佚名 著 慕溪 朱文丽 译
注：原书于18世纪首版，1996年Triangle Press重印，2002年Grace & Truth Books再次印刷。
第一章 战争与逃亡
印第安草棚，英格兰木屋，
到处都有上苍的眷顾；
但那野蛮的人啊，不认识真神，
反倒去拜那石头和木头。
在北美洲，有很多的印第安人在那里居住。但是在这些印第安部落之间，经常会爆发激烈的战争冲突。我们要讲的故事就是发生在这样的背景之下……
一个夏天的清晨，来自两个不同部落的印第安人在河岸上展开了一场殊死的搏斗。这场战争使其中的一个部落伤亡惨重，溃不成军。就在那些绝望的、面临着死亡的俘虏当中，有一位酋长的妻子，还有他们不满七岁的儿子。在离他们不远的地方，是横尸遍野的战场，这位妇人倒在地上，为自己悲惨的命运哀叹。她转过头看了看自己身边的孩子，两行热泪扑簌簌地夺眶而出：对于这个孩子，她曾经寄予了多高的期望啊，她希望他将来能成为全族人的骄傲。但是现在一切都完了！她和自己的亡夫曾经是那样的彼此相爱，而现在，他倒在了血泊之中，再也回不到她的身边了！她当时唯一想做的，就是让敌人把她的性命也取了去。然而，看着这个孩子，她又希望能活下去——为孩子好好地活下去！
这位酋长的妻子四处环视了一下，伺机逃走。但她失望了：她和另外几个侥幸活下来的人俨然是敌人监视的中心。她看着敌人将俘虏一个个的残杀，又将孩子们一个个的带走，想到自己也许就是下一个牺牲品，也许她再也无法见到自己的孩子。不过，她发现并没有人杀气腾腾地朝她走过来。话说起来，这位酋长妻子皮肤黑是黑了点儿，但举止却十分优雅，而且她还有一头乌黑亮丽的头发。可以说，她是一个美人。也许，正是因为这一点，敌人放过了她。
最后，她发现没有人再朝她坐的地方看过来了，因为他们都在远处忙着查看、收拾散落遍地的战利品呢。她抓住了这个机会，将一个手指放在了孩子的嘴唇上，示意他不要出声。之后，她示意孩子小心地跟在她身后。她轻轻地在地上爬着；那男孩也学着妈妈的样子在地上小心翼翼地爬着。几分钟之后，他们钻进了灌木丛。她站起来，抱起孩子，对他说：“堪诺奇，我们要赶快逃跑！”其实无论是她还是她的孩子，都不太习惯这么干。但他们还是加快了步伐，飞跑了起来。他们跑啊跑啊，离敌人已经有相当远的一段距离了。他们本想再跑一程，但是母子二人实在太累啦！至于敌人是否随后追捕他们，我们不清楚，但从那以后，这位酋长的妻子再也没有见过那些仇敌。
这位酋长的妻子名叫塞莎，这场劫难已经使她身心俱疲，所以一到晚上，她很快就进入了梦乡。同样，她的孩子不一会儿也甜甜地睡着了。直到第二天早上，清晨的阳光温柔地洒在他们脸上的时候，母子二人才醒来。塞莎其实比孩子早醒了一会儿。刚一醒来的时候，她警觉地环顾了一下四周，一时间既惊恐又茫然；一夜的睡梦似乎已经使她暂时忘记了昨天那场令她痛不欲生的惨剧。但是很快，她就记起了昨天发生的一切，陷入了悲恸的回忆之中。不自觉地，她转过头来，凝视着还在熟睡中的孩子；大颗大颗的泪珠又打湿了她的脸庞。看起来什么东西都不能给她带来安慰了。昨天发生的那场突如其来的灾难，由于震惊与逃亡，她根本没有更多的时间来回想；但是经过了一个晚上，现在，昨天发生的一切又一幕幕清晰地展现在她的脑海里，这种感觉比昨天经历的当时还要令人寸断肝肠！她哭啊哭，越哭越厉害；遇到了这么大的不幸，有谁能来帮助她、安慰她呢？她不认识上帝，又如何知道向上帝祷告呢？
第二章 初到新家
当堪诺奇一觉醒来，塞莎就将他抱在怀里，带着他继续赶路。但是，她根本不知道自己带着这个孩子应该走向哪里，因此她越走越难过，不由得哭了起来，而且越哭越伤心。
“妈妈，”孩子问道，“你怎么哭了呢？”
“可怜的孩子，我们的族人都被敌人杀死了；你的父亲也死了，我们俩在这个大森林里到处乱撞，我没有任何东西能让你填饱肚子。”
“妈妈不要哭，不然我也要哭了。等我长大了，我一定要为我们的族人报仇！”
听到这样的话你不要感到惊讶，众所周知，印第安人的一个显著特点就是复仇，从孩子一懂事开始，大人们就开始教导孩子们把复仇看成是自己的职责。
“希望如此，我的孩子，”塞莎这样对他说。他们继续毫无目的地走着。不幸的事情终于发生了。有一天，母子二人在寻找食物时，他们走失了。那个男孩看到了一群野鸟，就尾随着它们，希望能逮到一两只；但是当他发现自己的努力都是徒劳要回到妈妈身边去的时候，他已经迷路了。这个小男孩四处走着，一直走到天都黑了。第二天早上，他想继续找到和母亲分开的那个地点，但是他的努力再一次失败了。可以想像，他的悲伤是何等的难以名状，我们也可以想像出她母亲的内心深处又是何等的痛苦！堪诺奇在一个地方坐了好一会儿，不知道该往哪里走。他从这儿跑到那儿，跑啊跑啊，用尽力气呼喊着妈妈；但这一切都无济于事。这个可怜的孩子就这样在森林里游走了多日，靠着路上碰到的草根或是野果子充饥。但是，突然有一天，他发现自己来到了一个宽阔的地方，远远地还看见了几个人。他高兴极了，连忙朝着他们跑过去，希望这些人能知道母亲的下落。但是当他接近那些人的时候，他发现他们和自己以前见到的人有些不一样；他们穿的衣服是那样的新奇，他们手里拿的工具在男孩的眼里就像是武器一样，所有的这一切他从来没有见过。他犹豫了，于是停下了脚步；但同时，他也害怕再回到森林里去，因为他找不着妈妈，要知道，一个人在森林里是非常恐惧和孤独的。
