³夫当予妇以所宜、妇于夫亦然、

⁴妇不得自主其身、惟夫主之、夫亦不得自主其身、惟妇主之、

⁵勿相负、惟彼此契合、暂务祈祷、乃可相离、后仍相聚、以免情不自禁、撒但因之试尔、

⁶我言此、许也、非命也、

⁷我愿众皆如我、但各得其赐于上帝、一如此、一如彼、○

⁸我谓未嫁娶者与嫠妇、若恒如我则善、

⁹倘不能自制、嫁娶可也、盖嫁娶愈于欲烁也、

¹⁰若已嫁娶者、我则命之、然非我也、乃主也、曰、妇勿去夫、

¹¹若去之、则无他适、或仍与夫和、夫亦勿弃妇、

¹²语其余、我也、非主也、如兄弟有妇不信、彼愿同居、则勿弃之、

¹³妇有夫不信、彼愿同居、则勿弃之、

¹⁴盖不信之夫以妇圣、不信之妇以夫圣、不然、则子女不洁、而今俱圣矣、

¹⁵若不信者欲去、则听之、兄弟姊妹、于此俱无束缚、盖上帝召我以和也、

¹⁶为妇者焉知能救尔夫否乎、为夫者焉知能救尔妇否乎、

¹⁷惟当各依主之颁赐、并如上帝所召而行、我命诸会亦如是、

¹⁸人既受割而见召、则勿废割、人未受割而见召、则勿受割、

¹⁹割与不割、皆无足重、惟守上帝诫而已、

²⁰各宜止于见召时之分、

²¹尔为奴而见召、勿以为虑、若能得释、宁安之、

²²盖为奴而见召于主、则为主所释、自由而见召、则为基督之奴、

²³尔乃以值见购、勿为人奴、

²⁴兄弟乎、各宜与上帝偕而止于见召时之分焉、○

²⁵论及处女、我未奉主命、惟蒙主矜恤以为忠、则以己意示之、

²⁶我意因今时之艰、守其素者为善、

²⁷既系于妇、勿求释、未系于妇、勿求娶、

²⁸尔娶非罪、处女嫁亦非罪、但若辈形躯必遭难、愿尔免之、

²⁹兄弟乎、我姑言之、时日促矣、今而后有妻者当如无妻、

³⁰哭者如无哭、喜者如无喜、购者如无有、

³¹用此世者当如不妄用、盖斯世之情状逝矣、

³²我欲尔无所虑、无妻者虑主之事、如何悦主、

³³有妻者虑世之事、如何悦妻、

³⁴妇与处女亦有别、无夫者虑主之事、欲身与灵皆圣、有夫者虑世之事、如何悦夫、

³⁵我言此、为益尔、非缚尔、乃所宜然、俾尔专于事主、心无纷扰、

³⁶或虑待其处女非宜、妙龄已过、事有当行、随所欲亦无罪、婚嫁可也、

³⁷人若坚心而无所迫、自行其志、定意留其处女、亦为善也、

³⁸如是、嫁之者善、不嫁之者尤善、

³⁹夫在妇系、夫死妇脱、任所欲嫁、惟宗主者乃可、

⁴⁰我意不嫁更为有福、且思我有上帝之神也、

第八章

¹至于祭像之物、我知我众皆有知识、第知识致骄矜、惟仁爱乃建立、

²若人自以为知、则所当知者、尚未知也、

³人爱上帝、则为上帝所知矣、

⁴夫食祭像之物、我知在世之像为虚、上帝乃唯一无他、

⁵虽称神者不一、或在天、或在地、如有多神多主、

⁶而我侪有一上帝、天父是也、万物本之、我侪归之、且有一主、耶稣基督是也、万物由之、我侪亦由之、

⁷然人不皆有此知识、至今有习于偶像者、每食若以为祭物然、彼之良心既弱、故见浼焉、

⁸非所食者、使我悦于上帝、不食无损、食亦无益、

⁹惟宜慎之、恐尔之自由、为弱者之窒碍也、

¹⁰或见尔有知识者、席坐偶像之庙、其人良心尚弱、岂不果于食祭像之物乎、

¹¹懦弱之兄弟、基督为之死、乃因尔知识而沦亡、