正当堪诺奇心里犹豫不决的时候，对面的人中有一个向他招手，示意他过去。堪诺奇就怯怯地走上前去，不过当他离他们越来越近的时候，他发现那些人的笑容和手势都透露着友好。后来堪诺奇知道了，这些人是附近的一个富有的农场主的家仆。这些仆人和堪诺奇都在和对方说着什么，但是他们谁都不明白对方的意思。堪诺奇用他自己的语言一遍遍地询问他母亲的情况；然而，虽然那些仆人看得出这个小男孩很难过，他们谁都不知道他到底在说什么。这些仆人随身带了些吃的，于是就拿出一些来给了堪诺奇。看到这些人并无恶意，堪诺奇就擦干了眼泪，和每一个人拥抱。这些仆人们也都很喜欢他，看堪诺奇也未加反对，他们就把他带回了主人的家。在那里，堪诺奇受到了主人的热情接待。
堪诺奇就这样在这个家里留了下来。在这里他有吃有穿，白天还能够和那些仆人的孩子们一起嬉戏玩耍。他们教给堪诺奇很多新鲜玩意儿，并且教他如何正确地叫出不同事物的名字，因此，堪诺奇很快就能听得懂别人的话了，并且几乎能够回答出别人问他的每个问题。看他差不多能和伙伴们自由交流了，那位主人认为可以给他一些轻活和小活儿干了，于是就差他和其他劳力一同到田间去拔草。堪诺奇在主人和所有仆人那里的人缘越来越好。通常，在每天收工之后，堪诺奇都会给同伴们表演自己部落中常玩的一些游戏，给大伙带来了很多的快乐(他现在和他们一样都是仆人了)。
这样一来，所有的人都越来越喜欢他，而堪诺奇呢，除了在想念母亲的时候非常悲伤，在其他时间里，他也和其他人一样，生活得快快乐乐。
但是，可怜的堪诺奇啊！他周围的这些人和他同族的人一样，根本就不认识上帝。他们虽称自己为基督徒，但是他们实际上对基督教一无所知。在方圆五十英里的范围内，没有任何形式的敬拜，主日对他们来说，也不过是休息娱乐的一天罢了。堪诺奇的主人家只有一本残缺不全的《新约》，他的主人整日思考的都是这个世上的东西。他非常和蔼可亲，但是却丝毫不了解上帝的大能。和他一样，他的仆人们也根本不去思考天国的事；简而言之，他们从来就没有认真思考过上帝、天堂和地狱的事情。否则，这些人就不会整天沉湎于那些世俗的话题了；他们在提到至高神的名字时，态度是极为不敬的。
第三章 进城
“然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？”
——《圣经》罗马书十章十四节
堪诺奇的主人家里有个仆人名叫约瑟，他每年都会到五十英里以外一个最近的镇子上去。有一次，他在镇子上和朋友们说笑时提到了堪诺奇，并给他们讲述了堪诺奇是如何在树林边上被人发现的，又绘声绘色地描述了堪诺奇曾经表演过的游戏、节目和其他有趣的事。在约瑟上次去镇子的时候，他那些朋友请求约瑟下次带上堪诺奇一起来，约瑟说只要主人同意，他就一定带上这个印第安男孩。后来，主人真的同意了这个请求。堪诺奇也不愧是印第安人的后代，血脉中继承了冒险的特质，因此他抓住了这次机会，欣然前往。在镇子上，堪诺奇受到了约瑟那些朋友们的热情接待。
上帝做事是何等奇妙啊！多少次，上帝都是通过看起来再平凡不过的环境向他被赎的小羊发出召唤！堪诺奇的这次进城，看似平常，但是由此却引发了一件非同寻常的事情。堪诺奇在镇子上住了两个星期，在那段日子里，他有时候一个人四处闲逛，无论见到什么都要惊喜地盯着看一会儿；因为每件事物对他来说都是那样的新鲜。裁缝店、刀剪铺和钟表店等等对堪诺奇更是具有极大的吸引力——他常常站在窗外向里面不停地张望。
有一天早晨，堪诺奇像平常一样在街上溜达，但他发现那天店铺都关了门，而且那天他遇到的人穿着都和平时不一样。他不明白这是为了什么；接着他又听到了有很大的声音传过来。他仔细地辨别出了声音的方向，就顺着声音走了过去。很快，他来到了一间很大的房子面前。这时刚好有人正要进去，堪诺奇就问他说：“先生，这些人这在间大房子里弄出这么大的声响，他们这是干什么？”那个人盯着堪诺奇看了一会儿，对他提出这样一个问题感到非常地惊讶，他想知道这个莽撞的小子是谁，竟敢这样来质问他(而且他的语言似乎还有些语法问题)。他又一想，也许是因为堪诺奇在这里待得不耐烦了，才向他用这样不礼貌的方式发问的吧。但是还没等这个人开口回答，堪诺奇就以其敏锐的洞察力看出了那个人的心思，就连忙说：“我，不是无礼，先生；我，印第安人；我和朋友来这里，很远。”这一次，堪诺奇淳朴的方式使那位先生确信他说的是真的，于是就回答堪诺奇说：“他们在那间屋子里敬拜上帝。”
“敬拜上帝？什么意思？”
“你进来看看就知道了，”那位先生说着就进了教堂。堪诺奇跟在他后面，然后挨着他坐下了。
人们唱完赞美诗以后，又进行了其他的内容，然后，一位牧师用一段经文开始了他的讲道:“因为我们众人必要在基督台前露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”在讲道中，这位牧师非常着重地讲述了将来对恶人的审判将是何等可怕；因为将来耶稣基督将会按照人的心思、意念、言语和行为对各人进行审判。
堪诺奇在整个听道的过程中都非常专注。这位传道人讲的他以前听都没听说过。回到家，他还在想，如果真的有地狱，真的有审判日的话，那么当恶人都被丢进那个充满痛苦与绝望的地方的时候，他肯定也是遭到惩罚的人之一。一想到自己可怕的命运，他的心里就感到十分不安。他也曾尝试忘记他所听到的这一切，但是，他根本就做不到，因为那位牧师所讲述的内容是如此地沉重，而且其中有些内容已经深深地刻到了他的脑海里了。他的头脑中总是在对自己说：“那位先生说我一定要死的，这个我知道。他说我是个罪人，上帝将来要审判我并要定我的罪。我以前从来没听说过我是个罪人；从来也没听说过上帝或是地狱什么的。我要去告诉约瑟，我要问问他这一切是不是都是真的。”
回到家，堪诺奇一见到约瑟，就急忙说：“哎，约瑟，我遇到了一件奇怪的事。”
约瑟说：“出什么事了？你看上去的确有点儿不对劲。”
“我们分手之后，”这个印第安男孩开始讲述他的经历，“ 我四处逛了一会儿；后来听到了一阵很大的声音；我仔细听了听，原来那声音是从一间大房子里传出来的。我遇到了一个人，就问他怎么回事；他就请我一起进去了。进去了呢，我看到一位先生站在上头的讲台上，他讲了很多的话；他讲的让我觉得好害怕。他说的如果是真的，那么你和我，还有其他的仆人都是恶人，我们死后都会受到惩罚。”
“哎呦……”，约瑟说道，“活得开心点儿，堪诺奇！别听信他说的那一套。”
“但是他让我很不开心；他讲到了伟大的上帝，还说这位伟大的上帝将要审判坏人，然后把他们扔到地狱去。”
“堪诺奇，你别吓唬自己了；别去想它，你就会感觉好一点的。怎么啦，孩子？以前你没听说这些事的时候，不是很快乐的吗？”
“是啊。”堪诺奇回答说。
“那就对了！所以，继续像你以前那样去生活吧，不要再想这些事了，你会和以前一样快乐的！”
“约瑟，我是想和以前一样快乐；但是如果真有这样一个地方，我不想在我死后下地狱；那位先生说，地狱是一个非常可怕的地方。”
“嘁！”约瑟很不以为然，“孩子，你不会下地狱的！”
“但是到底有没有这么一个地方呢？”堪诺奇还是急切地想知道答案。
“有。”约瑟回答的时候有一丝犹豫。
“地狱是给谁预备的？谁会住在那儿？”这个印第安男孩继续追问。
“小偷和杀人犯死了以后才会去那里呢。”约瑟这样回答堪诺奇。
“我想知道更多这方面的事。但是那位先生讲了很多关于上帝的事。我觉着我以前听过这个名字。”堪诺奇回忆着，“对！有几次我听到你喊过这个名字，其他的仆人也这样叫过。你们在生气的时候就经常喊上帝，但那时我并没怎么多想。”
堪诺奇淳朴的言语让约瑟笑出了声，但是这个年轻人的看法也让约瑟的心动了一下。堪诺奇在那里等着约瑟能给他一个答案，约瑟赶快回答，“上帝创造了你和整个世界。”
“上帝创造了我和整个世界！”堪诺奇高声惊呼，“我可从来没听过这种说法！我想知道更多这方面的事情。”
“嗯，”约瑟咕哝了一声说，“现在先别再提这事了，我们得回家去了。”
第四章 平安何处寻
人若从来不认识上主，
他们岂能真的快乐么？
这些属世的财宝，
岂能真正带来心灵的平安么？
在回家的路上，堪诺奇一直不停地向约瑟询问着他们先前谈论的一些问题；但是约瑟对此毫无兴趣，因此他总是尽力地回避，总是把话题扯到别的地方去。
晚上休息的时候，堪诺奇久久不能入睡。他的脑海里还总是浮现出地狱那个可怕的无底深渊。当他开始回顾以前的生活的时候，他发现自己很败坏，非常败坏；于是他越发不敢睡觉了，因为他害怕自己一睡不醒，会被扔到地狱去。整个晚上，堪诺奇一直都被这种思虑困扰着。
很快，大伙儿都发现堪诺奇有了什么不同寻常的心事。他再也没有了以前惯有的快乐，当他试图表现得和以前一样快乐的时候，每个人都看得出，那是装出来的。他的主人发现了他的这个变化，非常关心他，就问他是不是还好？
“是的，我很好；先生，我很好，谢谢你。”堪诺奇回答道。
“但是孩子，你看起来不开心啊。”
“对，先生，我是不如以前开心了。”
“为什么呢，堪诺奇？”
“我一直在思考上帝和地狱的事。”
“你怎么想起这些事来了呢？”
于是堪诺奇就给他的主人讲述了他在镇子上遇到的事情，和他在教堂里听到的一切。
“就是这些让你这么不舒服吗？”他的主人问他。
“是啊，它让我非常难受。”
“如果是这个，你就再也用不着这么不开心了。”
“先生，我不想下地狱。”
“你用不着害怕那个地方。”
“是啊，但是教堂的那位先生说我是个罪人，他说所有的罪人都要下地狱。”
“堪诺奇，你不是罪人；只有小偷、杀人犯，这样的人才是罪人呢。你是一个好仆人，好好做你的工作吧。我真希望世界上所有的人都像你这么好。孩子，干活去吧，做只快乐的百灵鸟！”
“谢谢你，先生，我会尽力让自己快乐起来的。”
堪诺奇又开始了他每天的工作。其他的仆人决定取笑取笑他，以使他摆脱这个信仰。他只要一回来，他们就问他是否已经忘了那个可怕的怪念头。堪诺奇就回答说，他应该尽力不再去想这些了，他希望自己能和以前一样快乐。
从这个时期开始，堪诺奇有意地去压制内心的信仰，尽力地去忘记所有曾经让他恐惧的话题。的确，在每个人眼中，他又渐渐变得和以前一样地快乐了。
但是当上帝动工的时候，他是不会允许人们去压制负罪感的。上帝的这份怜悯正在临到堪诺奇的头上。在罪恶的生活中又沉缅了一段时间以后，堪诺奇把良知完全抛到了脑后。但是，“地狱”和“审判”这两个词总是会出现在他的脑海里，使他的心里充满了恐惧；一想到死，他感觉越来越可怕。他经常自言自语说：“我知道我一定会死，我知道我是一个罪人。他们告诉我，我也相信，因为我知道我死了会很痛苦的。”
在他的同伴面前，堪诺奇表现得还算开心。然而，他不敢做任何败坏的事情。在他的内心里，一方面他在为过去的事情难过，另一方面，他又对未来充满了恐惧。一个人独处的时候，他总是念叨这些话：“唉！可怜的堪诺奇啊！我该怎么办啊？主人说我不是一个罪人，但是我感觉我就是一个罪人！我为什么会不开心呢？因为我有心事，我的内心不能平安，它说我会很悲惨的，它说我死后会非常悲惨的。”