¹²尔如是获罪于兄弟、伤其懦弱之良心、乃获罪于基督矣、

¹³故食物若碍我兄弟、则我永不食肉、免其碍之也、

第九章

¹我非自由乎、非使徒乎、非曾见我主耶稣乎、尔曹非我宗主之工乎、

²我于他人、设非使徒、于尔曹则诚是、盖尔在主中、即我为使徒之印证也、

³有诘我者、我以此白之、

⁴我岂无权式饮式食乎、

⁵岂无权娶信女、携之同行、如他使徒、及主之兄弟、与矶法乎、

⁶抑我及巴拿巴、独无权不操作乎、

⁷谁作军士自备饷乎、谁植葡萄园不食其果乎、谁牧畜不食其乳乎、

⁸我岂依人意而言、律非亦如是言乎、

⁹盖摩西律载云、踏谷之牛、勿笼其口、上帝之意岂在牛乎、

¹⁰非概为我侪言之乎、固为我侪而书也、因耕者当以所望而耕、打谷者宜有共得之望、

¹¹我侪播尔以属乎灵者、则获尔属乎身者、岂为过乎、

¹²他人且操此权、况我侪乎、然我侪不为也、宁凡事容忍、免阻基督福音、

¹³岂不知事圣事者食诸殿、侍祭坛者与于坛乎、

¹⁴主命宣福音者以福音而生亦如是、

¹⁵然此权、我皆未行之、今书此、非欲尔如是待我、盖我宁死、不使我所诩者归于虚也、

¹⁶夫我宣福音、无可自诩、不得已耳、若不宣之、则祸矣、

¹⁷若我有志为之、则有赏、即非我志、其任已托于我、

¹⁸然则我之赏维何、即宣福音、使人不费而得之、免我尽用福音之权也、

¹⁹盖我于众虽为自由、而自役于众、致获人愈多、

²⁰于犹太人、我则如犹太人、以获犹太人、于律下人、我虽非在律下、乃如律下人、以获律下人、

²¹于律外人、我则如律外人、以获律外人、然我非在上帝律外、乃在基督律下也、

²²于弱者则为弱者、以获弱者、于众则如众、多方以救数人、

²³我所为者、皆为福音而为、致我与人共与之、

²⁴岂不知驰逐于场者、其人虽众、而得赏者惟一、尔当如是驰逐、如欲得赏者然、

²⁵凡角胜者、诸事节制、彼第欲得将敝之冠、我乃欲得不敝之冠也、

²⁶故我驰逐、非如无定、我搏鬬、非如击空、

²⁷乃攻克己身、使之服从、恐我宣诸人、而自见弃焉、

第十章

¹兄弟乎、我欲尔知、昔我列祖皆在云下、径行海中、

²皆受洗于云海、以归摩西、

³皆食一灵食、

⁴皆饮一灵饮、盖所饮者、出自相随之灵磐、夫磐即基督也、

⁵然其人多为上帝所不悦、故倾覆于野、

⁶此为我鉴、使勿嗜恶如彼焉、

⁷勿拜像、如彼有拜之者、如经云、民坐而饮食、起而嬉戏、

⁸勿行淫、如彼有行之者、一日殒二万三千人、

⁹勿试主、如彼有试之者、而亡于蛇、

¹⁰勿怨尤、如彼有怨尤者、而为灭者所灭、

¹¹夫彼所遇者、可为鉴戒、载之于经、以警我侪末世之人、

¹²故自以为立者、慎勿倾也、

¹³尔所遇之试、无非人之可忍者、上帝诚信、不容尔遇试过尔所能、必于其中辟途、使能胜之、○

¹⁴我所爱者乎、宜避拜像、

¹⁵我似与达者言、尔当审之、

¹⁶我所祝之杯、非与基督之血乎、我所擘之饼、非与基督之身乎、

¹⁷盖我众乃一饼一体、因皆共此一饼也、

¹⁸试观依形躯之以色列人、食祭物者、非与于祭坛乎、

¹⁹然则我何谓耶、言祭像之物为足称乎、抑像为足称乎、

²⁰乃谓异邦所祭者、祭鬼耳、非祭上帝也、我不欲尔与于鬼也、

²¹尔不能饮主杯、兼饮鬼杯、不能与主席、兼与鬼席、

²²我侪可犯主忌乎、抑力胜于主乎、○

²³物皆相宜、然不尽有益、物皆相宜、然不尽建立、

²⁴勿求益己、惟求益人、

²⁵凡售于市者食之、毋为良心而询也、

²⁶盖地与其所有、无不属主、

²⁷有不信者宴尔、而尔欲往、凡所陈者食之、毋为良心而询也、

²⁸设有人语尔曰、此乃祭物、则勿食之、为语尔者、且为良心也、

²⁹所谓良心、非尔心、乃彼心也、盖我之自由、胡为被他人之良心拟议乎、

³⁰若我蒙恩而共食、胡为因我所感谢者受谤乎、

³¹如是、尔或食或饮、凡所为者、皆以荣上帝而为之、

³²勿使人窒碍、或犹太人、或希利尼人、或上帝会、

³³如我凡事悦众、不求益己、乃求益众、使之得救也、

第十一章

¹尔当效我、如我效基督焉、○

²我誉尔、以尔凡事念我、持守所传、如我所授于尔者、

³我欲尔知、男之首、基督也、女之首、男也、基督之首、上帝也、

⁴男祈祷宣道而蒙首、则辱其首、

⁵女祈祷宣道而不蒙首、亦辱其首、与薙发无异、

⁶女不蒙首、则宜翦发、若女以翦发薙发为羞、毋宁蒙首、

⁷男固不宜蒙首、以其为上帝之像与荣也、而女则为男之荣、

⁸盖男非自乎女、女乃自乎男、

⁹男非为女而造、女乃为男而造、

¹⁰是以为天使故、女宜蒙首、以为服权之表、

¹¹然于主、女非外乎男、男非外乎女、

¹²盖女自乎男、男亦由于女、惟万有自乎上帝也、

¹³尔自度之、女不蒙首而祷上帝、宜乎、

¹⁴依尔本性、岂不知男之发长为辱乎、

¹⁵惟女之发长则为荣、盖赐女以发为帕也、

¹⁶如有欲争辩者、我侪无此例、上帝诸会亦无之、○

¹⁷我以此谕尔、非誉之也、以尔会集、非致益而致损、

¹⁸首焉者、闻尔会集时、互有区分、我略信之、

¹⁹尔中必有偏党、使谙练者显焉、

²⁰尔之会集、非食主餐、

²¹盖食时、各先食己餐、饥者有之、醉者有之、

²²尔饮食岂无家乎、抑轻视上帝会、使无者愧耻乎、然则我将何言、因此誉尔乎、不誉也、○

²³盖我受于主以授尔者、即主耶稣见卖之夜、取饼祝而擘之、

²⁴曰、斯乃我身、为尔者也、行此以忆我、

²⁵餐后、取杯亦然、曰、此杯乃新约、在于我血、每饮时、行此以忆我、

²⁶盖尔每食此饼、饮此杯、乃表主死、至其临焉、

²⁷凡不合宜而食主饼、饮主杯者、即干主身与血也、

²⁸人当自省、然后食斯饼、饮斯杯、

²⁹不辨主身而饮食者、则以饮食干鞫也、

³⁰是故尔中弱者病者多、寝者_寝即死也亦不少、

³¹若我侪自审、则不受鞫、

³²其受鞫也、乃主惩我、免与世同定罪、

³³兄弟乎、聚食时、宜彼此相待、

³⁴若有饥者、食于家可也、免尔以会集干鞫、其余我至时整饬之、

第十二章

¹兄弟乎、论及神贶、我不欲尔不知也、

²尔为异邦人时、惑于喑偶、随所牵引、尔所知也、

³故我示尔、感于上帝之神、而谓耶稣可诅者、未之有也、不感于圣神、而能称耶稣为主者、亦未之有也、○

⁴恩赐有殊、而神惟一、

⁵职事有殊、而主惟一、

⁶功用有殊、而上帝惟一、行万事于众中、

⁷圣神之显著、赋于各人、以致其益、

⁸或由圣神赋以睿智之言、或由圣神赋以知识之言、