很多时候，只要他饱受折磨的心一想到这些，他就会趴在地上大哭不止，眼泪里饱含着极大的痛苦，使他几乎要丧胆绝望了。这个可怜的年轻人是多么需要帮助啊——他听到了让他难过的事情，却没有人能来安慰他。他不敢向周围的人寻求慰藉，因为每次他一向他们提起死亡和审判的时候，他们总是奚落他。为了取悦他们，堪诺奇尝试着去压制内心的信仰；但这种退让只是暂时的，现在，他的内心又重新燃起了熊熊的烈火。他已经好久夜不成寐了；他已经不习惯这寂静的黑夜了，只有在他非常疲惫的时候，他才能够昏昏地睡去。
一天夜里，他躺在床上辗转反侧，他第一次回忆起，那天教堂里的牧师教导听众去寻求怜悯。堪诺奇还记得那位牧师还向上帝说话来着，虽然谁都看不见上帝在哪里；一想到这里，他的内心受到了很大的鼓舞，于是，那天晚上，他就恳切地向上帝恳求。“上帝啊，求你怜悯我！我看不见你，但你看得见我，你也听得见我的声音；上帝啊，求你怜悯我！”等他说完这些话从地上站起来的时候，他感到非常地安慰。那一整天，只要他一个人的时候，他就会祷告：“上帝啊，求你怜悯我！”
他像这样祷告了好几个月，他总是能感觉到，每一次他说这些话的时候，他的心都是安静的，而且受到了很大的安慰。他的同伴们看到了他身上的变化，因为他对于错的事情总是避而远之；但是，他们不知道是什么使他有了如此的变化，因此他们再也不嘲笑他了。
第五章 购买《圣经》
你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
——诗篇一一九篇一○五节
一年过去了，又到了约瑟进城的时间。日子快到的时候，堪诺奇表示希望能获许再次陪约瑟一起进城，因为他想找机会再去听听那个神圣的话题，这个话题在过去的十二个月里，时常围绕在他的心头。他的请求又被准许了！怀着一颗狂喜、虽然还有点紧张的心，他骑上了骏马，朝城里出发了。
星期天的时候，他又来到了上次听道的那个教堂。他的心情在希望与恐惧之间摇摆着。他一方面非常想知道更多关于上帝的知识，但是同时又担心知道得越多就会让他越害怕，比以前还要害怕。不一会儿，堪诺奇看见了去年讲道的那位先生走出来了。在那位牧师祷告的时候，有些话深深地打动了堪诺奇。他说道：“上帝会赐下他的怜悯带领那失丧的罪人回家；那些心灵受困的人将得到从天上来的平安，这个平安是谁也夺不走的。”当我们这个印第安小男孩听到这句话的时候，他大声高呼起来，周围很多人都听到了：“那就是我！我就是一个失丧的罪人啊！我需要安慰！”听到他说这些话的人都朝他看过来，很快，大家都明白了。通过他的衣着，人们看出了他是一个外地人，并且看他这样做并不是要扰乱礼拜，而是发自内心的感受，因此大家谁都没有说什么。
后来，牧师引用了下面的经文，作为讲道的开始。“到我这里来的，我总不丢弃他。”在他的讲道中，他着重讲了上帝的慈爱——上帝赐下了他的独生子来做罪人的救赎主；他还说，无论人曾经是多么地败坏，只要他接受基督的邀请，上帝就会向他施行怜悯。堪诺奇听到这些高兴极了；当最后会众散开的时候，他非常想知道这位牧师下一次会在什么时候讲道。有人告诉他当天在那里还有另一场敬拜会。堪诺奇自然是不能错过的。
那一天，堪诺奇完全肯定了自己一直以来的感受——自己是个罪人；上帝的儿子，耶稣基督是人的救主，通过耶稣基督，人们就能够蒙上帝的怜悯。
堪诺奇在城里住了一个月，因为约瑟有好多的事要做；他发现堪诺奇是一个很好的帮手。在那一个月中，堪诺奇每个星期天都雷打不动地去参加两次礼拜。他非常希望在离开那个地方之前能够和牧师谈一谈，但是他害怕；他也不知道可以和谁交流一下自己内心的想法。但是在他住在城里的这段时间里，他和约瑟住的那家房东的孩子们相处得非常好；孩子们也非常喜欢他，还教他学习字母表，并且教他说一些简单的词语。
在他要动身回家之前，他决定买一本书。他来到一家商店，向店主要书。店主问他想要什么书，他说要一本牧师讲道时讲述的那种书。那位店主也是一个信上帝的人，就卖给堪诺奇一本《圣经》；作为礼物，他还送给堪诺奇一些浅显易懂的福音小册子。堪诺奇非常高兴地走出了那家商店，对店主千恩万谢；过了不久，他和约瑟就动身回家了。
堪诺奇回到自己的主人家之后，他抓住每个机会来提高自己的阅读能力；很快，他就能不怎么费劲地阅读《新约》的一章了，店主送给他的那些小册子他也会读了。他如饥似渴地想从这个“小图书馆”里获取他想要得到的知识；因为他非常地饥渴慕义，上帝就非常眷顾他的勤奋，因此，每个月他在知识上都有长进。
当堪诺奇把自己和我们的主说的一对比，他真的发现自己心里充满了罪恶，他觉得自己的心真的是“比万物都诡诈，坏到极处”。但同时，他在内心也体会到了真理，“离了我，你们不能做什么”；他也发现，只有借助圣灵的帮助，我们才能胜过罪。读《圣经》的时候，他也相信，只有那些向上帝悔改的人和信主耶稣基督的人才能蒙上帝的帮助，救主耶稣的话鼓励了他，“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”
堪诺奇学会了如何祷告，好多个晚上，收工之后，他会一个人退到一个杉树林中间的空地去读《圣经》和小册子。每次读完经后，他都会双膝跪下，向上帝献上祷告、赞美和感谢。
他的这个举动最终被他的同伴们发现了；他们又决定来嘲笑他，但是他们的主人发现堪诺奇是他最好的一个仆人，因此不许其他人欺负他，因为只要堪诺奇没有把自己的信仰强加于其他人，别人没有权利去干涉他。
在一个美丽夏天的晚上，当堪诺奇又来到了他喜欢的那片杉树林中的时候，他读到了主耶稣基督经受的苦难和他的死。那时候堪诺奇不知道，有一个人(他也是主人的一个仆人，他那时正在散步，嘴里还悠然自得地叼着烟斗)无意中听到了他在自言自语，还有他向上帝的祷告：
“啊，堪诺奇啊，”这个可怜的男孩开始了他的独白，“你真是一个彻头彻尾的罪人啊！哦！我亲爱的救主竟为我忍受了那么大的苦难！我的心啊，你为什么还不为你的败坏而难过呢.破碎了吧，这颗刚硬的心；痛痛快快地哭一场吧！哦！我的上帝啊!请你软化我的心吧！我的心伤痛，哦！我的救主啊，但仍然不能弥补我的罪！请让我更加地痛悔吧。上帝啊，请给我一颗新造的心，和一个全新的灵吧！哦！我爱你，我的救主！我什么时候能够去亲吻你受伤的手和脚呢？可是，堪诺奇啊，你只是一个印第安男孩，你不配有这样的荣幸！但是我一定要爱你，我想爱你！你知道我爱你，因为你鉴察我的心。哦！我谢谢你带我到了城里；我赞美你带我到了教堂；我很高兴我的心里有了痛悔，要不然我现在就不能这么喜乐，我也不会有死后升天堂的希望。但是，哦！我亲爱的上帝，我亲爱的主啊！请你记念我的主人和约瑟，是他们带我进的城；也请你记念我其他的同伴；让他们也快乐起来；让他们也爱你，那样他们就能真的幸福起来了！让我做一个好仆人；让我凡事都能做得好。我不配你的怜悯，我只配受惩罚。我是一个罪大恶极的罪人，但是亲爱的救主对罪人们说，‘到我这里来的，我总不丢弃他。’我来寻求你的良善和爱；我向你祈求这所有的祝福。”
在堪诺奇这样默想和祷告的时候，他一会儿泪流满面，一会儿又露出笑容。在他要离开之前，他为他的母亲也献上了祷告——如果她还活着的话。旁边那个仆人听到这些话语非常感动和震惊，他默默地流着泪离去了；从那以后，他非常尊重堪诺奇，在需要的时候，他总会去帮助、支持堪诺奇。
第六章 遭遇逼迫
为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
——《圣经》马太福音五章十节
有很长的一段时间，堪诺奇经常听到其他人说一些亵渎的话，他的心里非常痛苦，但是他没有胆量去指责任何人；可是他经常觉得自己有责任去告诫那些人不要妄称上帝的名。最后，他终于下决心要去跟他们说明这一切。有一天，又有人在说那些污秽的话语，堪诺奇就说，“请你不要这样讲话；上帝是我的至宝，是我最好的朋友，我们应该敬畏他的名。”他说这话的时候非常地柔和，并且充满了良善：但是那些嘲弄他的人总是不放过他，从那天起，他们就开始了对堪诺奇的逼迫，但堪诺奇一直都在默默地、耐心地承受着这一切；但是他现在确实明白了一点，当他被骂的时候，最主要的是不去回骂别人。因此每一次当他被嘲笑和戏弄的时候，他都会为他们祷告，口中不断地向他的救主发出这样的请求：“天父啊，请你原谅他们，因为他们所做的他们不晓得。”
有时候，那位曾在杉树林边听堪诺奇祷告的仆人会为堪诺奇说几句好话；但是当那些人也这样嘲笑他，并且问他是不是也想成为一个圣徒的时候，他很快就被吓住，再也不敢说话了。但是，他对待堪诺奇一直都是很好的。虽然其他人对堪诺奇的恨恶越来越深，他对堪诺奇却越来越好了。那些仆人说不出堪诺奇任何的不是，但是堪诺奇的行为和言语总是能显出他们的罪来；就像古时候文士和法利赛人*痛恨救主一样，这些不敬上帝的仆人也很讨厌堪诺奇，因为他们自己内心黑暗，所以根本无法忍受光明。
物以类聚，人以群分，世人都爱与他们相像的人。主人看到仆人之间有点儿不对头，并为此感到难过。他虽然一点儿也不了解宗教信仰，但他愿意看到他们之间能保持和气。他出面干预了。由于堪诺奇似乎处于劣势，他站到他这一边为他说话。这使得众人都向他埋怨，也使堪诺奇成为众矢之的。不满的一方最后宣布，要么堪诺奇走人，要么他们全不干了。他的主人由于思虑太多，所以在这件事情上很难按公道行事。他跟堪诺奇说，由于所有其他仆人决意要他走，他必须离开。尽管如此，他还是用好言安慰可怜的小伙子，并给了他一些钱。几天以后，我们的印第安少年被辞退了。那个曾多次对他友善的人前来与他送别。
在离开之前，堪诺奇当着他主人的面，求上帝祝福他的主人和他的家庭。他还表示，他是和平友好地离开大家的，并希望他们以同样的心情跟他告别。为了表达他的良好祝愿，他与每个人一一握手。其他仆人见他此举，都感到吃惊和羞愧；其中几个人见堪诺奇背着自己的小包袱走出去，甚至还感到难过。但他们过于强烈的自尊心使他们没有表达出心中的真情实感。挥手之间，在这世上，或许他们与堪诺奇无缘再会了。
这个十七岁少年人起身远行，心怀惆怅。走出一段距离之后，他停下脚步，回头再看故地最后一眼。看到熟悉的一切，他的眼泪禁不住在眼眶里打转。他喊道：“哎！可怜的堪诺奇！几年前你失去了母亲，如今你又失去了所有的朋友！”他的眼泪止不住地往下流，使他好一会儿说不出话来。稍微平静后，他自言自语道：“不，堪诺奇，你没有失去所有的朋友，你还有最好的朋友——耶稣，亲爱的救主。他一直在你身旁。哦，还有，你还有《圣经》。”正说着，他把《圣经》从口袋里掏出来亲了亲；又把它紧贴在胸前，接着说：“这对我比全世界都好。哦，愿上帝祝福我的玛萨、约瑟，还有其他所有仆人。他们对我好的时候比不好的时候多。”