⁹又或由圣神赋以信德、或由圣神赋以医术、

¹⁰更或赋以异能、或以豫言、或辨诸神、或言方言、或译方言、

¹¹此皆一神所行、随其所欲而颁予之、○

¹²犹身一而体百、身之体虽多、究为一身、基督亦然、

¹³盖我众不论犹太、希利尼、为奴、自主、皆受洗于一神、合为一身、且皆饮于一神焉、

¹⁴夫身非一体、乃百体、

¹⁵倘足云、吾非手、不属身、非果不属身也、

¹⁶倘耳云、吾非目、不属身、亦非果不属身也、

¹⁷若身尽为目、何以听、尽为耳、何以嗅、

¹⁸今上帝随其所欲、置百体于身、

¹⁹如悉为一体、则身安在、

²⁰故体虽多、而身则一、

²¹目不能谓手曰、吾弗需尔、首不能谓足曰、吾弗需尔、

²²反是、身之百体、其似弱者、尤为要也、

²³人所视为体之贱者、则愈尊之、致不雅者益雅矣、

²⁴夫体之雅者、无所需也、上帝调和人身、使不尊者益尊、

²⁵俾身无间、而百体相关焉、

²⁶若一体苦、百体同苦、一体荣、百体同荣、

²⁷尔曹乃基督之身、各自为体、

²⁸上帝立人于会、一使徒、二先知、三教师、继以异能、医术、辅佐者、治理者、言方言者、

²⁹众皆使徒、先知、教师乎、

³⁰皆有异能、医术乎、抑皆言方言、译方言乎、

³¹尔曹宜慕恩赐之大者、我且示尔以尤妙之道焉、

第十三章

¹我若能言诸国诸天使之言、而无爱、则犹鸣金响钹、

²虽能豫言、洞悉诸奥诸智、且有笃实之信、足以移山、若无爱、则我为乌有、

³虽罄所有以施济、又舍身被焚、若无爱、则于我无益、

⁴夫爱则宽忍、慈惠、不妒、不夸、不炫、

⁵不妄行、不为己、不暴怒、不念恶、

⁶不喜非义、而喜真理、

⁷悉容、悉信、悉望、悉忍、

⁸惟爱无陨、但豫言将废、方言将止、知识亦将无也、

⁹今我知识未全、豫言未全、

¹⁰迨全者至、则未全者废矣、

¹¹我为赤子时、所言如赤子、所知如赤子、所思如赤子、既成人、则赤子之事废矣、

¹²今我侪由镜而观、茫然也、后则晤面、今我知未全、后必深知、如我之见知然、

¹³今所存者、信也、望也、爱也、三者之中、惟爱为大、

第十四章

¹宜趋于爱、切慕神贶、其要者能豫言也、

²言方言者、非与人言、乃与上帝言、因无人达之、惟以其心而言奥秘也、

³豫言者乃与人言、建立奖劝安慰也、

⁴言方言者建乎己、豫言者建乎会、

⁵我愿尔众言方言、尤愿尔豫言、盖言方言者、若不译之、使会建立、则豫言者较之为大矣、

⁶兄弟乎、如我就尔、第言方言、而不以启示、知识、豫言、教诲语尔、则何益哉、

⁷夫有声无气之物、如箫如琴、使不正其音、焉知所鼓吹者何欤、

⁸角声无定、孰备战乎、

⁹尔曹亦然、若舌不出易解之言、焉知所言乎、乃于空而言耳、

¹⁰世之方言固多、莫不有其义、

¹¹若不识其义、则言者将以我为夷、我亦将以言者为夷矣、

¹²尔曹既慕神贶、宜求充溢、以建乎会、

¹³故言方言者、宜求能译、

¹⁴如我以方言祈祷、是乃我心祈祷、而知识无所裨益、

¹⁵何则、我将以心祈祷、亦以知识祈祷、以心歌颂、亦以知识歌颂、

¹⁶否则、尔以心祝谢、蚩氓既不知云何、焉能依尔所谢而言阿们乎、

¹⁷是尔祝谢诚善、而他人无所建立、