前途茫茫，堪诺奇继续向前走，他毫不怀疑上帝会看顾他。他朝着通往城里的路上走了很远，决心到那里找一点儿事做。夜幕开始笼罩，他想找个能过夜的地方。在大概半英里开外的地方，他看到几棵树，便朝那里走去，打算夜晚就在那里歇息。到了跟前，他打开《圣经》，读雅各离开父家往巴旦亚兰去的艰辛旅程，以及他以地为床，以石为枕的记载。
对堪诺奇来说，露天睡觉并不算大问题，因为他以前经常这样做，在孩童时期更是如此。 “上帝既然看顾雅各，” 孤独的少年人说道，“那他也会看顾俺。俺就躺在这儿吧。”他从小包袱里拿出一些干粮吃了，然后跪下来，感谢上帝一切的怜悯，并求上帝赦免他一切的罪。之后，他就把自己交托给上帝来看顾。于是他就地躺下来，不一会儿就进入了甜蜜的梦乡。直到头上的小鸟在枝头高唱，宣告太阳又开始了每天对上帝的赞美，他才发现自己这一觉睡得真香啊！
起身时，他为上帝保守了他而感谢上帝；并求上帝这一天都与他同在，带领他，引导他，让他在将要去的城里找到基督徒。他此刻径直往前走着，一边走一边怀着感恩的心，吃着身上带的干粮，他确信自己能成功地找到工作。
第七章 工作及受洗
凡你手所当做的事，要尽力去做，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。
——《圣经》传道书九章十节
堪诺奇赶到城里的时候已是正午了。对他而言这里并不算人生地不熟，因为他认识约瑟的朋友。但他不敢肯定他们是否会接待他。他们对他的态度可能和约瑟的心理状况差不多；但他还是想冒险一试。约瑟的朋友家的孩子们曾对他非常友好，父亲也是如此。他边走边祷告。然后便往那家走去，并决意将事情的来龙去脉全告诉他们。他哆哆嗦嗦地伸手敲了敲门。孩子们一见是他，都冲到门口给他开门。大家对他的到来很高兴，但他马上得应付一大堆问题。“约瑟呢？他怎么没来？他的主人怎么样了？”
堪诺奇一一回答他们。还告诉孩子们的父亲他目前的处境，以及发生的一切事情。他也感谢孩子们教他识字以及向他所行的种种小善举。整个的叙事认真而简单，无论是对他的新主人还是老伙伴，他都没有任何恶意和责难。孩子们的父亲是个尊重宗教，但并不虔诚的人。尽管他没有轻易相信堪诺奇所说的话，但也并非完全不信。他跟堪诺奇说，他可以暂时待在这里，还说他会去为他找事做。
印第安少年在这里待了有一段时间了；由于他乐于助人的为人以及虔诚的信仰，他很快赢得了主人的好感。不久，他便被推荐给了一个需要仆人的朋友。这个朋友曾多次在教堂观察到堪诺奇的专注及虔诚的表情；根据自己亲眼目睹的一切，以及听堪诺奇所说关于他被迫辞工离开他的老主人的经过，他相信了他，让他在城边一个小农场里干活。现在堪诺奇在此耕种他新主人的田地。作为仆人，他在所做的一切事情上，都贯彻了那条准则：“凡你所做的事，要尽力去做。”
令堪诺奇感到万分喜悦的是，他发现安排他在农场干活的那个仆人，按《圣经》上说，是一个敬畏上帝的人，他每次去教堂都能听到“又新又奇的事”。
这个仆人名叫詹姆仕·厄文，干活的时候，堪诺奇只要有可能就喜欢跟他待在一起。因为这个人无论做什么，他都尽力“为荣耀上帝而做”，因而将基督的信仰在我们的第地安少年眼中活化出来。
詹姆士·厄文就住在小农舍里，与他同住的还有他的家人——他的妻子和两个女儿。堪诺奇搬过来时，詹姆士两口子都快四十岁了。他的大女儿十二岁，小女儿还不到九岁。从每天早上吃早饭的时间里，他们还要挤出一部分时间祷告，赞美“施怜悯之父”。所谓“从吃早饭的时间中挤出一部分时间”，是因为他说，“他没有权利使用他主人的时间来做家庭祷告，因为那就等于通过掠夺他的主人来侍奉上帝。这样侍奉上帝肯定不会讨上帝的喜悦。” 晚上，当所有的活儿都干完之后，他们会一起读一部分《圣经》，有时候会就所读的章节做一些讲解，唱一首圣诗，一起祷告，赞美俯就我们的上帝，因为尽管他“住在天上，并且充满万有”，却乐意听他的子民用真诚而敬畏的心跟他说话。
到了圣安息日，这家人会两次去一个地方敬拜，堪诺奇也和他们一起去。两个小女孩对这个印第安男孩喜欢得不得了，他对她们也总是特别好。在新的环境里，他每天都感到分外高兴；不久以后，他就赢得了这家人的信任。他为着从旧主人那搬到这里，心里洋溢着喜乐和感恩。
过了段时间，堪诺奇接受了洗礼，不但如此，他还领受了象征救赎主为我们受死之爱的圣餐。当他近前来，领受了饼，举起救恩的杯，他对基督的爱有了超乎头脑的理解之的全新体会。当他吃那饼，喝那杯？泪水禁不住流了下来。但这是谦卑悔改之泪，是喜乐感恩之泪。他得到了祝福，因为“圣灵和他的心同证”，他是上帝的儿女。
堪诺奇默默无声地回到家，陷入了深深的沉思。后来他告诉我们，他当时想的是这些：“俺很快乐；俺一无所缺；俺得到了这个世界上最想要的东西；只要上帝喜欢，俺会一直住在这里；然后俺准备好了，俺死也乐意。对了，俺还需要一样东西，就是更加感恩的心，俺不要再犯罪了。”
本短文的作者还可以增加许多堪诺奇和詹姆士·厄文晚间的谈话，但那恐怕就要大大增加篇幅了。
每天晚上临睡前，他通常都会花几分钟时间向上帝祷告。但如果他有时比平常更加倾心吐意地祷告，那一定是在夜里。他的心就像涌流不绝的泉源，因为感恩的话语不断地从他内心中升起。确实，这样合乎上帝心意的祷告，只能从一个人的内心里发出。
第八章 拜访老主人
为那逼迫你们的祷告。