¹⁸我谢上帝、我言方言、多于尔众、

¹⁹但在会中、与其以方言言万言、宁以知识言五言、以训人也、○

²⁰兄弟乎、于心志勿为孩提、于恶慝当为赤子、于心志则为成人、

²¹律载云、主曰、我以异邦之舌、远人之唇、语于斯民、亦不我听、

²²是以方言为征、非于信者、乃于不信者、豫言为征、非于不信者、乃于信者、

²³若全会既集、皆言方言、有蚩氓或不信者入、岂不谓尔狂乎、

²⁴若皆豫言、有不信者或蚩氓入、则为众所责、为众所拟、

²⁵其心之隐微显露、即伏拜上帝、言上帝诚在尔中矣、○

²⁶兄弟乎、是当若何、尔既集、或歌诗、或施教、或述启示、或言方言、或译方言、皆宜为建德而行、

²⁷如有言方言者、宜二人、多则三人、依次而言、一人译之、

²⁸若无译之者、则宜缄默于会中、第语诸己及上帝而已、

²⁹豫言者亦宜二三人、其余则辨别之、

³⁰旁坐者若得启示、先言者当缄默、

³¹盖尔咸能依次豫言、俾众受教亦受劝、

³²夫先知之灵、服于先知也、

³³盖上帝非紊乱之上帝、乃和平之上帝、在圣徒诸会皆然、○

³⁴妇女在会、宜缄默勿言、务须承顺、如律所云、

³⁵若欲有所学、于家问其夫可也、盖妇女言于会中、耻也、

³⁶夫上帝之道、由尔出乎、抑独授尔乎、○

³⁷若有自以为先知、或属圣神者、当知我所书、乃主之命也、

³⁸其不知者听之、○

³⁹是以兄弟当慕豫言、亦勿禁言方言、

⁴⁰惟凡事合宜、循序而行焉、

第十五章

¹兄弟乎、今我示尔、昔我所宣于尔之福音、即尔所受而赖之以立者、

²尔若守之、而所信非虚、则由之得救、

³我以所受授尔、首焉者、即基督依经所载、为我罪而死、

⁴既葬、三日复起、亦依经言也、

⁵见于矶法、次见于十二使徒、

⁶又同时见于兄弟五百余人、其中虽有已寝者、然强半犹存焉、

⁷又见于雅各、见于诸使徒、

⁸卒见于我、如未及产期而生者、

⁹我乃使徒之微者、曾窘逐上帝会、不堪称为使徒也、

¹⁰我今为何如人、乃由上帝之恩、其恩施我非徒然也、我服劳越众、要非我也、上帝之恩偕我也、

¹¹无论我与彼、如此宣之、尔曹亦如此信之、○

¹²既宣基督自死复起、何尔中有谓无死而复起者乎、

¹³若无死者复起、则基督未起、

¹⁴基督未起、则我之所宣乃虚、尔之信亦虚、

¹⁵死者不起、则上帝未尝起基督、而我证其起之、适为妄证于上帝、

¹⁶死者不起、则基督未尝见起、

¹⁷基督未起、则尔之信徒然、而尔仍在罪中矣、

¹⁸其宗基督而已寝者、亦沦亡焉、

¹⁹若我侪望于基督者、第在今生、则较众尤为可悯也、○

²⁰然基督诚自死复起、为诸寝者先、_{先原文作初实之果}

²¹既因乎人而致死、亦因乎人而致死者复起、

²²盖如在亚当而众死、亦在基督而众复生、

²³但各依其序、基督为先、次则属基督者、于其临格时也、

²⁴基督既废诸政、诸权、诸能、付其国于父上帝、则末期至矣、

²⁵盖基督必秉权、迨置诸敌于其足下、

²⁶其终所灭之敌、即死也、

²⁷经云、上帝服万有于其足下、既曰服万有、则服万有者不在其中也、明矣、

²⁸万有既服之、则子亦服于服万有者、俾上帝为万有于万有之中、○

²⁹不然、为死者受洗何为耶、若死者概不复起、则为之受洗何故也、