——《圣经》马太福音五章四十四节
家财万贯，何等显赫，
若存于世，生命贫穷；
金银、珠宝、财富无敌，
岂永恒真财宝相可比拟。
堪诺奇在农庄里与詹姆士一家一住就是几年。期间他很少听到他老主人和以前那仆人的音信。就像那些深深关注的人一样，他有一段时间暗暗为他的旧主人和那些仆人们的生活方式而痛心。他开始去打听他们的消息，当得知约瑟一年一度进城的日子快要到了，他暗下决心，若有可能，就去找他。
他得到许可，放一天假，那天他先去拜访当初他从老主人那里辞工后收留他的人家。就在这里，他见到了约瑟，约瑟看见他也异常高兴；看到堪诺奇长得人高马大，又穿着体面，谈吐又如此得体，约瑟显得吃惊不小。堪诺奇的举止行为显得那么彬彬有礼，甚至可以说是那么有教养，使得约瑟有时会怀疑，站在面前的这个人是否真是从前那个堪诺奇。据印第安男孩说，他是从一个叫“亲爱的弟兄保罗”那里学到的以礼待人是一个基督徒的职责。
“我亲爱的主人，”堪诺奇说，“还有我所有的好朋友，我那些老同事们，他们都怎么样了？”
“真的，”约瑟思忖着，“这真是怪事，主人和我们所有的人把他扫地出门，他居然不记仇，还把我们都当好朋友。”
“我们主人，”约瑟回答道，“他现在病得很重，他发高烧，不知道还能不能好。”
“哦，是吗？我真难过！” 印第安人回答道，他现在谈吐很得体，不再像以前那样把“我”说成“俺”了。“我真想回去看看他。”
“如果你能请得到假。我两天后回去，你能陪我一起走，那我真是太高兴了。只要你不怕染上热病。”
“我不怕，我去跟我主人请假。”
接着，堪诺奇一一点名向他打听所有仆人的情况，并且得知，几天前热病，已经让其中一个人与世长辞了。一滴眼泪从他眼中落了下来，他默默地祷告，求上帝施怜悯，洁净这个家。上帝借苦难管教他们，为使全家人得益处，这本是他的美意。
晚上回家后，他把他的愿望在詹姆士·厄文面前和盘托出，他从来没有一件事不与之商量。詹姆士对堪诺奇要去看望老主人的愿望表示高度赞赏，并且在家庭祷告中没有忘记为他的这次探访，寻求上帝的旨意和祝福。堪诺奇也获准与约瑟一道走，而且，他主人允许他在那里待上一个月的时间，如果他愿意的话。
出行的日子到了，堪诺奇亲切地与詹姆士和他的家人告别，他把自己交托给全能的上帝看顾，然后和约瑟一起出发了。我们的印第安青年这次回他老主人的家，可不像他当初离开时那样。记得当初他是步行离开的，而现在，他获准用了他主人的一匹马。
当堪诺奇和约瑟风尘仆仆地到达目的地时已是深夜了。老主人家都已歇息。他们不想吵醒全家人，便在一个牲口棚内松软的干草堆上躺了下来。堪诺奇虽然很疲倦，但久久不能入睡；他满脑子都在想，这些年这地方都发生了些什么。虽然他确实存了一点儿钱，但还不足一百块。早上他起身的时候，看着自己体面考究的穿戴，他禁不住从内心发出呼喊：“‘今生乃老天所赐，永生也是如此’；自从我侍奉真神，他给了我多么丰盛的供应！”
仆人们起来后，看见堪诺奇，他们全都大吃了一惊，大部分人都很高兴又见到他，虽然有几个人看到他周身这么体面，不禁对他暗生妒意。但他的坦诚、友善，他与他们握手时那亲切的样子，一下子把他们对他所有的不快都驱赶得烟消云散。
过了不一会儿，约瑟便去告诉他主人，他见到了堪诺奇，并告诉他堪诺奇想见他，而且他已经把堪诺奇给带来了。
“把他带来了？！”主人回答，“真是太好了，他真是个好孩子，可怜的孩子；快去，如果他不怕热病，快去叫他来见我。”堪诺奇很快就被带到了病房。
进门后，他毕恭毕敬地向老主人深深地鞠了一躬，说：“亲爱的主人，看见您病成这样，我非常难过，希望您不要介意我这么冒昧来看您。”
他主人躺在床上，立刻认出了他从前的仆人的声音和模样，尽管岁月使他有了一些改变。但年轻人的话说进了他的心坎。他说不出话来，一颗泪珠悄悄滚下了脸颊；他觉得自己不配得到他如此的善待；因为他肯定，最起码，他把无辜的堪诺奇从家里赶出去很是对不起他的。
“见到你我真高兴，我的好孩子，”农场主说道，“这真是好，你来看我，真是太好了。堪诺奇，把手伸给我。”但突然他缩回自己的手，继续说：“别，不要碰我，小伙子，你会感染的。”
“哦，我亲爱的主人，我不怕热病，请允许我握住您的手。”说着，他伸过双手，把主人的手紧紧握在其中。
“你看我病得这么重，实在一点峁力气都没有。但我希望不久能好起来。”
“我也希望您能好起来。”堪诺奇说。
当堪诺奇看着他的老主人的时候，他为他失丧的灵魂生发怜悯之心，并渴望自己能引导他认真思考永恒的事情。这么想着，他又在内心仰望上帝，求他赐给他智慧和勇气。正当他这样想着时，农场主对他说：
“堪诺奇，你看起来很难过；你好像有心事，怎么了？”
“哦，主人！” 堪诺奇回答道，“看起来您病得很厉害，我希望上帝能够多给您一点儿时间使您保全生命。”
“什么？”农场主叫道，“你认为我有危险吗？”
“我并不想危言耸听，但是，主人——”他停了下来。
“但是什么？小伙子，但说无妨。”农场主说。
“但是我想，如果您病得再厉害一点儿，您恐怕会死；于是我想，那您将魂归何处？”
“希望能去天堂。”
“我也希望，主人，但天堂是一个预备好了的地方，专为预备好了的人准备的。如果不借着耶稣基督的恩典将自己预备好，我们是去不了天堂的。”
“孩子，”这位农场主又说，“我现在太虚弱，说不了太多话。你晚上一定还要再来看我。”