³⁰且我侪何为恒冒险哉、

³¹兄弟乎、我于我主基督耶稣、因尔而夸者为誓、我乃日日死也、

³²昔我于以弗所、若效常人鬬兽、有何益哉、若死者不见起、毋宁式饮式食、盖明日将死矣、

³³勿受欺、滥交败善行、

³⁴宜儆醒以行义、勿干罪、盖有不知上帝者、我言此以愧尔、○

³⁵或问死者如何见起、以若何之体而来乎、

³⁶愚哉、尔所播者、不死则不生、

³⁷且所播者、非将有之体、或麦或他谷、惟粒耳、

³⁸上帝随意赐体、种各有其体、

³⁹形躯非一、有人兽禽鱼之别、

⁴⁰有在天之体、有在地之体、在天者之荣、异于在地者、

⁴¹日有其荣、月有其荣、星有其荣、而此星之荣、异于彼星、

⁴²死者复起亦然、播于必朽、起于不朽、

⁴³播于辱而起于荣、播于弱而起于强、

⁴⁴播乃血气之体、起则灵性之体、既有血气之体、亦有灵性之体、

⁴⁵经云、始之亚当、成维生之魂、终之亚当、为赐生之灵、

⁴⁶然属灵者非在先、属血气者在先、属灵者继之、

⁴⁷先者本乎地而属土、后者乃本乎天、

⁴⁸属土者如何、凡属土者亦如何、属天者如何、凡属天者亦如何、

⁴⁹我侪既有属土者之状、亦将有属天者之状矣、○

⁵⁰兄弟乎、我谓血气不能承上帝国、必朽不能承不朽、

⁵¹我以奥秘示尔、我侪不尽寝、乃将尽化、

⁵²顷刻瞬息之间、于末次角响时则然、盖角将响、死者见起而不朽、而我侪化矣、

⁵³此必朽者、将衣以不朽、此必死者、将衣以不死、

⁵⁴必朽者既衣以不朽、必死者既衣以不死、所记死被消灭者之言、应矣、

⁵⁵死乎、尔胜安在、死乎、尔锋安在、

⁵⁶死之锋罪也、罪之权律也、

⁵⁷感谢上帝、赐我侪由主耶稣基督得胜焉、

⁵⁸故我所爱之兄弟、当贞固不摇、恒务主工、盖知尔曹之劳、于主非徒然也、

第十六章

¹论为圣徒捐金、如我所命加拉太诸会者、尔曹亦宜行之、

²每七日之首日、各量其所入而蓄之、免我来时始捐也、

³我至时、尔书所许者、我则遣之、俾携尔惠至耶路撒冷、

⁴我若宜往、彼则偕行、

⁵我经行马其顿时、则将诣尔、盖我欲经行马其顿也、

⁶或偕尔居、或度冬、我所欲往、得尔送行、

⁷今我不欲途间见尔、若主许之、则望与尔偕居几时耳、

⁸但我将寓以弗所、迨至五旬节、

⁹盖大而有效之门、开于我前、而敌者益多焉、○

¹⁰若提摩太至、尔宜顾之、俾其无惧、因彼务主工如我然、

¹¹毋轻视之、惟送之安然前行以就我、我俟彼与诸兄弟偕来、

¹²至于兄弟亚波罗、我力劝其同诸兄弟就尔、但此时彼不欲来、得间必至、○

¹³宜儆醒立于信、刚毅如丈夫、

¹⁴凡事以爱而行、○

¹⁵兄弟乎、尔知司提反家、乃亚该亚初实之果、且专事圣徒者、

¹⁶我劝尔曹顺服如是之人、及凡同作同劳者、

¹⁷我喜司提反、福徒拿都、亚该古来、以其补尔之不逮也、

¹⁸缘彼已慰尔我之心、如此人者、尔宜识之、○

¹⁹亚西亚诸会问尔安、亚居拉百基拉与在其家之会、缘主切问尔安、

²⁰诸兄弟问尔安、尔宜接吻维圣、互相问安、○

²¹我保罗手书问尔安、

²²若有不爱主者、其人可诅、我主临矣、

²³愿主耶稣基督之恩偕尔、

²⁴我宗基督耶稣之爱偕尔众、阿们、