这个人就像成千上万在病床上的人那样，只要一个基督徒跟他们一说起有关永恒的话题，他们总是觉得身体太虚弱、太劳累，不能坚持听下去。属血气的人的确不喜欢这些事情，不然人们就不会总是避免谈到死亡和永远审判这等事。
当堪诺奇离开后，他仍然抱着希望，因为他已经说破他主人的危险处境，以及他需要向上帝悔改，信靠主耶稣基督。他希望能再得一个机会与他的主人继续交谈下去。
到了晚上，堪诺奇赶忙再去看望他的老主人；可是，唉，他的主人已经神志不清了，他思绪纷乱，连护士也认不出。第二天他稍微好一些，但虚弱得不能见任何人，话也说不出来了。
最令人感到悲哀的是，护理的人也染上了他的病，这一下如同把农场主投进了无底的深渊。尽管护理的人只是轻度感染，却给全家造成了极大的恐慌，从她小女儿以致每一个助手，都好像怕去看护主人。由于所有仆人都处于警觉状态，他们都你推我，我推你，谁也不愿意往前迈一步。堪诺奇主动站了出来，大家都欢天喜地。
他对主人照顾得无微不至，昼夜守在他身边，几乎没有时间去休息一下。他的殷勤服侍得到了上帝的喜悦，上帝使他主人好了起来。因堪诺奇对他的悉心照顾，他变得对堪诺奇感激不尽，对这个印第安青年的敬意简直等同于钦佩。当农场主问堪诺奇，他为什么愿意冒着生命危险去做这一切时，堪诺奇说：“我把我生命的每一天都交托在我的上帝手中；我也知道，不管是生是死，我都是稳妥的。”
这句话在农场主的头脑中留下了永不磨灭的印记。
但不久堪诺奇也病了，虽然来势凶猛，但还是渐渐好了起来，这都是因着上帝的祝福。愿你听了别吃惊，那个在堪诺奇早年曾作过他朋友的约瑟此时正在看护他，并对其他人宣布，“能照顾象堪诺奇这样一个基督徒，受点儿苦算什么！”在堪诺奇生病期间，他让来看望他的所有人看见，真正的信心使人必不害怕“黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病”。他也向他们证明，他已将生死置之度外。
因为生病，堪诺奇留在那里的时间比预期的延长了。但他让人给他主人捎了个口信，告诉他，他生病了，不能按时赶回去。最后，他觉得身体恢复得差不多可以回家了。当他说出他的想法，农场主因为他要离去而十分伤感，并表示，愿意让他留下来服侍他。但他知道，堪诺奇如今已是别人的仆人了，而他“不可贪恋人的仆婢”。他请求堪诺奇有空就常来看他，并叫他尽可能从城里给他捎几本《圣经》和一些小册子来。
第九章 惊人的发现
上帝以奇妙方式行事，
神迹奇事何可畏；
祂伫足于海面之上，
狂风暴雨脚下飞。
堪诺奇出发的那个早晨，与他依依惜别的不仅仅是他的老主人，还有一些仆人也与他难舍难分。当然，也有一些人很高兴他终于走了，因为，据他们自己说，他们并不希望主人继续做一个圣徒。
晚上，堪诺奇平安回到了主人的家。詹姆士·厄文与妻子热忱地迎接他回来。吃晚饭的时候，堪诺奇跟他们讲述了他老主人那里发生的事。饭后，他们一同跪下来，在上帝面前倾心吐意，为此迫切祷告，并感谢他所施的丰富怜悯。
这事以后大约三个月，有一位在城里做生意的贵妇人来到他们那里。她认识堪诺奇的牧师，在交谈中，她得知了这个小伙子过去的经历。这位妇人和她的女仆在接下来的主日参加了教堂的圣餐聚会。聚会结束后，她陪牧师一起去了他家。这位好牧师有时会邀请堪诺奇到他家，在厨房与他的老仆人一起吃点儿饭。这老仆人就是最初邀请堪诺奇进那个“吵吵闹闹的大房子”的人。
当妇人在客厅与牧师及他的家人在一起的时候，他们忽然听到厨房传来大声的尖叫，听起来很是凄惨，弄得男女主人和客人们都跑进了厨房。他们发现贵妇人的女仆晕倒在地上，堪诺奇在边上站着，双手紧握，举目朝天，泪如泉涌。他大声叫着：“赞美主！赞美主！”牧师家的老仆人正把可怜的老妇人搀扶起来。
“怎么回事？怎么回事？”牧师问道，他妻子忙拿了些水敷在老妇人的太阳穴上。老仆人有片刻工夫好像惊呆了，但终于说出话来：“他找到了他母亲，她找到了她儿子。”可怜的老妇人也苏醒过来，但又晕了过去。最后，她泪水倾泻而出，大声叫道：“我的儿子！我的儿子！”她紧紧抱住他，他也大声叫着：“妈妈！妈妈！”
客厅里的人见老女仆已平静下来，他们便都退了出去，还把老仆人也一起叫了出去。一到客厅，牧师便说：“让他们沉浸在重逢的喜悦中吧，不要打搅他们。约翰，快告诉我是怎么回事？”
约翰便开始说道：“您知道，主人，我一直都很喜爱堪诺奇，就像我自己的儿子一样，而他，我想，也从没有过不爱我的时候，总是跟我交心。今天晚上，他发现那位妇人的女仆好像很爱上帝，他就与她谈了很多上帝对他灵魂的爱。谈话中，他说他怎么也感谢不尽，直到永远也感谢不尽，因为上帝带领他这个印第安孩子去认识耶稣基督。当他说出‘我这个印第安孩子’那几个字，那妇人叫道：‘你是印地安人吗？’堪诺奇说：‘是，除了印第安人，我还会是什么呢？’妇人急忙说：‘快跟我说说你的过去。’堪诺奇便说：‘好，我说。’但是，哎，先生，他才说了几句话，妇人却大声尖叫起来，然后倒在堪诺奇的脖子上，大声喊着‘我的儿子！’后来她就倒在了地上，就是你们进来时看见的。我相信他是她儿子。”
我不必再赘述塞莎和她儿子重逢后的快乐情景。那天晚上，他们一同为上帝的怜悯和良善感谢赞美他；牧师和他的家人也一样。
我的叙述就此匆匆搁笔。我肯定读者一定想知道，这对母子喜重逢后又发生了什么事。
当人生结束狂风暴雨，
远离罪的人，
抵达亲切彼岸何平静！
此平安唯走天路能得着。
罪中之乐结束时，
良善人生之乐才开始。